性循理,百病不生
從性靈下手,身、心罹患的怪病自然迅速痊癒
清末民初全中國百姓最震撼的見證,絕症的福音
有人一輩子吃有機、做瑜伽、服健康食品,依然生病、愁雲慘霧;有人飲食一般沒有特別揀擇,只按「性理」做些該做的事,卻可無病一身輕,快樂又幸福。
如果人人依照性理五行而走,大部分的醫院、神壇就可以關門了。
清末民初大善人王鳳儀,為父守墓三年,洞悉性理療病法,至此講病化人,頗著神效,開古今未有之奇蹟,當時均以王善人稱之。
善醫天下
清宣統三年正月初七,王鳳儀在海城縣騰鰲堡宣講堂講完善書,對聽衆說:「西醫會割病,我會講病,不論什麼病,一講就能好。」~
在清代,被尊奉為大善人的王鳳儀,自身患了十二年的瘡癆,遍尋大夫也治不好。後因體悟天道,而得知病根,進而痊癒。於是,每當有郎中(醫生)治不好的病,百姓就會來找大善人講病。怪病經過善人調理,竟很快地療癒,連醫生都甘拜下風。
有時一些奇病怪症,不只是個人因素,也涉及家庭或宗族。然而,王善人不管是治個人的病,或是社稷的病,都留下令人稱奇的事蹟。而為了讓後世能夠「預防勝於治療」,所以留下養護身心的方法,也融合諸子學說,自創一套作人處世的哲學。
※延伸閱讀:《讓奇蹟在你身上發生》
一、順應天理的治病方法,無有副作用。除了療愈自身,並且改善周遭一切關係。
二、每篇傳奇故事後,分析出病因、病果,並延伸療愈方式,以及補充相關事蹟。
三、表解收錄王鳳儀大善人講病的方法,讓整個講病系統一目了然。
作者簡介:
張敏亮
1、海峽兩岸四地醫學保健作家
2、台灣和大陸中央學者
3、全球媽祖文化徵文大賽評審委員
4、世界級作文老師
個人在台灣、大陸、香港、澳門海峽兩岸四地,具有文學作家和作文、論文老師資格;在台灣曾經受聘於中華民國教育部,擔任中華民國第二屆作文比賽主任評審;在大陸目前是中國寫作學會,小學作文教學研究會文學作家,也是全球媽祖文化徵文大賽評審委員。
2005年~2011年,在第6~12屆世界華人學生作文大賽中,輔導台灣學生得獎計──1等獎七位,2等獎二十一位,3等獎三十二位。其個人張敏亮作文教室獲頒三個組織獎,以及多項個人輔導老師獎。
主要的著作有十本,作文教學類兩本,以繁體字版在海峽兩岸四地,以及馬來西亞、新加坡發行;醫學保健類七本,以繁體字與簡體字兩個版本,在海峽兩岸四地發行,同時登錄台灣和大陸的國家圖書館;宗教文化類一本,以繁體字版在台灣發行。
所有著作榮獲台灣25個政府單位,4家醫院,36所大學,4所高中,1所國中,104所小學,1所民間圖書館,34個網站;大陸42個網站,香港6個網站,澳門5個政府單位,在網路上介紹、推荐。
作者序
出版序——真奇人王鳳儀
《王鳳儀言行錄》是民間流傳的善書,這裡面記載王鳳儀這位奇人的事蹟及言行,還有關於他所引領的風潮。在清末民初時,王善人在民間所造成的影響,可說是驚天動地。
這本書由許多善心人士編纂校對而成,而在中華民國六十二年二月鄭子東先生為《王鳳儀言行錄》做序,簡單介紹王善人。
王善人樹桐,字鳳儀,熱河省朝陽縣人,生於清同治三年甲子年十月初三日子時。年幼時,因家貧失學,以牧牛傭工維生,長大為人夯活(傭工)。天性淳厚,知道孝悌倫理。但因對世事不滿,嫉惡如仇,怨氣積內,以至於罹患瘡癆。
三十五歲,聽聞大善士楊柏宣講善書「三娘教子」,因悟「賢人爭罪、愚人爭理」,於是懺悔痛悔自己的過錯。一夜之間,身患十二年之瘡癆,霍然而愈。
同年十月,楊善士遭人誤陷朝陽府獄,王善人效法古人「羊角哀捨命全交」故事,以至誠心誓死前往營救。在前往途中,夜間忽現光明,宛如白晝,在這現象過後,豁然徹悟,明心見性。自此講病治人、勸善教化,長達四十年。
三十八歲十月,為父親守墓三年,因而洞悉「性理療病法」,於是開始講病化人,頗著神效,開古今未有之奇蹟,當時均以王善人稱之。
又在守墓期間,並明白女性是世界的源頭,未來國民之母,如果要世界和平,必須正本清源,提倡女子教育,使女人知書明禮,熟悉六步教育,才能加強母教,健全國民。
王善人四十一歲守墓期滿,即全力提倡女義學。四十四歲,在朝陽縣根德營子,創辦女義學,翌年在錦縣楊興屯創立女義學,四十八歲在遼寧省海城縣講善功德三字之真義,感動張雅軒罄產創立淑貞女義學。王善人五十五歲在吉林省懷德縣倡立女義學,五十七歲倡立吉林省德惠縣女義學,六十歲倡立黑龍江省安達縣女義學,六十五歲河北省樂亭縣女義學成立。
由騰鼇堡女義學創始,發展至東北河北各省縣市鄉鎮,至民國十七年止,倡立男女義學,達四百餘校。這件事讓萬國道德會建議人江希張先生知道了,邀請王善人一起合作。王善人欣然接受其邀請,加入萬國道德會,以改建社會、締造大同、促世界進化、謀人群幸福,實行利民生、啟民智、敦民德之計畫為宗旨。
自民國十八年迄民國二十六年王善人逝世,創立道德會千餘單位,人才輩出,貢獻社會良深。
本書取材自《王鳳儀言行錄》,本書製作緣起乃是王善人的事蹟感動了梁發行人,但發行人以為《王鳳儀言行錄》的文字可能會成為年輕一輩的閱讀障礙,故邀請張敏亮先生重新編寫。而在企劃過程中,由於王善人事蹟太多了,礙於篇幅,我們特別針對講病治人部份重先編寫,讓文字更加白話,讓劇情更加生動,並且突顯許多深刻的道理;編輯部也在每章之後的「延伸知識」,引用許多相關故事和文章,來輔助說明和例證。希望能提供這時代罹患許多怪病的人,一個新的出口。而說病的理論和方法,則編修自鄭子東先生講述,鄭宜時先生編輯紀錄的「王鳳儀善人十二字薪傳」。
王善人之大仁大智,篤行實踐,提倡婦德女道,改善家庭社會風氣等諸多貢獻,可以參考《王鳳儀言行錄》。
出版序——真奇人王鳳儀
《王鳳儀言行錄》是民間流傳的善書,這裡面記載王鳳儀這位奇人的事蹟及言行,還有關於他所引領的風潮。在清末民初時,王善人在民間所造成的影響,可說是驚天動地。
這本書由許多善心人士編纂校對而成,而在中華民國六十二年二月鄭子東先生為《王鳳儀言行錄》做序,簡單介紹王善人。
王善人樹桐,字鳳儀,熱河省朝陽縣人,生於清同治三年甲子年十月初三日子時。年幼時,因家貧失學,以牧牛傭工維生,長大為人夯活(傭工)。天性淳厚,知道孝悌倫理。但因對世事不滿,嫉惡如仇,怨氣積內,以至於罹患瘡癆。
三十...
目錄
出版序——真奇人王鳳儀
第一章 治癒十二年之久的瘡癆
第二章 除去莫名疾病
第三章 贖了魔來解病
第四章 解了吃糞母女的因果病
第五章 對治幻聽幻覺
第六章 治癒不孝病
第七章 免了心絞痛
第八章 吃不完的米
第九章 讓一群人戒煙
第十章 人成即佛成
說病的理論和方法
跋——真誠得活了
出版序——真奇人王鳳儀
第一章 治癒十二年之久的瘡癆
第二章 除去莫名疾病
第三章 贖了魔來解病
第四章 解了吃糞母女的因果病
第五章 對治幻聽幻覺
第六章 治癒不孝病
第七章 免了心絞痛
第八章 吃不完的米
第九章 讓一群人戒煙
第十章 人成即佛成
說病的理論和方法
跋——真誠得活了
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