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禪定道炬:如何修習三昧 (二手書)

出版日期:2012-11-07
出版社:德陽圖書
二手書交易資訊
解脫的最大障礙就是煩惱,圓滿覺醒佛果的最大障礙是所知障;要對治煩惱和所知障,最有效的方法就是體證空性。三昧的意義是等持,在藏傳佛教密乘的教法中,是高級的禪定境地。修禪的目的,是為了止息無明,獲致究竟的 ...

大圓滿:佛陀的終極理念

出版日期:2021-11-10
大圓滿是密宗寧瑪派的法寶;大圓滿法的果,則是即身成佛的無上勝果。本書大致可分兩部份,前部份把心髓派幾個重要術語:密續、金剛、壇城、九乘、閉關、虹霓身和大圓滿的根據「內心本質的覺醒」闡述內涵或修持意義; ...

無上菩提修行藍圖:《大乘莊嚴經論》解說(上)

出版日期:2022-05-10
《大乘莊嚴經論》,是古印度瑜伽行唯識學派的僧人無著所撰(或說彌勒造頌,無著傳出,世親造釋),唐朝波羅頗迦羅蜜多羅漢譯。是唯識宗的「六經十一論」之一。現代另有經索達吉堪布比較藏文版本潤飾文字的漢譯本,另 ...

無上菩提正行道:《大乘莊嚴經論》解說(下)

出版日期:2022-07-08
《大乘莊嚴經論》,是古印度瑜伽行唯識學派的僧人無著所撰(或說彌勒造頌,無著傳出,世親造釋),唐朝波羅頗迦羅蜜多羅漢譯。是唯識宗的「六經十一論」之一。現代另有經索達吉堪布比較藏文版本潤飾文字的漢譯本,另 ...

無上菩提前行道:《大乘莊嚴經論》解說(中)

出版日期:2022-06-10
《大乘莊嚴經論》,是古印度瑜伽行唯識學派的僧人無著所撰(或說彌勒造頌,無著傳出,世親造釋),唐朝波羅頗迦羅蜜多羅漢譯。是唯識宗的「六經十一論」之一。現代另有經索達吉堪布比較藏文版本潤飾文字的漢譯本,另 ...

心止師教(1):第一部份:大圓滿龍欽心髓共同外前行

出版日期:2021-07-09
死魔一直就在我們附近,如夕陽照影,無可改變,不能停息,驀爾來臨。你能肯定自己將於何時何地死亡嗎?是明天?甚或是今晚死去呢?當前呼吸出入之間,亦難定不死。無論是生於大地或是天界,你可曾見過一個不死的眾生 ...

心止師教(2):第二部份:大圓滿龍欽心髓不共內加行

出版日期:2021-07-09
除非你的私慾已斷絕,否則不應急於行利他的事業;取而代之的就是祈願所有具善根眾生,都因聽聞你的祝禱、持咒和誦經而得解脫。每次修畢水供和施身法後,觀想這次的修法皆是圓滿正法的布施。魔尤其憎厭那些能忍辱修行 ...

雪域虹光:光明金剛密庫

出版日期:2021-12-10
金剛上師卓格多傑之所以不辭艱苦地越過崇山峻嶺,在崩天的泥流中深入雪域,乃因為法忘軀的願力在發用所致。慈悲的上師在求法的過程中,護法女神金剛玉燈母展露著笑顏正在前方迎接,蓮華生大師則在耳畔剴切地叮嚀。慈 ...

他們來自銅色吉祥山:寧瑪護法

出版日期:2021-12-10
藏傳佛教有著讓人幾乎數不清的護法神,且形象往往令人望而生畏;而他們所持的法器,更是使人在乍見之下不寒而慄。倘若不明白他們被佛法攝服的過程,及此時所擔負的護法重責,並明白每一法器所象徵的意義,是難免會心 ...

禪定道炬:如何修習三昧

出版日期:2022-01-07
三昧的意思是等持,在藏傳佛教密乘的教法中,是高級的禪定境地。修禪的目的,是為了止息無明,而獲致究竟的解脫;唯有如此,才能徹底的瞭解痛苦。而解脫的最大障礙就是煩惱,圓滿覺醒佛果的最大障礙是所知障;要對治 ...

火舞空行:移喜蹉嘉傳奇

出版日期:2022-01-07
移喜蹉嘉是密宗教主蓮華生大師的得意女弟子,出身貴族,健康貌美,十六歲成為藏王赤松德贊王皇妃,後來追隨蓮師修成證果。一位跟隨蓮師修行密乘成就者,其修行歷程、體證,實在非一般凡夫的知識和智慧所能了解或領悟 ...

如何修證密法

出版日期:2021-11-10
金剛上師卓格多傑說:「寫作本書的目的,是讓讀者了解佛陀和衪追隨者的理念。他們所關懷的是甚麼?找尋的是甚麼?我會告訴大家修密法時正確的方法及不同境界中處理的技巧;如何避免困擾和障礙的方法,系統地描述一個 ...

來自普陀洛伽的信念

出版日期:2021-10-08
普陀洛伽是觀音菩薩的道場。觀音信仰不論是藏傳佛教或漢傳佛教,都是極為殊勝的法門,因此它的弘揚不但數千年來綿延不輟,更是普遍的深入人心,誠如今剛上師 卓格多傑所說,觀音菩薩「慈眼悲憫,衽席群生」,無時不 ...

九會毘盧:華嚴圓教啟示錄

出版日期:2021-10-08
在芸芸佛法弘揚者當中,當今你能遇上精通佛教博大義理,並且一直在孜孜不倦、有教無類地將佛祖《般若經》系列,以現代語言文字演繹的慈悲與智慧皆圓滿的大導師未有?金剛上師卓格多傑這部《九會毘盧-華嚴圓教啟示錄 ...

龍欽心髓妙道前行

出版日期:2022-02-11
修龍欽心髓最重要一點就是把修法生活化;哲學點來說,是把「修法」落實於「終極關懷」層面。修龍欽心髓要把「上師」神聖化、內心化,將上師作為日夜修法的對象。所謂「神聖化」,是將上師觀想成鄔金金剛持。在寧瑪修 ...


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