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《莊子》的跨文化編織:自然.氣化.身體 (二手書)

作者:

賴錫三

出版日期:2019-01-11
二手書交易資訊
本書針對《莊子》三核心主題:「自然、氣化、身體」,進行古典新義的跨文化編織。透過古典與當代、東方與西方的經緯交織,施行了一種形式變形、意義創造的思想演化工作。本書嘗試將海德格的詩意存有、梅露龐蒂的身體 ...

莊子靈光的當代詮釋 (二手書)

作者:

賴錫三

 
出版日期:2008-09-01
出版社:國立清華大學
二手書交易資訊
本書以莊子為核心進行當代視域的新詮釋。首先觸及形上學,筆者採海德格的存有論進路來詮釋;其次將存有之道落實於工夫實踐,具體分析心齋坐忘的喪我內涵,展開三重討論:實存是指出文化習性的身心規訓,工夫則企圖轉 ...

道家型知識分子論:《莊子》的權力批判與文化更新 (二手書)

作者:

賴錫三

出版日期:2013-10-16
二手書交易資訊
本書跳脫以儒觀道的立場,發掘道家型知識分子的批判性,並揭露儒家型知識分子的困境更以莊子哲學為資源,為道家型知識分子的建立,開出一條清晰的思想理路「道家型的知識分子如何可能?」這是道家展現當代活力需要面 ...

莊子,漫遊

作者:

賴錫三

出版日期:2019-09-28
《莊子》一書是人類文化極其難得的寶藏,其書雖生於一時一地,而其化身則漫遊萬時萬地,到處發生。莊生就是這樣活著的吧?--------任博克(Brook Ziporyn)莊周大概是人類歷史上最早、最深刻的 ...

《莊子》的跨文化編織:自然.氣化.身體

作者:

賴錫三

出版日期:2019-01-11
本書針對《莊子》三核心主題:「自然、氣化、身體」,進行古典新義的跨文化編織。透過古典與當代、東方與西方的經緯交織,施行了一種形式變形、意義創造的思想演化工作。本書嘗試將海德格的詩意存有、梅露龐蒂的身體 ...

莊子靈光的當代詮釋

作者:

賴錫三

 
出版日期:2008-09-01
本書以莊子為核心進行當代視域的新詮釋。首先觸及形上學,筆者採海德格的存有論進路來詮釋;其次將存有之道落實於工夫實踐,具體分析心齋坐忘的喪我內涵,展開三重討論:實存是指出文化習性的身心規訓,工夫則企圖轉 ...

丹道與易道—內丹的性命修煉與先天易學

作者:

賴錫三

出版日期:2010-07-01
對應西方Alchemy傳統,內丹學可名為東方的性命煉金術。內丹的修煉技藝多強調秘密傳承,技進於道的體驗具有不可言說性,身心經歷駁雜到純粹、破碎到整全的冶煉融合過程,語言風格常採隱喻象徵的方式。本書解讀 ...

當代新道家:多音複調與視域融合

作者:

賴錫三

出版日期:2011-08-01
二手書徵求
本書主要是從存有、美學、冥契、神話,這四個「後牟宗三時代」的道家詮釋視域重新出發:一方面,冶煉多元差異於一爐;另一方面,重講道家自然與倫理的古典新義。最後連結隱喻、敍事兩種語言形式的文學性,如此共構一 ...

道家型知識分子論:《莊子》的權力批判與文化更新

作者:

賴錫三

出版日期:2013-10-16
二手書徵求
本書跳脫以儒觀道的立場,發掘道家型知識分子的批判性,並揭露儒家型知識分子的困境更以莊子哲學為資源,為道家型知識分子的建立,開出一條清晰的思想理路「道家型的知識分子如何可能?」這是道家展現當代活力需要面 ...

自然概念史論

出版日期:2015-02-11
本書為漢語世界第一部探討「自然」概念在中國文化史上流變的著作,從概念史角度出發,探究「自然」概念的多重淵源與多元脈絡。「自然」是當代漢語學術詞彙中語義極多源也極多元的重要概念。自《老子》提出「道法自然 ...

蓬萊閣叢書:中國歷史研究法

作者:梁啟超 
出版日期:1998-12-01
《中國歷史研究法》作者梁啟超,中國傳統學術,經歷清後期的低迷徘徊之後,從清末民初起,湧現出了一批大師級的學者。他們以淵深的國學根底,融通中西,不僅擘劃了學術研究的新領域,更開創了一種圓融通博且富於個性 ...

上課了!生物多樣性(四) (二手書)

出版日期:2015-12-01
二手書交易資訊
本系列叢書第4冊以「綠色經濟」為主題,透過對既有經濟架構和體制的反思,破除耗用資源的開發經濟模式,幸福的定義在於追求全人類福祉的增長,讓我們跟隨本書腳步,看見不一樣的綠色經濟幸福學。 ...

鑑識採證實務

作者:賴錫欽
二手書徵求

上課了!生物多樣性(四)

出版日期:2015-12-01
本系列叢書第4冊以「綠色經濟」為主題,透過對既有經濟架構和體制的反思,破除耗用資源的開發經濟模式,幸福的定義在於追求全人類福祉的增長,讓我們跟隨本書腳步,看見不一樣的綠色經濟幸福學。 ...

當代新道家:多音複調與視域融合 (二手書)

作者:

賴錫三

出版日期:2011-08-01
二手書交易資訊
本書主要是從存有、美學、冥契、神話,這四個「後牟宗三時代」的道家詮釋視域重新出發:一方面,冶煉多元差異於一爐;另一方面,重講道家自然與倫理的古典新義。最後連結隱喻、敍事兩種語言形式的文學性,如此共構一 ...


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