相關的人物
宋太祖結束了五代十國的南北分裂時期，建立歷史上重文輕武的宋朝，而與他同時的重要人物有哪些呢？
趙匡胤
趙匡胤（927～976年），北宋的開國帝王宋太祖。統治期間，為了避免宋朝再度陷入五代十國的分裂，於是收回武將的軍權。他大量採用文官，建立宋朝重文輕武的特色，使宋朝在文學、藝術方面遠勝於其他朝代。
趙匡義
趙匡胤的弟弟，後來改名趙光義，是北宋的第二個帝王宋太宗。在位期間企圖收復「燕雲十六州」，這是五代十國時失去的北方國土。但他終究沒有成功，使宋朝在邊疆上失去了防守外患的重要防線，屢受遼國侵略。
李煜
五代十國中南唐的最後一個帝王，也是歷史上著名的李後主。他早期的詞作多描寫宮廷的享樂生活，亡國後的風格卻改為滄桑淒涼。他開拓了詞的高遠境界，有「詞中之帝」的美稱。
柴榮
後周世宗柴榮，是五代十國中少見的英明君主。在位期間任用趙匡胤為大將，在戰場上建立了不少功勞。柴榮死後，趙匡胤趁著柴榮的兒子柴宗訓年少即位，於是篡奪了後周的政權，建立宋朝。
趙普
宋太祖最信任的大臣之一。他協助趙匡胤叛變，推翻後周，史稱「陳橋兵變」。又在太祖即位後建議收回各將領的軍權，重用文人。據說他一遇到問題就回家讀《論語》，流傳至今成為「半部《論語》治天下」。圖為明朝劉俊所繪《雪夜訪譜圖》，描繪宋太祖趙匡胤雪夜訪問謀士趙普的故事。
石守信
石守信是宋太祖寵信的將領，在後周時曾與趙匡胤結為兄弟，共同建立宋朝。然而，趙匡胤擔心石守信等將領，也會篡奪自己的帝位，於是在一場宴會當中，暗示他們將軍權交回，這就是著名的「杯酒釋兵權」。
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宋太祖
或諫其輕出。曰：「帝王之興，自有天命，周世宗見諸將方面大耳者皆殺之，我終日侍側，不能害也。」
—《宋史．太祖本紀》
陳橋兵變黃袍加身後，趙匡胤積極思索如何避免步上五代──後梁、後唐、後晉、後漢、後周──的後塵，變成同樣短命的王朝。因此，他採取宰相趙普「強幹弱枝」的建議，削弱各藩鎮節度使的兵權，將權力收歸中央所有；另外，更積極注重民生、經濟，讓歷經多年戰亂的人民能夠休養生息、安居樂業。人民生活安定，自然不想造反，政權才能穩定，王朝方可永續。為此，他時常微服出巡，探聽民間疾苦。
有屬下勸他說「微服出巡」有安全上的顧慮，趙匡胤卻十分釋懷的說：「帝王的興起，自有天命註定。後周世宗擔心身邊將領篡位，迷信命理之說，將領有帝王面相者無一放過，皆加諸殺。我雖天天服侍著小心翼翼維護帝位的世宗，我倆近在咫尺，他還不是無法加害於我！」
有一年，後周世宗北征，半路得到一只皮袋，裡頭裝了一塊超過三尺的木板，上頭寫了「點檢作天子」五字，世宗覺得心裡毛毛的。當時擔任「殿前都檢點」一職的是周太祖的女婿張永德，就因此事被調職，改由趙匡胤任殿前都檢點。想不到，後周世宗這一預防造反的措施，反而加速應驗了預言。這或許也正是趙匡胤後來將帝位存廢歸於天命，豁達無懼，順其自然的原因之一。
趙匡胤堅信把做「好皇帝」的義務完成，就能保持天命。故他一直以民心的向背，做為宋朝能否永續傳承的依歸。他的施政都站在人民的立場，一遇天災人禍，就下令減免稅賦；出現天降異象，就自我檢討缺失。對於敵人，他不只想到征服，還思考統治。因此，他破人城池不傷官民、投降俘虜放歸耕田。違背他禁殺令的將領，雖有功，也不升官重用。
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