徒步旅人 邱一新:行走本身就是意義
這不只是一本關於遠方的書,
而是文字裡仍留著腳步聲的書。
有些地方,我們還未抵達之前,便早已聽聞。
它可能來自一本書、一段歷史、一則神話,或年少時曾深深打動自己的一個身影。
它們散落在世界各地。有些是朝聖古道,有些是古老文明留下的遺址;
有些承載著無數人的信仰,有些則見證了歷史的興衰。
十五段的旅程,正是來自不同的召喚。
有些源於閱讀,有些源於歷史與傳說,有些則來自心底長久未曾熄滅的嚮往……
邱一新說:多年以後再回頭看,我才發現,故事與遠方,其實從來不是兩件事。故事,引領我出發;遠方,教會我行走。前者回答了「為什麼去」,後者回答了「如何走下去」。
▲每個人心裡,都有一段還沒走的路……
「那些花,其實就在腳邊,安靜地開著,不為誰盛放。只是,只有願意俯身的人,才看得見。」
.星野歷程——走在西班牙聖雅各朝聖之路:旅行不外乎出發、行走與抵達。但在人類漫長的地理記憶中,能讓這三者同時承載精神重量的路並不多。聖雅各之路,是其中之一。
‧人生即遍路——四國山海間的雲水行腳:四國八十八所寺院,被劃分為「發心、修行、菩提、涅槃」四個生命階段。走在其間,才慢慢明白——人生即遍路。
.海拔的修辭——從安地斯、青藏到喜馬拉雅:沒有比腳更長的路,沒有比人更高的山。
.冰與火之歌——在堪察加半島火山口,見證地球創世之始:在堪察加,唯有徒步健行,這片土地才會真正向你敞開靈魂。
……
◆必要推薦(依姓氏筆畫排序)
平路 沈方正 李偉文 吳雲天 林學聖 徐如林 徐銘謙
陳德政 許寶霖 詹偉雄 楊馥如 劉克襄
邱一新是老練的旅人,他行走在漫長的山徑,探訪幽深的古道,不是為了尋找什麼答案,只是以銳利的眼光捕捉大千世界捎給他的紛繁訊息,而那些訊息,足以編織成一篇篇生動的故事。
他在書中寫道:「旅客看見風景,旅人看見故事。」這句話解釋了旅行的深度,而深度來自於目光裡蘊含的情感,還有每個步伐綻放出的熱情。
——陳德政(作家)
全世界最棒的旅行,不正是走入自己內心的旅行?「為何而走」是邱一新用來貫穿全冊的大哉問,在走遍大江南北、看盡落日東西後,他淬煉出內心深處的應答:「行走本身就是意義」。過去幾年頻繁徒步旅行期間,我學到最重要的一件事就是用自己的步調,走自己的路,這個心得可以運用在旅行中,也適用於人生。
——楊馥如(旅義文化作家)
作者的古道敘述,讓人清楚嗅聞到一種個人的執著、歡喜,以及具體實踐的滿足。當下的他和周遭環境融合為一體,都是當下地景的一部分。
——劉克襄(作家)
每次閱讀邱一新老師的書都非常疑惑與忌妒,為什麼他能走得這麼遠、看得這麼深!在島內、在世界各地,他的任何一趟旅程都是我們心中私下的夢想⋯⋯
在讀過《在那故事發生的地方》後,我體悟了,原來作者就是「哈梅爾的吹笛人」,一篇又一篇的遊記故事,召喚著讀者踏上自我探索的未知旅程。
——沈方正(觀光研訓院董事長、老爺酒店集團執行長)
書中許多寧靜平凡的時刻,就像電影的停格畫面,清晰而難忘。這就是徒步旅行的魅力,在既定的路線上總有意想不到的際遇。
國王小徑的碑石上刻著:「最長的旅程,是通往內心的旅程。」
⋯⋯
讀完邱大哥的新書,就能明白其中深意。
——林學聖(丘山旅行社總經理 )
讀他的文字,你會慢下來,用感官去品嘗風土而導出你自己的思路,每次的抵達都不是路過,是你心靈與世界的真正交會。如果你渴望旅途不再只是打卡,而是靈魂的洗禮,這本書值得你放進行囊。帶這本書上路,你的旅程從此不一樣。
——許寶霖(歐舍咖啡創辦人)
作者簡介:
邱一新
邱一新的工作,始終與故事有關。
曾任《TVBS周刊》總編輯,創辦《食尚玩家》,也曾擔任吳寶春食品股份有限公司總經理。不同的人生階段,看似跨越媒體、品牌與旅行,其實始終都在探索文化、土地、歷史與人的故事,只是說故事的方法,不斷改變。
多年來,行走世界各地,足跡遍及朝聖古道、高山荒野與文明現場,持續以走讀的方式探索地方,始終相信唯有回到現場,才能真正讀懂一個地方。
著有《徒步旅人》(馬可孛羅文化)、《旅人之眼》(馬可孛羅文化)、《與天使摔跤》(時報文化出版)、《尋找台灣特有種旅行》(遠流出版)等作品。
章節試閱
第一章
星野歷程:走在西班牙聖雅各朝聖之路
旅行不外乎出發、行走與抵達。但在人類漫長的地理記憶中,能讓這三者同時承載精神重量的路並不多。聖雅各之路,是其中之一。
「我能知道,你為何而走嗎?」
當我入住薩里亞的馬格達萊納修道院庇護所時,一位朝聖者問我。
我笑道:「替人生多添一筆旅行紀錄罷了。」
那其實不是答案。有些失去,仍停留在心裡。過往的經驗讓我明白:向他人訴說傷口,有時只會讓它更加鮮明。
而那時的我,正行走在「聖雅各朝聖之路」上。既然已經上路,也就不必再反覆追問理由。
他沉默了一下。可能沒料到,這條路上,有人只是安靜地往前走。
朝聖地牙哥走去
「為何而走」這個問題,已悄然成了我自己的提問。
於是,我帶著那些尚未癒合的東西上路,朝聖地牙哥走去——或許也是向內心某個始終無法迴避之處走去。
為什麼每年有數十萬人踏上這條路?
為什麼有人在終點落淚?
又為什麼許多人聲稱,自己在這條路上,重新找回了某些失落已久的事物?
若褪去宗教的外衣,這條路,對現代人而言,還剩下什麼?
旅行不外乎出發、行走與抵達。
但在人類漫長的地理記憶中,能讓這三者同時承載精神重量的路並不多。聖雅各之路,是其中之一。
終點在聖地亞哥.德.孔波斯特拉,其名意為「星野的聖地牙哥」。
傳說九世紀時,隱修士在星光指引下,在那裡發現了使徒大雅各的遺骸,阿斯圖里亞斯國王阿方索二世隨即前往朝拜——或出於信仰,或出於鞏固王權與軍事考量,並在之後的戰役中擊退摩爾人,聖雅各自此成為西班牙的守護神,信仰、歷史與王權在此交會。
在其後漫長的「收復失地運動」中,聖雅各逐漸成為西班牙的守護象徵。
於是,這條路不再只是通往一座城市,而是一段被千百年腳步反覆走過、反覆書寫的敘事。
被走出來的信仰
大航海時代之後,這條路的名字,也隨著西班牙帆船向外航行。
世界地圖上,開始出現許多名為「聖地牙哥」的城市與海角。甚至連台灣東北角的「三貂角」,據說也與「聖地牙哥」的閩南語音轉有關。
信仰,曾隨船抵達世界各地。
至於大雅各的遺骸是真是假,又如何跨越大海來到加利西亞,今日早已難以考證。但在中古世紀,人們深信:聖徒的遺骸具有神聖力量。那些如今看來近乎不可思議的傳說,對當時的信徒而言,卻是真實的「聖顯」。
而這些疑問,從未妨礙人們繼續走向它。
在大教堂裡,人們依序完成那些流傳已久的儀式。
有人將手放上「榮耀之門」石柱凹陷處低頭禱告;有人繞到柱後,以額頭輕觸建築師馬特奧的頭像,希望獲得智慧;也有人登上祭壇後方的階梯,擁抱聖雅各像;最後再步入地下穴室,凝視安放遺骸的銀棺,取得赦罪。
不分貧富、種族與語言,人們只是安靜地重複著相同的動作,像是一場宗教性的「行為藝術」。
千百年來,信仰在此留下了肉眼可見的痕跡。
中央石柱基座,因長年被手指反覆觸摸,早已深深凹陷,教堂甚至不得不將其圈圍起來,以免石柱持續磨損。
不要以為這太過誇張。
只要看看教堂內那些被無數腳步磨得光滑、凹陷的石階,便會明白——有些力量,確實能長久作用於石頭之上。
那些痕跡正說明了:信仰是否真實,有時並不取決於歷史能否考證,而在於它曾被多少人反覆交付過肉身與靈魂。
在這裡,信仰不是被證明的,而是被一步一步走出來的。
扇貝是朝聖者的符號
古代朝聖者抵達聖地牙哥後,往往仍會繼續向西,走到菲斯特拉——那個被稱為「陸地盡頭」的荒涼海角,撿拾一枚扇貝,作為完成旅程的信物。
相傳,使徒雅各出身漁夫,久而久之,扇貝也成了朝聖者的身分標記。如今,從歐洲各地通往聖地牙哥的朝聖路線,正如扇貝上的紋路般,自四面八方向同一處匯聚。其中最著名的,便是「法蘭西之路」。
對朝聖者而言,只要看見那枚黃色扇貝標誌,便知道自己仍在正確的方向上,受到聖雅各的庇佑。
信仰的符號,也落入餐桌,成為法式名菜「奶油烤扇貝」。
但比起精緻料理,我更偏愛朝聖路上的滋味:馬鈴薯起司泥、阿斯圖里亞斯豆鍋,以及加利西亞章魚。
若有這三味相伴,我願意一輩子走在朝聖的路上。
我始終深信,朝聖的真義不在於移動的方式或理由,而在於人在長時間行走之後,會慢慢與一條路產生關係。這讓我想起《小王子》裡狐狸所說的「馴養」——唯有投入時間與情感,彼此才有了不可取代的關係。若真能建立起這樣的連結,即使未能走完全程,我也覺得意義深遠。
當千萬人的腳步在此重疊,這條路便不再只是地圖上的路線。自一九八五年登錄為世界遺產以來,商業與世俗的浪潮隨之而來,但在文學與電影的推波助瀾下,它依然吸引著無數人反覆走向它。
或許,現代人真正缺少的,正是一段能讓身體慢慢安靜下來的長路。
起步之初,雜念叢生。悲傷、怨懟、憤怒與遺憾,不斷在腦海翻湧。緊接而來的,則是生理的折磨——腳掌的刺痛、膝蓋的緊繃,肩膀與背部逐漸痠麻。各種疼痛粗暴地佔據了所有思考。
然而幾天之後,世界竟慢慢冷靜下來,只剩下呼吸與步伐,以及日復一日的前行。
而那時我才發現,許多原本以為無法放下的情緒,會在漫長行走中,漸漸失去重量。
此身已非彼身。
那一刻才驚覺:那些曾引以為傲的知識、情緒與執念,有時反而才是人生最沉重的包袱。
循著「黃色箭頭」前行的法蘭西之路
法蘭西之路全長八百公里,通常需時一個月以上才能走完。
多數朝聖者會從薩里亞出發。從那裡步行約五天、一百一十三公里,便能滿足領取「孔波斯特拉」朝聖證書所需的一百公里門檻。
而我選擇從奧塞布雷羅起步——多走四十二公里,只因想向一位神父致意。
二十世紀七、八十年代,法蘭西之路曾幾近荒廢。正是埃利亞斯神父沿路畫下無數「黃色箭頭」,重新串起中斷的路線,也替後來的朝聖者指引方向。
他編寫現代朝聖指南,四處奔走演講,使這條古老道路重新被世界看見。如今,每年有數十萬人循著那些黃色箭頭前行。
而他,則長眠於奧塞布雷羅的聖瑪利亞皇家教堂墓園。
出發那天,霧氣低垂,寒風挾雨。群山如凝固的海浪,在雲霧之間起伏。這既是體能的磨礪,也是一段向內的行走。
行至聖羅克山口,一尊古銅色朝聖者雕像正傾身迎風而立。他一手按住被狂風掀起的扇貝帽,身體前傾,像正努力穿越某場漫長風暴,與我此刻的姿態幾乎沒有兩樣。只是他腳趾貼著幾條OK繃,我不禁莞爾,寒意也忽然散去。
隨海拔下降,步道滑入鬱綠山谷。空氣轉暖,混著泥土與松針的氣味。牛群在草坡間緩緩移動。
行經聖佩德羅教堂,我停下腳步。這座以頁岩堆砌而成的羅馬式隱修院,肅穆得近乎凝固。教堂裡,有人正在祈禱。
沿途競相怒放的金雀花、虞美人、藍鈴花、歐石楠與紅蘭,陪我穿過田野,一路走進石屋聚落特里亞卡斯特拉。
翌日,我選擇「聖吉爾」古道。細雨穿過橡樹與栗樹林的枝葉,被篩成細碎露珠,輕輕落在肩頭。不久,來到費雷羅斯,一座扇貝造型的噴泉帶著魔力般絆住了我的腳步,我掬起清涼泉水喝了一口,又繼續上路。
朝聖者的身分與考驗
接近薩里亞時,遇見一間「捐贈式庇護所」。志工泰瑞莎端來自製的沙丁魚沙拉,順手遞給我一張寫著緊急求助電話的紙條——我忍不住心想:難道我看起來,像隨時會擱淺的人嗎?
這裡沒有標價。有人做飯,有人洗碗,有人整理床鋪,讓走到這裡的人,都能暫時被接住。畢竟,並非每位旅人都有足夠盤纏。前一天,我甚至在荒野裡遇見一位乞討的朝聖者,只好分給他一半行動糧。
庭院裡,一座名為「扇貝花園」的角落,正進行著「扇貝計畫」:邀請朝聖者解下行囊上的扇貝掛在樹上,像是把一路背負的某些心事,暫時留在這裡。風輕輕吹動時,那些扇貝彼此碰撞,發出細微聲響。
臨別時,泰瑞莎說:「我們沒有很多,但我們分享我們擁有的。」我沒有回應,只是安靜地往捐款箱裡放進十歐元,然後趕往今晚宿處。
推開馬格達萊納修道院庇護所那扇厚重木門,我住進了男女混合宿舍。
在神聖的石牆下,來自世界各地的旅人暫時卸下身分,褪去了社會標籤,不再有職位、財富或性別的藩籬,只是以「朝聖者」的身分共處。
然而,現實總是帶著幾分試煉的況味。當數十張上下舖床位擠在同一空間裡,半夜此起彼落的鼾聲,混著鞋襪和汗水氣味,無疑是朝聖之路上的極大考驗,每次驚醒都有種恍如隔世的錯覺。
最後一百公里
當我跨越那座中世紀的阿斯佩拉橋、告別薩里亞後,人忽然多了起來。這「最後一百公里」的起點,果然是許多人的選擇。原本近乎凝固的空寂,一下被各種語言與腳步聲填滿。
穿過人群,加利西亞的田野一層層展開。馬鈴薯與玉米在丘陵之間交錯,農人躬耕其間,新翻泥土的氣味撲鼻。幾頭卡切納牛頂著里拉琴狀的長角,在濕潤的風中安靜反芻。斑駁的石造穀倉,牆面覆滿青苔與歲月留下的水痕。
接近米紐河前,步道忽然下陷成一道壕溝般的「沒徑」。那是千年腳步與暴雨沖刷共同留下的痕跡。兩側頁岩層層堆疊,樹根沿著岩壁蜿蜒而下。
踏出沒徑,一座巨橋橫跨河面。
過橋之後,迎來近乎垂直的百級石階,通往新生的波爾托馬林——舊城早已沉睡於水下,而夕照正緩緩落入河面。
那一晚,我暫時放下朝聖者的節制,大啖焦香四溢的卡切納牛排,讓草原氣息隨油脂在口中緩緩散開;最後,再以一片印著聖雅各十字劍的杏仁蛋糕,作為這一天的句點。
翌日晨霧如紗,我再度啟程,朝帕拉斯德雷前進。
未幾,便迎來一段漫長上坡。烈日逐漸升高,汗水沿著脊背滑落,浸透衣衫與背包,腳步也開始變得沉重。
不知走了多久,來到隱密的小村文塔斯納龍,那座古樸的抹大拉馬利亞禮拜堂安靜佇立路旁。一位盲眼神職人員坐在裡頭,替朝聖者緩緩蓋上印戳。
續行,步入另一座靜謐的小村拉梅羅斯。
路旁立著一根飽經風霜的石雕十字架,基座散落著朝聖者留下的石子、絲帶與各式紀念物,讓我想起西藏瑪尼堆——同樣都是為了承載某種交付。
人們總習慣在漫長旅途中,留下一些什麼。或許是祈願,或許是歉疚,又或者,只是某些再也無法獨自背負的東西,完成一種精神上的「卸載」。
但很快我發現,有些東西,並不會真正消失。
痛仍在,只是不再佔據全部。
那一刻我才明白——行走,並不是為了放下,或遺忘,而是學會帶著那些無法放下的事物,繼續往前。
次日,我朝里巴迪索前進。
這段二十六公里的路,始於橡樹、栗樹與尤加利交織而成的綠色隧道。陽光被篩成細碎光點,落在行走的人身上。
沿途經過幾座沉睡的石造村落與小教堂。當腳步踏上那座圓弧隆起、形似騾背的中世紀福雷洛斯拱橋,橋下水聲潺潺,千百年前的朝聖者,彷彿也曾如此走過。
不久抵達熱鬧的梅利德,空氣裡瀰漫著烤章魚的香氣。我終究還是停下腳步,吃了一盤加利西亞章魚。
餐後,再度走入田園風景之中。高腳穀倉靜靜立在田野間,牛羊在圍籬後低頭吃草,不遠處,一卷卷圓形草捆散落田間。
這幾日反覆相遇的朝聖者,有時在前,有時在後。目光交會時,一聲「歐拉」(你好),或一句「布恩卡米諾」(一路平安),彼此笑著點頭,然後繼續往前。
最終,帶著一身風塵抵達河畔小鎮里巴迪索。我坐在河邊,脫下鞋襪,將紅腫的雙足浸入清涼的水中。當水流滑過腳趾,我彷彿與千百年來那些同樣疲憊的人,在此刻短暫重逢。
行走本身即是意義
翌日,我朝拉法科拉前進。
要走三十二公里。這是抵達聖地牙哥前最嚴峻的一段。所幸多半行於林間,尤加利與橡樹遮蔭,空氣中飄散著一股清冷而提神的葉香,讓疲憊的身體得以稍稍喘息。
就在這段翠綠長廊中,我遇見了兩位拄著拐杖的德國老婦人。
簡單交談後,才知道她們每日只走一小段平緩的路。對她們而言,行走本身即是意義,朝聖不是為了盡快抵達終點,而是享受彼此的陪伴,也享受仍能走在這條路上的時光。當我回望她們在斑駁光影中並肩的身影,不禁心生嚮往:但願有一天,當我也拄著登山杖、走得不再那麼快時,身旁仍有人同行。
那一刻我有些明白,朝聖真正要走的,或許從來不是距離。
行經阿爾蘇阿這座「北境之路」與「法蘭西之路」交會的喧鬧小鎮,我大概還沉浸在早餐那份乳香濃郁的阿爾蘇阿-烏略亞乳酪,一不小心便迷了路,怎麼也找不到扇貝標誌。
我大概露出迷途羔羊般的神情,引起露天咖啡座一位老者的注意。他不顧語言隔閡,劈頭就是一連串節奏飛快的西班牙語,可能覺得詞彙尚不足以承載其熱情,索性揮動雙臂,隔空抓藥般比劃著,彷彿那手勢愈是劇烈,我就愈能明白他說什麼。最後,他索性拉起我的手,將我送回那條標示扇貝圖案的路。
那一刻,我忽然覺得,旅人的道路上,總有天使出現。
途中,我遇到形形色色的人。
有人為了悼念逝去的人,有人為了減肥、戒菸,也有人只是想離開原本的生活一陣子。他們都渴望改變現狀。
當然,也有人為了信仰。
而我,其實也說不清自己究竟屬於哪一種。
有趣的是,我常問沿途店家是否走過這條路,多數人答案都是否定的。一位老闆笑說:「我要顧店,哪有時間朝聖?」
這句話讓我想起那些守著生活的人——他們離不開,也走不遠,日復一日。某種程度上,他們也是現代的薛西弗斯,推著各自的巨石,在生活的坡道上緩慢前行。
或許有些人,就像電影《我出去一下》的主角一樣,並不是為了尋找答案,只是想暫時離開原本的生活,換一種節奏呼吸。
人若長久停留在同一種節奏裡,有時會慢慢失去感覺。而旅行,或許正是一種重新醒來的方式。它未必改變人生,卻可能讓人在回去之後,多看見一些原本忽略的事物。
至少,人在回去之前,重新調整了一下呼吸。
你無法挑選生活,你只能去經歷
步履漸近阿美奈爾,坡度忽然抬升。前方出現一幕奇異景象:朝聖之路緊貼著聖地牙哥機場的鐵絲圍欄。飛機在頭頂起降,而腳下卻是千年路徑。
那一刻,我忽然意識到:自中世紀以來,人類抵達聖地牙哥的方式早已徹底改變。有人花上數十天徒步而來,也有人只需一張機票。
空氣中的質地悄然改變,那是泥土的芬芳、松林的清冷,與市鎮裡出爐麵包的烘焙餘香交織而成的繁複氣味。就在視線的極盡處,大教堂那兩座標誌性的尖塔若隱若現,像某種長久追尋後,終於出現的座標。
隨著距離接近,沿途的風景被咖啡座、紀念品店與觀光人潮取代。各國語言在空氣中彼此交錯,原本安靜而穩定的步行節奏,也開始變得凌亂——這條神聖的古道,在此刻顯露出它被現代商業收編後的世俗面貌。
不久,抵達拉法科拉。
在古老朝聖者的地圖裡,這裡是踏入聖地牙哥前最後的「洗滌之地」。淺淺的溪水流過石床,在微光中映出一層靜謐的灰藍。
過去的朝聖者,會在這裡洗手、洗臉,整理儀容後,再前往終點。
我掬水洗臉。水有些冷。
那一瞬間,我忽然想起電影《朝聖之路》(The Way)裡的一句話:
You don’t choose a life. You live one.
你無法挑選生活,你只能去經歷它。
水從臉頰滑落。
那一刻我忽然明白:有些事情,並不會因為行走而改變。但至少,我終於親身走過了它。
那一夜,我睡得很沉。
終點的復活
翌日清晨,我踏上這場長征的最後一段路。路似乎柔軟了些,不像前幾日那樣帶著稜角。穿過尤加利與松林,一個多小時後,登上「歡喜山」。
遠方,大教堂的雙塔若隱若現。那一刻,終於不再只是地圖上的名字,而是真實地出現在視線之中。
山頂的聖馬科斯禮拜堂,人們排隊,在朝聖護照上蓋下最後一枚印章。那些深淺不一的墨痕,像是行走留下的軌跡。多年後回望,或許會連成一條向內延伸的線。
我為自己沖了一杯咖啡,試著讓心情安靜下來。此時的我,早已累到無法思考。事實上,在最後這幾天的步履中,我已不再苦苦追索「為何而走」,身體已替我回答了一切。
我不再急著理解什麼。只想把今天,好好走完。
第一章
星野歷程:走在西班牙聖雅各朝聖之路
旅行不外乎出發、行走與抵達。但在人類漫長的地理記憶中,能讓這三者同時承載精神重量的路並不多。聖雅各之路,是其中之一。
「我能知道,你為何而走嗎?」
當我入住薩里亞的馬格達萊納修道院庇護所時,一位朝聖者問我。
我笑道:「替人生多添一筆旅行紀錄罷了。」
那其實不是答案。有些失去,仍停留在心裡。過往的經驗讓我明白:向他人訴說傷口,有時只會讓它更加鮮明。
而那時的我,正行走在「聖雅各朝聖之路」上。既然已經上路,也就不必再反覆追問理由。
他沉默了一下。可能沒...
作者序
每個人心裡,都有一段還沒走的路
有些地方,我們還未抵達之前,便早已聽聞。
它可能來自一本書、一段歷史、一則神話,或年少時曾深深打動自己的一個身影。於是,我們開始想像那些地方真正的樣子。
多年以來,我總被這樣的地方吸引。
它們散落在世界各地。有些是朝聖古道,有些是古老文明留下的遺址;有些承載著無數人的信仰,有些則見證了歷史的興衰。然而,真正吸引我的,從來不只是風景,而是那些在時間長河裡被反覆講述、反覆書寫的故事。
或許正因如此,我常說:旅客看見風景,旅人看見故事。
而我一次次出發,也總是循著那些故事前行。這本書收錄的十五段旅程,正是來自不同的召喚。有些源於閱讀,有些源於歷史與傳說,有些則來自心底長久未曾熄滅的嚮往。
我始終相信,閱讀與旅行從來不是兩件事。
許多旅程,其實始於翻開書頁的那一刻。一本書、一段歷史、一個人的身影,往往比地圖上的座標更早抵達內心;而後,我循著那些線索上路,去看看那些故事發生的地方。
於是,我走上聖雅各朝聖之路。
一步一步,沿著無數前人走過的方向前行。有人為了信仰而來,有人為了懺悔而來,有人只是想暫時離開原本的生活。起初,我也曾問過自己:為何而來?
但走著走著,那個問題似乎不再重要。
我發現自己更像是一名遲到的參與者,走進故事裡,而不是站在故事之外。
那些地方之所以令人難以忘懷,不只是因為它們存在於地圖上,而是因為曾有人在那裡祈禱、迷失、探索、追尋,甚至試圖理解世界。
每一次出發,我都像沿著一條看不見的線索前行。
我也希望,這不只是一本關於遠方的書,而是一本文字裡仍留著腳步聲的書——風的方向、坡度的起伏、長路之後的疲憊,以及那些唯有親身走過才能理解的事物,都仍保留在文字之中。
然而,故事並不是全部。
當一段旅程結束,另一段旅程,往往才剛開始。
有一天,我發現自己仍然繼續往前走,不再只是追尋故事,而是被另一種東西吸引。
那是遠方。
蘇格蘭高地的荒原、斯凱島的海岬、北極圈的荒野、堪察加的火山、庇里牛斯山的湖泊與群峰、阿爾卑斯山的稜線,以及橫斷山脈深處的洛克線。
那些地方未必有神話,未必有信仰,也未必留下眾人耳熟能詳的故事;然而,它們依然吸引著我。
不是因為那裡藏著答案,而是因為唯有真正走過,才能理解。
理解風如何穿越荒原,理解雪如何覆蓋群山,理解人在天地之間其實如此渺小,也理解生命裡有許多問題,終究無法從書本得到答案,只能一步一步,在路上慢慢明白。
如果說,本書第一部,是透過故事閱讀世界;那麼第二部,則是在遠方親身閱讀世界。
多年以後再回頭看,我才發現,故事與遠方,其實從來不是兩件事。
故事,引領我出發;遠方,教會我行走。前者回答了「為什麼去」,後者回答了「如何走下去」。
它們都像一種召喚。
召喚我們離開熟悉之地,走向未知;也召喚我們重新思索:人在路上,究竟會看見什麼?
我不知道答案。
但我愈來愈相信,有些路的意義,從來不在終點,而在那些一步一步走過的過程裡。它們有的已經走完,有的仍在繼續;有的留在地圖上,有的則留在心裡。
我總覺得,有些路其實不只存在於世界某處,它也存在於每個人的心裡。
每個人心裡,都有一段還沒走的路。
每個人心裡,都有一段還沒走的路
有些地方,我們還未抵達之前,便早已聽聞。
它可能來自一本書、一段歷史、一則神話,或年少時曾深深打動自己的一個身影。於是,我們開始想像那些地方真正的樣子。
多年以來,我總被這樣的地方吸引。
它們散落在世界各地。有些是朝聖古道,有些是古老文明留下的遺址;有些承載著無數人的信仰,有些則見證了歷史的興衰。然而,真正吸引我的,從來不只是風景,而是那些在時間長河裡被反覆講述、反覆書寫的故事。
或許正因如此,我常說:旅客看見風景,旅人看見故事。
而我一次次出發,也總是循著那些故...
目錄
推薦序 一個百科男子的人生徒步修行 楊馥如
推薦序 移動,讓世界跟著鬆動 陳德政
推薦語 沈方正、林學聖、許寶霖、劉克襄
自序:每個人心裡,都有一段還沒走的路
第一部:那些召喚我的地方
第1章 星野歷程:走在西班牙聖雅各朝聖之路
第2章 人生即遍路:四國山海間的雲水行腳
第3章 山路未盡:走在熊野古道詩碑之間
第4章 找路:追尋摩西出埃及,攀登西奈山
第5章 海拔的修辭:從安地斯、青藏到喜馬拉雅
第6章 馬那的餘暉:世界盡頭復活節島的南島故事線
第7章 閱讀世界的方法:在西班牙迦納利群島重讀洪堡與三毛
第8章 佛國在哪裡:在鹿野苑尋找安頓之道
第二部:在那遙遠的地方
第9章 荒原之夢:在蘇格蘭西高地行走
第10章 霧的形狀:斯凱島荒原紀行
第11章 冰與火之歌:在堪察加半島火山口,見證地球創世之始
第12章 相約在阿爾卑斯山:在環白朗峰的路上
第13章 發芽的心情:北極荒野行走記——羅浮敦、賽尼亞與國王小徑
第14章 向高山舉目:庇里牛斯山中的朝聖
第15章 行走在天堂與地獄的邊界:循著洛克的足跡穿越橫斷山脈
推薦序 一個百科男子的人生徒步修行 楊馥如
推薦序 移動,讓世界跟著鬆動 陳德政
推薦語 沈方正、林學聖、許寶霖、劉克襄
自序:每個人心裡,都有一段還沒走的路
第一部:那些召喚我的地方
第1章 星野歷程:走在西班牙聖雅各朝聖之路
第2章 人生即遍路:四國山海間的雲水行腳
第3章 山路未盡:走在熊野古道詩碑之間
第4章 找路:追尋摩西出埃及,攀登西奈山
第5章 海拔的修辭:從安地斯、青藏到喜馬拉雅
第6章 馬那的餘暉:世界盡頭復活節島的南島故事線
第7章 閱讀世界的方法:在...
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