荷馬是西方百代詩宗,在明末即已進入中國,清初對他也有所陳述。到了清末民初,尤其是民國八年的五四運動之前,論及荷馬的中文著作益多,談及世界史或歐洲史的書籍,更常見之。《伊里亞德》及《奧德賽》常為傳教士和中國有識的士大夫論及,乃認識希臘歷史和西方文學不可不知的文本。本書討論五四運動之前中國的「荷馬現象」,試窺新文學出現以前他在華的聲譽和傳揚。
作者簡介:
目次
自 序..............................................................................iii
圖 片.............................................................................vii
常用書目簡稱..................................................................xi
前 言............................................................................... 1
一、從隱形到現形........................................................... 3
二、「荷馬」問題......................................................... 19
三、「史詩」由來......................................................... 33
四、荷馬故事................................................................. 43
五、荷馬學案................................................................. 81
後 語........................................................................... 115
徵引書目....................................................................... 117
專有名詞索引............................................................... 137
退換貨說明:
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訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。作者:李奭學 著
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荷馬是西方百代詩宗,在明末即已進入中國,清初對他也有所陳述。到了清末民初,尤其是民國八年的五四運動之前,論及荷馬的中文著作益多,談及世界史或歐洲史的書籍,更常見之。《伊里亞德》及《奧德賽》常為傳教士和中國有識的士大夫論及,乃認識希臘歷史和西方文學不可不知的文本。本書討論五四運動之前中國的「荷馬現象」,試窺新文學出現以前他在華的聲譽和傳揚。
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前 言............................................................................... 1
一、從隱形到現形........................................................... 3
二、「荷馬」問題......................................................... 19
三、「史詩」由來......................................................... 33
四、荷馬故事................................................................. 43
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