滿懷希望的邀請

相信你和珍妮在陽光絢麗的佛羅里達一切安好。我們除了小感冒之外也都平安。明尼蘇達州的漫長嚴冬已快結束，只是不知道什麼時候才能熬到春天的來臨。
告訴你一件或許你想知道的事。昨天我應明尼蘇達伊斯蘭教中心的邀請，將在明尼蘇達大學與一位知名的伊斯蘭教學者辯論「三位一體」，即基督教的聖父、聖子、聖靈三位一體論。他是一位專業的辯論家，學經歷簡直就像一本百科全書那麼豐富！或許我有些自不量力，但還是硬著頭皮接受了挑戰。我對四月十三日的辯論覺得有些威脅感，也有點興奮。
你知道我在貝索大學教護教學，是研究當基督教信仰遇上非基督徒的反對意見時，應該如何辯解，以及為基督教信仰的真理提出正面理由的一門課，是我最愛的一門課。這場辯論將是護教學一個很好的磨練機會。或許你不知道，我會跨進這個領域，跟你還有密切的關聯呢！十四年前我剛成為基督徒時，你很擔心我誤入歧途變成異端（當時的確差點讓你不幸言中），不斷提出問題及反對意見挑戰我的信仰，反倒幫助我深入了解基督信仰。雖然當時我不懂得珍惜，但現在可是非常感激。是你培養了我嚴謹的思考能力，幫助我徹底了解基督救恩的真理，所以飲水思源，我得謝謝你！
一年以後，我的信仰日漸成熟，不再趨向偏激，我們之間的討論就中斷了。有幾次我刻意提到這個話題，但我們再也沒長談過。
爸爸！我好盼望能和你深入的談談為什麼這十四年來我會堅持做一個基督徒。希望和你分享的主要原因絕不是因為我對護教學的熱愛，而是基於我對你的摯愛，衷心期盼將自己生命中最寶貴的經驗與你分享，相信你不會責怪我的。對我來說這世上最可貴的就是親身經歷耶穌基督的大能與愛，這也是人類在世上所能擁有最珍貴的東西。因為我深信一個人能擁有與基督美好的關係是最重要的事，在我看來，那是永遠的。
我常常和許多人討論基督信仰，卻因沒能和愛我、關心我，也是將我帶進基督領域的父親談論這麼重要的話題而感到遺憾。你今年已七十歲了，我深切的期望與你開始父子間的對話。以我們的父子關係而言，能夠開懷暢談彼此的世界觀，該是多麼美好的一件事。
你別擔心，我知道你不喜歡聽人說教（我還記得剛信基督那年老跟你說教的事），相信我，這次一定記取教訓。我們可以有一個持續的對談，你可以提出你不願意信基督的原因，我也分享我信基督的理由。
你願意嗎？最起碼這番父子間的談話將很具啟發性，會增進我們對彼此的了解。任何一個信仰──不論是信基督或無神論──都應該經得起挑戰，否則這信仰就不值得信。你說呢？

──誠摯且滿懷希望的葛雷格 1989 年3 月10 日

滿懷希望的邀請

相信你和珍妮在陽光絢麗的佛羅里達一切安好。我們除了小感冒之外也都平安。明尼蘇達州的漫長嚴冬已快結束，只是不知道什麼時候才能熬到春天的來臨。
告訴你一件或許你想知道的事。昨天我應明尼蘇達伊斯蘭教中心的邀請，將在明尼蘇達大學與一位知名的伊斯蘭教學者辯論「三位一體」，即基督教的聖父、聖子、聖靈三位一體論。他是一位專業的辯論家，學經歷簡直就像一本百科全書那麼豐富！或許我有些自不量力，但還是硬著頭皮接受了挑戰。我對四月十三日的辯論覺得有些威脅感，也有點興奮。
你知道我在貝索大學教護教學，是研...

作者的話

父親今年七十歲了，他是一位極有智慧、意志堅定的無神論者。我找不出有誰會比他更不容易轉變成基督徒。他對教會充滿敵意，向來直言無諱的道出他對那些自稱為「重生基督徒」的反感。我信耶穌十四年以來，我們父子僅有幾次談到信仰，但都簡短、尷尬，且毫無交集。老實說，我對父親接受基督救恩幾乎已經不抱希望了。
一九八九年三月，神感動我以通信的方式和父親分享福音。我抱著與他長期抗戰的精神，請他與我對話。我請父親利用這機會提出任何有關基督信仰的問題及反對意見，並給我機會回應我對基督真理的認識。我當時毫無信心，也不抱任何指望，但不試白不試，就算把死馬當活馬醫吧！
令人驚訝的是父親竟然接受我的邀請，開始了我們之間的書信對話。在近三年的三十封信函往返之後，父親於一九九二年一月十五日接受耶穌基督成為他生命的救主。
我決定將我們父子之間的通信出版是有原因的。首先，我覺得有無數的基督徒像我一樣，面對著不信的親人感到無奈。這些親人當中必定有許多像我父親一樣理性、懷疑卻又無助的人。我相信父親提出的問題及異議可能也是許多未信者的問題及異議，期望藉此舉鼓勵和我有類似情況的基督徒們不要灰心，並提供一些基督的真理。
此外，我也認為我們的對話可以幫助慕道友及基督徒在理性基礎上扎根。雖然我們的通信並未包含所有對基督徒信仰的批評與辯護，但是父親敏銳的問題幾乎囊括了所有相關的反對意見，也幾乎觸及到所有辯護的重點。
最後，我相信這些信函可以幫助護教學的學生及個人傳道。我們常覺得護教學是個象牙塔的訓練，和實際傳福音不太有關係。我們也常常認為反對基督信仰是因為道德觀念不同，而不是理念不同，「罪人」需要的是「講道」，不是「講理」。
我希望我們的對談可以打破這個謬論。當然，不信者對福音永遠都存有一個屬靈層次上的排斥，再多的理論都不能改變一顆不信的心，還需要禱告和屬靈的爭戰。但不信的人在理念上的抗拒，並不表示他們不真誠。基督徒應該先認清真理，並將真理的證據拿出來與人分享，這也是基督徒的責任。
父親和我的對話也證明了幾點：
一、知識和心靈的因素如何密切關聯著不信者對福音的排斥，以及我們如何針對這兩方面同時進行溝通；
二、護教學的實用與功效；
三、神如何用福音書在知識上感動一個原本無動於衷的心；
四、在分享福音時，持之以恆的愛及摯誠的溝通所產生的力量，足以改變一個人的生命。
父親、我及出版公司希望盡量保留原來的面目，為達到結構更明確以及內容更清晰的目的，才做一些必要的修改。我們盡可能不更動原信函的字句，為了不失真，也沒有刪改父親的用詞，如果有得罪讀者的地方，在此表示歉意。我們也沒有修改我非正式的引用聖經經文，當經文完全引用聖經時，用的是NIV版本（中文版是和合本）。
在此我要對所有協助我們出版此書的人致謝。我非常感激貝索大學（Bethel College）一九九二年間的護教學學生，謝謝他們提供的批評及編輯上的建議，我很高興能與他們在課程中分享父親生命的轉變。也非常謝謝之前在貝索大學及敞開的門教會（Church of the Open Door）的學生，謝謝他們在課堂中與我分享他們對父親來信的見解。
當然我要向父親致上最深的感謝，謝謝他給我們對話的機會，他大方將他的想法、感覺、時間及生命傾注信中。他的率直、真誠和「直話直說」的態度，在信中像一股清流。我也謝謝父親准許我將他的信與學生分享，現在又全數拿出來與讀者分享。
最後，父親和我要向我們的救主耶穌基督致上最深的謝意，讓我們在生命中可以見證到祂，祂的恩典真是無比奇妙。我們也為所有能從這本書得到幫助的人禱告，有些可能早已被認為「無可救藥」的人，願你得到這份「奇異恩典」。

──葛雷格．博德博士

作者的話

父親今年七十歲了，他是一位極有智慧、意志堅定的無神論者。我找不出有誰會比他更不容易轉變成基督徒。他對教會充滿敵意，向來直言無諱的道出他對那些自稱為「重生基督徒」的反感。我信耶穌十四年以來，我們父子僅有幾次談到信仰，但都簡短、尷尬，且毫無交集。老實說，我對父親接受基督救恩幾乎已經不抱希望了。
一九八九年三月，神感動我以通信的方式和父親分享福音。我抱著與他長期抗戰的精神，請他與我對話。我請父親利用這機會提出任何有關基督信仰的問題及反對意見，並給我機會回應我對基督真理的認識。我當時毫無信心，也...

作者的話
滿懷希望的邀請

第一部分：關於耶穌的問題

01 為什麼基督教造成那麼多的傷害？
02 為什麼世界充滿了這麼多苦難？
03 用苦難換來自由的風險，值得嗎？
04 神知不知道將來的事？
05 神為什麼要創造地震和飢餓？
06 神為什麼要創造撒但？
07 你的神是全能的嗎？
08 為什麼首先要相信神？
09 這一切難道不可能全是巧合嗎？
10 為什麼神不救你媽媽的命？
11 全能的神為什麼需要我們的禱告？
12 為什麼神會在意我們這些渺小的人類？

第二部分：關於耶穌的問題

13 憑什麼相信福音書的傳聞？
14 福音書裡不是充滿了矛盾嗎？
15 福音書是誰寫的？什麼時候寫的？
16你怎能相信一個人會從死裡復活？
17 你怎能相信一個人是神？

第三部分：關於聖經的問題

18 為什麼神要讓人那麼不容易去相信祂？
19 為什麼你認為聖經是神所啟示的？
20 聖經裡不是充滿了神話和神的報復嗎？
21 難道不是天主教把聖經彙集起來的嗎？
22 為什麼聖經有那麼多不同的解釋？
23 其他宗教的「聖書」又是怎麼回事？

第四部分：關於基督徒生活及教義的問題

24 所有非基督徒都要下地獄嗎？
25 無所不愛的神，怎麼可能在永恆的地獄裡折磨人呢？
26 基督的生活不是無法活出來嗎？
27 另一個人的死怎麼可能使我得到赦免呢？
28 我怎麼可能又聖潔又有罪呢？
29 我怎能確定它都是真的？

後記：最後一封信
感謝
問題思考＆討論

作者的話
滿懷希望的邀請

第一部分：關於耶穌的問題

01 為什麼基督教造成那麼多的傷害？
02 為什麼世界充滿了這麼多苦難？
03 用苦難換來自由的風險，值得嗎？
04 神知不知道將來的事？
05 神為什麼要創造地震和飢餓？
06 神為什麼要創造撒但？
07 你的神是全能的嗎？
08 為什麼首先要相信神？
09 這一切難道不可能全是巧合嗎？
10 為什麼神不救你媽媽的命？
11 全能的神為什麼需要我們的禱告？
12 為什麼神會在意我們這些渺小的人類？

第二部分：關於耶穌的問題

13 憑什麼相信福音書的傳聞？
14 福音書裡不是充滿了矛盾嗎？
15 福音書...