二手徵求有驚喜
放下一切，去愛吧
佛說，每一段愛情，都會穿越一個人的三生三世。
我便相信，今生與妳相識、相愛，皆源於前生我們在庭院屋後種下的那棵花樹。
如同今生我在心裡種下的那棵。它們開著一樣的花朵，朵朵都是等妳到來的期盼。
我願意用盡三生三世的真情，換來一世的美麗。
佛陀住世時，有一位名叫黑指的婆羅門來到佛前，運用神通，兩手拿了兩個花瓶，前來獻佛。
佛對黑指婆羅門說：「放下！」
婆羅門把他左手拿的那個花瓶放下。
佛陀又說：「放下！」
婆羅門又把他右手拿的那花瓶放下。
然而，佛陀還是對他說：「放下！」
這時，黑指的婆羅門說：「我已經兩手空空，沒有什麼可以再放下了，請問現在祢要我放下什麼？」
佛陀說：「我並沒有叫你放下你的花瓶，我要你放下的是你的六根、六塵和六識。當你把這些通通放下，再沒有什麼了，你將獲得純粹的生命，以此來更純粹地愛人。」
生命之所以美麗，是因為有愛——有了愛，所有的傷害都可以被原諒；有了愛，所有的行為都有了生機勃勃的理由；有了愛，漫長的一生溫暖而明亮。有了愛，我就有了愛你的可能。
但是對於愛，我們總是習慣在別人的心門外徘徊：如果我愛他，他會愛上我嗎？如果我的付出沒有回報，我還值得去付出嗎？他會不會嫌我不夠漂亮不夠優秀？
在我們糾結於反覆顧忌的時候，愛就在時間裡一點點地漏掉，溜走。
為什麼我們的愛不是純粹的，而是充滿著小心翼翼的斤斤計較呢？為什麼我們要受到這些無謂的念想來束縛自己的心？為什麼我們不能勇敢地、毫無顧忌地放下一切地去愛一次呢？
其實，愛的幸福感大多來源於愛別人，而非被愛。只要盡力去愛，總是對的，不管結果是什麼。張愛玲說：「你問我愛你值不值得，可你應該知道，愛就是不問值不值得。」妳根本不用擔心他會不會嫌妳不夠漂亮不夠優秀——愛，足以讓妳在他眼中比別人美好。
我們所做的一切，包括那些糾結的念想，不全都是為了愛嗎？那麼，何不從這一秒開始，放下一切，帶著純粹的心，去開始一場純粹的愛——愛生命，就忽略掉生命的瑕疵；愛別人，就忽略掉愛人的缺點；愛自己，就忽略掉自己的付出。
放下一切，去愛吧！去擁抱生命的美麗吧！
蓮心智慧之純粹：純粹之美育，所以陶冶吾人之感情，使有高尚純潔之習慣，而使人我之見、利己損人之思念，以漸消沮者也。
愛人之前先愛自己
一個女孩淚眼迷離地問流雲禪師：「為什麼我付出了自己的所有去愛他、遷就他，最終還是失去了他？是不是我做得還不夠？」
「哦？那妳說說妳對他做了些什麼？」
「我……」女孩還未開口就淚流成河，「我什麼事情都想著他、幫著他、遷就他，我拋棄大城市優渥的生活跟他來到這座小城市，早上幫他擠好牙膏，晚上為他倒洗腳水，他手指破了一塊皮就像我心頭割了一塊肉……總之，我愛他勝過愛我自己！我願意傾我的所有去愛他！」
「且慢，妳懂得如何去愛他嗎？一個連自己都不懂得愛的人，怎麼會懂得愛別人？」
一個連自己也不知道去愛的人，很可能也不懂得如何去愛別人。自愛源自善意和尊重，缺乏自愛會直接影響我們與他人的關係。其表現主要有：缺乏信心、多疑、不信任他人。假如不愛自己，就沒有能力愛別人。
心性治療師作家素黑說：「要成就一段愛情關係，首先要自愛，妳不愛自己，如何要求別人愛妳？」她解釋自愛的定義，不是從物質上出發，不是買多少華衣美服，或吃多少佳餚便叫愛自己。這種「自愛」是對自己發自內心的愛，能夠自愛，才可昇華去愛別人，或者被人愛。
愛人，首先要愛自己，因為只有珍愛自己，才能讓自己成為愛情中擁有足夠分量的一方，才能給予對方美好的愛情，才能贏得幸福快樂的結局。要愛自己，那就為自己設置一條愛情底線吧，或者妳不願意給心愛的人太多壓力和約束，但是就如同一切權力一樣：妳可以棄而不用，但是妳不可以沒有。
女人只有先愛自己，她才會真正贏得男人的愛。愛自己並不是指自私，而是指女人應該能夠按照自己內心的真實想法，對與自己有關的事情去獨立決定、判斷與取捨。假如妳碰到的是一個真心愛妳的男人，他就不會僅僅考慮他自己的得失，而不顧妳的感受。除非他對妳的愛不夠深、不夠真。因此從這一點來看，女人是否能夠先愛自己，其實與男人無關，更多地取決於女人自己的「覺悟」。
蓮心智慧之完美：要愛人，先要自愛。這是亙古不變的定律。告訴所有正在戀愛和準備戀愛的女人，希望妳們好好愛自己，這樣才能更好地去愛他。
得到的才是最好的
普魯斯特（Marcel Proust）終身都在追憶似水年華，寫下美麗又哀愁的巨著《追憶似水年華》（In Search of Lost Time）。讀這本書的時候，正值門掩梨花的盛春，在雨疏風驟的夜晚，擒一盞小燈，翻開書來，偶爾有若有似無的梨花香探進窗臺。書中的所有文字都是有生命的，看在眼裡活在心中演繹著斑斑往事，已失去的是最好的吧，於是一直在找尋失去，結果卻失去了更多；「有夢想誰都了不起」，未得到的是最好的吧，於是不顧一切地追尋，結果卻只是捕風捉影。
在反覆的追尋和失去中明白，原來擁有的，才是最好的。
從前，有一座圓音寺，每天都有許多人上香拜佛，香火很旺。在圓音寺廟前的橫梁上有隻蜘蛛結了張網，由於每天都受到香火和虔誠的祭拜的薰陶，蜘蛛便有了佛性。經過了一千多年的修煉，蜘蛛佛性增加了不少。
忽然有一天，佛祖光臨了圓音寺，看見這裡香火甚旺，十分高興。離開寺廟的時候，不輕易間抬頭，看見了橫梁上的蜘蛛。佛祖停下來，問這隻蜘蛛：「妳我相見總算是有緣，我來問你個問題，看妳修煉了這一千多年來，有什麼真知灼見，怎麼樣？」蜘蛛遇見佛祖很是高興，連忙答應了。佛祖問到：「世間什麼才是最珍貴的？」蜘蛛想了想，回答到：「世間最珍貴的是『得不到』和『已失去』。」佛祖點了點頭，離開了。
就這樣又過了一千年的光景，蜘蛛依舊在圓音寺的橫梁上修煉，牠的佛性大增。一日，佛祖又來到寺前，對蜘蛛說道：「妳可還好，一千年前的那個問題，妳可有什麼更深的認知嗎？」蜘蛛說：「我覺得世間最珍貴的是『得不到』和『已失去』。」佛祖說：「妳再好好想想，我會再來找妳的。」
又過了一千年，有一天，颳起了大風，風將一滴甘露吹到了蜘蛛網上。蜘蛛望著甘露，見它晶瑩透亮，很漂亮，頓生喜愛之意。蜘蛛每天看著甘露很開心，牠覺得這是三千年來最開心的幾天。突然，又颳起了一陣大風，將甘露吹走了。蜘蛛一下子覺得失去了什麼，感到很寂寞和難過。這時佛祖又回來，問蜘蛛：「蜘蛛這一千年，妳可好好想過這個問題：世間什麼才是最珍貴的？」蜘蛛想到了甘露，對佛祖說：「世間最珍貴的是『得不到』和『已失去』。」佛祖說：「好，既然妳有這樣的認知，我讓妳到人間走一遭吧。」
就這樣，蜘蛛投胎到了一個官宦家庭，成了一個富家小姐，父母為她取了個名字叫蛛兒。一晃，蛛兒到了十六歲了，已經成了個婀娜多姿的少女，長得十分漂亮，楚楚動人。
這一日，新科狀元郎甘鹿中士，皇帝決定在後花園為他舉行慶功宴席。來了許多妙齡少女，包括蛛兒，還有皇帝的小公主長風公主。狀元郎在席間表演詩詞歌賦，大獻才藝，在場的少女無一不被他傾倒。但蛛兒一點也不緊張和吃醋，因為她知道，這是佛祖賜予她的姻緣。
過了些日子，說來很巧，蛛兒陪同母親上香拜佛的時候，正好甘鹿也陪同母親而來。上完香拜過佛，兩位長者在一旁說上了話。蛛兒和甘鹿便來到走廊上聊天，蛛兒很開心，終於可以和喜歡的人在一起了，但是甘鹿並沒有表現出對她的喜愛。蛛兒對甘鹿說：「你難道不曾記得十六年前，圓音寺的蜘蛛網上的事情了嗎？」甘鹿很詫異，說：「蛛兒，妳很漂亮，也很討人喜歡，但妳想像力未免也太豐富了吧。」說罷，和母親離開了。蛛兒回到家，心想，佛祖既然安排了這場姻緣，為何不讓他記得那件事，甘鹿為何對我沒有一點感覺？
幾天後，皇帝下詔，命新科狀元甘鹿和長風公主完婚；蛛兒和太子芝草完婚。這一消息對蛛兒如同晴天霹靂，她怎麼也想不通，佛祖竟然這樣對她。幾日來，她不吃不喝，晝思夜想，靈魂即將出竅，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙趕來，撲倒在床邊，對奄奄一息的蛛兒說道：「那日，在後花園眾女孩中，我對妳一見鍾情，我苦求父皇，他才答應。如果妳死了，那麼我也就不活了。」說著就拿起了寶劍準備自刎。
就在這時，佛祖來了，祂對快要出竅的蛛兒靈魂說：「蜘蛛，妳可曾想過，甘露（甘鹿）是由誰帶到妳這裡來的呢？是風（長風公主）帶來的，最後也是風將它帶走的。甘鹿是屬於長風公主的，他對妳不過是生命中的一段插曲。而太子芝草是當年圓音寺門前的一棵小草，他看了妳三千年，愛慕了妳三千年，但妳卻從沒有低頭看過它。蜘蛛，我再來問妳，世間什麼才是最珍貴的？」
蜘蛛聽了這些真相之後，好像一下子大徹大悟了，她對佛祖說：「世間最珍貴的不是『得不到』和『已失去』，而是現在能把握的幸福。」
愛情只要花開的模樣，好看也好，不好看也罷，只要是這朵玫瑰花，都應該讓花朵盡力盛放。因為，一生一世的花開，如果只為一個人，那對於愛情來說，是一件美妙而幸福的事情啊。
蓮心智慧之惜今：人生只有三天，活在昨天的迷惑，活在明天的等待，只有活在今天最踏實。今天便是每分鐘，如全做好，人生就美妙。
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