肝、膽顧得好，健康就會好！



肝如霸王，又比虞姬，是人體最重要的血庫

小時候看梅蘭芳大師的京劇《霸王別姬》，故事中楚霸王英雄末路，虞姬自刎殉情。這悲情一瞬，成為了中國古典愛情故事中最經典、最盪氣迴腸的燦爛傳奇。今天重新談論這個典故，是為了引入我們中醫所說的肝的特點，肝，就是同時具有霸王的將軍剛猛，和虞姬百媚柔情的臟器。



人的血液就像江河水一樣，長年不息地奔流回轉至身體中的各條小支流來濡養我們，而大的河流邊常會修築一些水庫用來儲水，調節乾旱時節的水源供應，減少水資源的流失浪費。人體內也有這麼一個儲存血液、調節血量、防止血液無故流失浪費的血庫，她就是肝。



為什麼會氣到「臉紅脖子粗」？

中醫認為肝可以將一定的血貯存於肝內，以供身體各部分活動時所需，另外，它還能調節人體各部分血量的分配。在正常生理情況下，人體各部分的血量是相對恆定的，但隨著我們每天活動量的增減，情緒的變化，以及外界氣候變化的影響，身體各部分的血量也隨之有所改變。比如吃過飯後，身體的血液就會集中到腸胃去幫助食物消化，人們就會覺得懶洋洋的不想動，這便是午飯後小憩的原因了。《素問•五臟生成篇》說：「人臥血歸於肝。」講的就是人在靜止狀態下，血液分布在四肢的比例會較少，大多都回到肝這個血庫裡面待命去了。



至於情緒的波動帶來血量的變化則是顯而易見的，比如形容一個人生氣了，我們都會怎麼說？「臉紅脖子粗」，為什麼會臉紅？脖子粗？是因為氣血上湧到了面部，致使血脈暴張，才會顯得臉紅，脖子也變粗了。



另外就是季節變化。夏天的時候，烈日炎炎，血得熱則行，面色大多顯赤紅，而到了寒冬，萬里冰封，血得寒則凝，面色則多顯白。由此可見，當人的身體活動劇烈，情緒激動時，把儲存的血液向身體外周輸布；當人體處於安靜休息狀態，情緒穩定時，將多餘的血液收攝回來，這就是肝調節血量的功能，當然，這一功能是以肝能貯藏血液為前提的。



兩眼乾澀又昏花，手腳麻木不能動，

原來是你的「肝」出問題！？



◆乾眼症

如果肝臟有病，儲藏的血量減少，那麼受其濡養的臟器以及人的身體就會出毛病，比如肝血不足會出現兩目乾澀昏花。當眼睛乾澀、有異物感、燒灼感，出現視物模糊、疲勞、畏光、視力波動，以及頭痛、煩躁、疲勞、注意力難以集中，不能耐受有煙塵的環境等情況時，中醫稱為白澀症或乾澀昏花症。常見於壓力大，作息不正常的虛火上炎者，或長期閱讀、佩戴不合適的眼鏡、空氣污染等刺激所致，此外，老化也是致病因素。



目前，乾眼症的治療，西醫主要是針對症狀和局部用藥為主，多採用人工淚液等替代物來補足分泌不足的淚水，改善臨床症狀，對潛在病因未予治療，尚不能從根本上取得治癒效果。實例證明，反而中藥對乾眼症有更好的療效，比如我們常用的菊杞明目茶、百合麥冬紅棗粥等食療方法。



好用的處方箋

．百合麥冬紅棗粥

【組成】百合十五克，麥冬十五克，薏苡仁二十克，紅棗（去核）五個。將上述食材洗淨，共同煮粥食用。

【功用】百合滋陰降火，麥冬養陰潤肺，薏苡仁利濕健脾，紅棗補氣 養血。

【主治】防治乾眼、緩解視力疲勞。

．菊杞明目茶

【組成】菊花茶中加入枸杞浸泡十分鐘左右服用。

【功用】菊花有疏散風熱，平肝明目，清熱解毒之功；枸杞有滋補肝腎，益精養血，明目消翳之效。

【主治】肝腎不足，陰虛內熱之證。雙目乾澀，內熱旺盛等症狀。



◆手腳麻木、痙攣、疼痛

當血不能濡養筋脈會出現什麼情況呢？想像一下睡覺久壓手腳後的麻木是何等的痛苦，所以筋脈氣血不通暢是很難受的。



《黃帝內經》有「筋痹」一病，乃因人體正虛，風寒濕熱之邪客於筋脈，或外傷於筋，或痰濕流注筋脈，氣血閉阻，致出現筋急拘攣、抽掣疼痛、關節屈曲不利、腰背僵直、步履艱難的情況。



這種疾病多在春季時發病，發病年齡則以中老年居多，凡筋脈痹阻，以屈而不伸、筋攣節痛（骨節疼痛）為主症者，均應屬本病。對應西醫的坐骨神經痛、五十肩、頸椎病以及一些創傷、慢性勞損等因素引起的肌腱沾黏而活動不便的病症，都歸因於體內的血不能濡養筋脈致使筋脈氣血不暢。



好用的處方箋

．坐骨神經痛、五十肩、頸椎病外用方

【組成】生地、熟地、川斷各二十克，獨活、狗脊、當歸、丹蔘、桃仁各三十克，木瓜、川牛膝各十五克。若遇陰雨天加劇，得暖則舒，加薏苡仁三十克，桂枝、麻黃各十五克。如見遇熱痛甚，伴見胸脅苦滿、口苦咽乾、面色灰垢或萎黃，加六一散三十克，連翹、梔子、杏仁、防己十五克。若見肢體刺痛拒按、固定不移、面色晦滯，加桃仁、乳香、沒藥、元胡各二十克。煎水薰洗（薰蒸或清洗）患處。

【功用】養血活血，補益肝腎，舒筋通絡。





不要讓你的肝受委屈

霸王的血性人盡皆知，歷史上說楚霸王恨天無把，恨地無環，意思是天若有把手，要把天拉下來；地要有個環子，要把地翻開來。霸王要面子，怎麼能受委屈啊！對應到中醫的肝，也是如此。



肝具有保持全身氣機疏通暢達、不滯不鬱的作用。《內經•靈蘭祕典論》中說「肝者，將軍之官，謀慮出焉」，講的就是肝氣喜舒暢調達，如將軍一般直言不諱的性格，病則剛強急躁，易動不易靜。也就是形容肝主升、主動、主散、喜條達而惡抑鬱的生理特點。



那什麼是氣機呢？肝是怎樣調暢氣機的運動呢？中醫的氣機就是指氣的運動，人體的氣是不斷運動、具有很強活力的精微物質，正因為它的運動，才產生了人體的各種生理活動；氣的運動一旦停止，人的生命活動也就宣告終結了。氣的運動包括升、降、出、入四種基本形式。



肝主疏泄，主升、主動、主散，使全身的氣血運行通暢而不停滯，經絡通利，臟腑器官的活動也正常和調。如果肝失疏泄，也就是說疏泄功能不及，就會導致肝氣的升發不足，因而氣行鬱滯，出現胸脅部、下腹部的脹痛不適。



◆怒傷肝──小心肝硬化、月經病

就像我們常說的生氣了，這氣是怎麼生的呢？怒，怒傷肝，肝失疏泄，氣滯胸脅，所以生氣了，氣得脅肋部脹痛，誇張點說就是氣得鼓鼓的。如果氣機鬱滯時間久了，血液運行也隨之出現障礙，就出現血瘀了，這個時候，就不僅僅是脹痛，還會出現刺痛，嚴重者甚至會在胸脅部出現摸得到的硬塊，想想肝病後期的肝硬化，其實就是這樣的情況；在婦女，還會表現出經行不暢、痛經、閉經的月經病。



◆因痰致病

血行瘀滯，津液的運行自然也會受到影響，於是就形成了「痰」。這個痰指的可不僅僅是感冒後期咳嗽吐出來的那種黏稠液體，而是指人體內一切不正常的水液聚集。比如說咳嗽、氣喘、胸脅脹滿，是痰；眩暈、頭痛昏矇，也是痰；喜笑不休是痰火擾心；癡癡呆呆、瘋瘋癲癲，是痰迷心竅。現代醫學中，肝硬化後期產生的腹水，也是類似中醫所稱氣滯水停而產生的。還記得范進吧？那個因為中舉高興到瘋了的可憐書生，就是典型的因痰致病。



◆氣到吐血！？

肝的調暢氣機功能減弱會帶來上述一系列的嚴重後果。那麼，要是肝的疏泄功能過強了，升發太過了，又會產生怎樣的後果呢？後果也很可怕！頭目脹痛、面紅目赤、急躁易怒，好像一串鞭炮，一點就著，動輒暴跳如雷，這樣的人難道不可怕？古人云「氣有餘便是火」，肝屬木，肺屬金，若肝火過旺，耗灼傷陰，會表現乾咳少痰，胸脅疼痛、心煩口苦目赤，甚則出現咳血等症狀，就像在電視上經常看到的，某人一腔怒火強壓不住，就會一口鮮血噴出；還有就是大怒之下，腦出血了，這是氣升發得太過，脫出人體了，「氣複返則生，氣不返則死」了！



◆痘痘與肝火

關於不時出現在臉上的痘痘，有的朋友可能會說：「這個我知道，長痘痘是因為上火了，吃牛黃解毒片就可以了！」不過，真的是這樣的嗎？中醫有句話叫做「氣鬱化火」，還有一句叫做「火鬱發之」，也就是說，氣鬱結的時間久了，就會化成火，而這樣的火，單純靠「清」這個辦法是不能夠徹底熄滅的。



你有沒有注意到臉上的痘痘，在吃過牛黃解毒片之後退下去，可隔不了幾天又會冒出來，只好又再吃，然而牛黃解毒片裡面的藥物大多藥性寒涼，吃的時間長了胃又會不舒服，這是不是說中醫不管用呢？當然不是，只能說您用錯了中醫的方法。有一個成語叫做釜底抽薪，既然知道痘痘是由氣鬱所化的火產生的，肝經經過頭面部，肝又主調暢氣機，那麼就應該從調理肝氣入手，散鬱結、化鬱火，從根本消除痘痘的來源。在這裡推薦幾種治痘痘常見的中成藥：



【複方珍珠暗瘡片】適用於年輕，體質壯實，心火熾盛，面部有潮紅、充血、油膩以及較多發炎性丘疹、膿皰的患者。多用於重度痤瘡患者。

【通便消痤膠囊】主治以大便不通為主，兼有少許暗紅丘疹的輕、中度痤瘡患者。

【消痤丸】主治性情急躁、皮脂較多、丘疹膿皰密集的實證，多為中、重度痤瘡患者。

【銀翹解毒丸】主治痤瘡初期，皮損發癢、風熱侵襲上焦，有口渴、咽乾、咽喉疼痛等證者。

【功勞去火片】用於治療中年女性痤瘡、以丘疹為主者，多屬輕、中度痤瘡；若有潮熱、自汗（動輒出汗）、心煩、失眠等更年期症狀者更為適宜。

【防風通聖丸】用於體質壯實的人，虛人不宜，且療效出現較慢，適用於輕、中度痤瘡，治療過程中必須注意保護脾胃。





嘴裡覺得苦苦的？



可能是肝、膽出狀況！

膽位於肝的短葉之間，與肝相連，體積並不算大。膽囊內貯存著黃綠色的膽汁，膽汁流注到腸裡，有幫助小腸消化飲食的作用。



「膽者，中精之府。」──《靈樞•本輸》



人們常說「苦膽、苦膽」，稍稍品嘗一下，膽汁確實是挺苦的。膽汁是一種黃綠色，苦苦的、黏稠的液體，別稱精汁、清汁。中醫認為它是由肝的餘氣所化生，《脈經》中說：「肝之餘氣，泄於膽，聚而成精。」講的就是膽汁由肝臟形成和分泌出來，然後進入膽腑貯藏、濃縮，並通過肝的疏泄作用而入小腸，參與對食物的消化。



《難經正義》中有言，說膽汁者：「感肝木之氣化而成，人食後小腸飽滿，腸頭上逼膽囊，使其汁流入小腸之中，以融化食物，而利傳渣滓。若膽汁不足，則精粗不分，糞色白潔而無黃。」講的也是膽汁參與消化的過程。而膽汁泄注進小腸這一過程，又有賴於氣機的調暢，即肝的主疏泄功能。所以說膽的功能是否能正常發揮，取決於肝的主疏泄功能。



既然膽對食物的消化起著如此重要的作用，而肝也對膽汁的形成以及分泌排泄起著十分重要的作用，一旦肝膽功能失常，膽的分泌與排泄受阻，就會影響脾胃的消化功能，而出現厭食、腹脹、腹瀉等消化不良的症狀。



如果濕熱蘊結肝膽，以致肝失疏泄，膽汁外溢，浸漬肌膚，人就會出現目黃、身黃、小便黃，以三黃為特徵的黃疸。膽氣同肝氣一樣，以下降為順，一旦膽氣不利，氣機上逆，則可出現口苦，嘔吐黃綠苦水等現象。



關於口苦

口苦，中醫又稱膽癉，如《素問•奇病論》曰：「有病口苦，……病名曰膽癉，……此人者，數謀慮不決，故膽虛氣上溢，而口為之苦。」



◆一般來說，口苦的出現代表肝膽經內有鬱熱，膽熱上蒸，膽氣上溢或肝移熱於膽的原因，如《靈樞•四時氣篇》曰：「膽液泄，則口苦。」

◆口苦在《傷寒論》中還被作為少陽病的預兆，如《傷寒論》兩百六十三條：「少陽之為病，口苦、咽乾、目眩也。」

◆口苦也是心火重的徵兆，如《內經》說：「南方生熱，熱生火，火生苦，苦生心。」

◆口苦的患者常有心煩易怒、頭暈頭痛、目赤脅痛、小便黃短、大便偏乾、舌邊尖紅等症狀，可用龍膽瀉肝丸調理。



如果出現胸脅脹痛，煩悶急躁，頰赤口乾，食欲不振或有潮熱以及女性月經提前、經行不暢、乳房與小腹脹痛，則可用丹梔逍遙丸。



若頭痛、眩暈、瘰鬁（頸項或腋窩的淋巴結產生硬塊）、癭瘤（頸前正中央長出腫塊）、乳癰腫痛（乳房的急性化膿病變）、甲狀腺腫大、淋巴結結核、乳腺增生者有出現口苦現象，則選用夏枯草合消瘰丸加減出入。消瘰丸主治痰火凝結之瘰鬁痰核，具有清潤化痰，軟堅散結之功效。《中醫方劑臨床手冊》：方用玄蔘滋陰降火，苦鹹消瘰；貝母化痰消腫，解鬱散結；牡蠣鹹寒，育陰潛陽，軟堅消瘰。合而用之，對瘰鬁早期有消散之功；病久潰爛者，亦可應用。



如果是急、慢性或病毒性肝炎所致黃疸及肝功能檢查指數升高，屬於濕熱邪毒內蘊證者出現口苦，可選用茵梔黃口服液。



◎膽主決斷

「膽者，中正之官，決斷出焉。」──《素問•靈蘭祕典論》



除了排泄、儲存膽汁，膽的另外一個生理功能就是主決斷。



膽是唯一一個與精神活動有關的腑，「肝氣雖強，非膽不斷。」講得就是膽主決斷的生理功能。膽主決斷，指的是膽在精神意識、思維活動過程中，具有判斷事物、作出決定的能力。膽主決斷對於防禦和消除某些精神刺激（如大驚大恐）的不良影響，維持和控制氣血的正常運行，確保臟器之間的協調關係有著重要的作用。



肝對於人體情志變化的影響很大，同樣的，精神心理活動與膽的決斷功能也有很大關係：



◆膽能協助肝主疏泄進而調暢情志；肝膽相濟，則情志和調穩定。

◆膽氣豪壯者，劇烈的精神刺激對其所造成的影響不大，恢復也較快，所以說氣以膽壯，邪（情緒刺激）不可干（干擾之意）。膽氣虛弱的人，在受到精神刺激等不良影響時易患疾病，進而表現出膽怯易驚、善恐、失眠、多夢等精神情志病變，醫生常會從膽論治而奏效。

◆這也就是日常生活中人們評價某一個人敢為他人不敢為之事時，說他「膽子真大」的原因了，其實這並不是因為他的膽特別大，而是他的肝和膽的功能特別協調。



◎對膽很有幫助的玉米鬚

老百姓家裡煮玉米，常常會丟掉附著在上面的玉米皮、玉米鬚，煮出乾淨的玉米，但是這些看似廢棄無用的東西卻有著很大的藥用價值。玉米鬚味甘、淡，性平，其效歸膀胱、肝、膽經，有利膽退黃、利尿消腫以及止血的功效；其和退黃的茵陳配合，還可以治療膽囊炎或是肝炎導致的黃疸。



取玉米鬚六十克，將玉米鬚放入沙鍋內加水適量，煎煮一小時，取汁飲用即可。服玉米鬚製劑後半小時內，膽囊就會出現反射性收縮，促使膽汁分泌增加。





心．一陽指破蛤蟆功



五臟六腑之大王

讀金庸《射雕英雄傳》筆下的段智興，也就是後來的一燈大師，他同時擁有多情皇帝和慈悲和尚兩種身分，不過段智興的情是囿限於一己蒙蔽的愛欲，而一燈大師的情是對世人的慈悲憐憫。一陽指是大理段氏的武功傳世絕學，亦是南帝一燈大師的專擅指法，在小說中破了西毒歐陽鋒的蛤蟆功。



將此對應到中醫的心，在五臟裡面「心為君」，統領全身，是人體裡的最高統帥——皇上（南帝是大理的皇帝），暗合我們中醫理論的「心藏神」、「為五臟六腑之大主」。段皇爺有悲歡離合，一燈大師則慈悲憐憫，對應中醫「七情」中的愛恨悲憂。心主火、火為陽，所以段皇爺的一陽指陽氣逼人。讀《射雕英雄傳》，加上五行相克中「南火克西金」的概念，南帝為南方之火，西毒為西方之金，所以一陽指克蛤蟆功彷彿是命中註定。



心位於胸腔之內、兩肺之間、膈膜之上，外有心包、中有孔竅，圓而尖長，像一朵尚未綻放而倒垂的蓮花。心在五行中屬火，為陽中之陽，起著主宰人體生命活動的作用，為中醫當中「神」的居所，統領著血、脈，《素問•靈蘭祕典論》稱其為君主之官。



心在人的五官九竅裡面對應的是舌，在形體上與脈關係密切，心功能的好壞會直接反映在臉上，所以說「其華在面」；在情志方面「心氣虛則悲，實則笑不休」，對應的是人的喜樂；從人體經絡上來講，手少陰心經起於心中，出屬心系，向下穿過膈肌，絡屬小腸，所以我們說心與小腸相為表裡，小腸在表、心在裡，是經絡把它們聯繫起來的。



出汗異常要養心！？

汗被認為是歸屬於心的液體，形容某人緊張的時候說「心裡像揣了個小兔子」、「冷汗涔涔」就是這個意思。日常生活中經常遇到的自汗、盜汗也多應從養心論治。



有人經常出汗，一活動起來汗還會出得更多，這多是一些氣虛證和陽虛證的患者。陽氣虧虛，不能固護體表，便會導致津液外泄，出現自汗；一旦運動則會耗傷陽氣，所以活動後汗出得更加厲害。而盜汗就是睡覺的時候出汗，醒來則汗出停止的症狀，多見於一些陰虛證的患者。陰虛，則人體陰陽失去平衡，無法制約體內之陽而生內熱，入睡時衛陽由表入裡，肌表不固，致使內熱產生，蒸騰津液外泄而出汗，醒來之後衛陽由裡出表，內熱減退而肌表得以固密，所以汗出停止。



˙白天容易出汗

經常有父母帶著孩子來就診，訴說寶寶不管夏天還是冬天，總是特別容易出汗。中醫議可以適當地進行一些食療，如果寶寶主要是白天容易出汗，可以做一些養生斂汗湯，比如用茯苓十至十五克、胡蘿蔔六十至一百克、生魚片二百克（微煎）煲湯，可以起到健脾益氣、收斂汗液之功效。



˙小兒盜汗

如果孩子是晚上睡著了容易流汗，經診斷為盜汗的話，可以買一些黃芪，每次用十克煎汁，再用汁煮五十克粳米，放入白糖調味，稍放涼後給寶寶溫服。黃芪味甘，性微溫，黃芪煮粥正有補氣升陽、固表止汗的作用。另外還可以用生地黃十五克，切碎後加三十克飴糖（又稱麥牙糖，有軟、硬二種，入藥多用軟飴糖）拌勻，放入一隻烏骨雞同煮湯即成。這裡的生地黃味甘，性寒，可以滋陰涼血；烏骨雞味甘、性平，可以補虛勞虧損，對寶寶有滋陰止盜汗的作用。中病即止（症狀消失就及時停藥），久用固表太過亦不太合適，藥膳食療中有中藥與食物相配的時候，還是要多諮詢中醫，不可理所當然的久服。



˙更年期女性盜汗、自汗

有一些更年期的女性盜汗、自汗的症狀非常普遍，在這裡也推薦幾款非常有效的湯品：一個是燕窩銀耳百合湯。用燕窩八克，銀耳十克，百合二十克，冰糖適量，將燕窩、銀耳用熱水泡發，擇洗乾淨，放入百合和冰糖，隔水燉熟服食。早晚各一次，連服三十日。經濟能力有限的朋友可以選用另一款湯品，也非常有效。取羊心一個，黃芪十克，太子蔘十五克，五味子五克，將黃芪等三味納入羊心內，加水燉熟，吃肉飲湯。這款湯具有補氣血，安心神的功效，用於治療體虛所致的更年期自汗、盜汗。





臉為什麼不怕冷——心主血脈，其華在面

心主血脈是指心氣推動血液在脈管中運行，流注全身，發揮營養和滋潤作用。心和脈直接相連，血液在心和脈中不停地流動，循環往返。心、脈、血三者在人體內構成了一個密閉的環路，在這個環路中，心就好比一個幫浦，它以「心氣」為動力，推動血液的運行，使血液流動，脈管搏動，五臟六腑、形體官竅才能得到血液的濡養以維持生命活動。



若心氣不足甚至衰竭，血液流速就會變慢直到停止，心與脈的搏動消失，生命也隨之終結，因此《素問•痿論》說：「心主身之血脈。」既然心主血脈的功能關乎人的生死存亡，那麼從哪些方面可以判斷這個功能是否正常呢？正所謂「有病早治，無病早防」，多多關注來自身體的信號，無論是對求醫治病還是養生保健來說都是十分重要的。心主血脈的功能是否正常，我們可以從以下四個方面來觀察：面色、舌色、脈象和胸部的感覺。



˙察顏觀色──臉是最能反映氣色的部位

中醫稱頭為「諸陽之會」，是因為手足三陽經全部到達頭面部並完成交接，卻沒有任何一條手足三陰經到達頭上。因此，頭部被稱為所有陽氣聚集的地方，而陽性主熱、主動、主充盈。你看看，人全身上下哪一塊兒暴露在外面時間最長？當然是頭了。身上有衣服，腳下有鞋襪，就連手也經常會戴手套，然而臉卻不怕冷，很少聽說有正常人平時會戴著面具的吧！所以頭部最耐凍，卻也最容易發燒，最能反映氣血充盈的狀況，常言道：「打人不打臉。」就是因為臉一碰就「爆炸」了。另外，面部的皮膚比較薄嫩，所以最容易觀察出人體的氣血狀況，像是平時打招呼會說：「你看上去氣色不錯啊！」怎麼看出來的？當然是從臉上。



˙舌為心之苗

談起觀察舌色，就想起一位中醫朋友曾經埋怨道：「你看看別的小姑娘，拿起鏡子來左照照、右照照，是為了好看；再看看咱們學中醫的，一拿起鏡子來，就下意識地伸舌頭，做吊死鬼狀。」的確，中醫常看舌識病，就是觀察舌頭的變化情況，以了解許多來自身體臟腑病變、寒熱虛實的問題。「舌為心之苗」，對於反映心主血脈的功能，舌色自然是當仁不讓了。



˙最直接的反應──脈象和胸部

透過脈象和心胸部的感覺來判斷心主血脈的功能，那就更直觀了。心與脈相連，脈搏自然可以反映心搏，而心胸部正是心的居所，心胸部的痛、悶、壓迫感直接反映了心臟的問題。



心主血脈功能正常時，面色紅潤，氣色好，舌色淡紅、滋潤而有光澤，脈搏緩和有力，心胸部感覺舒暢，將手放在心臟的位置上時，可以感覺到心臟的跳動；心火旺盛的時候，表現在臉上就是臉紅，表現在舌頭上就是舌頭紅，尤其是舌尖會變得深紅甚至起刺、破碎疼痛，就是人們常說的「上火了」，此時的脈會跳得比平時快一些，心胸中覺得煩躁、發熱，容易失眠。



若想改善這種狀況，就需要適當的服用一些清心火的藥物或者食物了，比如用蓮子心或者是野菊花泡茶喝就是不錯的方法。



如果心血不足，面色和舌色都會顯得淡白無華、沒血色，脈搏也會變得細而無力，常常覺得心悸、心慌，甚至可以在心臟搏動的位置看到衣服的顫動。血屬於人體內的陰液，心血不足也會導致失眠，中醫就專門有一個方子是治療這種失眠的——酸棗仁湯。藥方的歌訣有云：



「酸棗仁湯治失眠，川芎知草茯苓煎，滋陰養血清虛熱，安然入睡夢香甜。」



現今市面上出售的阿膠補血膏、阿膠補血顆粒等理論上也具有滋心陰、養心血的作用，當然前提是你買到的是貨真價實的阿膠（驢皮熬製而成的中藥）。此外，如果心脈被瘀血所阻，面色與舌色均較暗，可出現青紫（即舌上可見紫色瘀斑），脈象不流利（就像是用刀在竹子上輕輕刮過的感覺，澀澀的），有時還會出現脈動間歇和停搏。或見胸前悶痛，症狀輕的少頃即止，重的可劇痛至面青、唇舌皆紫，甚至可導致死亡，前者多見於冠狀動脈性心臟病、心絞痛，而後者多見於急性心肌梗塞，以上都是十分危險的症候，尤其是後者，如有出現，應立即送醫院急救。





心者，君主之官，神明出焉



心主宰人體內五臟六腑、形體官竅的一切生理活動，以及人體精神意識等思維活動。



「心者，君主之官，神明出焉。心為一身之君主，稟虛靈而含造化，具一理而應萬機，臟腑百骸，唯所是命，聰明智慧，莫不由之，故曰神明出焉。」──《類經》



「心者，神之舍也。」──《靈樞•大惑論》



人體之神藏於心。請注意，這裡的心主神明、心藏神，這個「神明」、這個「神」，可不是什麼供人們膜拜的神明，而是真真切切存在於身體內，主宰著生命活動的神。



不單純是吸呼和心跳

中醫所謂的神，就是人體生命活動現象的總稱，包括大腦的精神、意識和思維活動，以及臟腑、經絡、營衛、氣血、津液等身體活動的功能及表現。



˙失神

所謂的「失神」，就是指一個人的神氣渙散了，其症狀有如病人在患病後期常見的臨床表現。失神分為兩類，精虧神衰而失神者，其精神萎靡不振，面色無華，兩目晦暗無光，呼吸衰微或短促，言語錯亂，形體消瘦，動作艱難，反應遲鈍，甚至神智不清。因邪盛神亂而失神者，其臨床表現一般為壯熱煩躁，四肢抽搐，胡言亂語，循衣摸床；或猝倒神昏，兩手握固，牙關緊閉。若到了失神的程度，就表示這個人的五臟機能已經紊亂，疾病較難治療，離死只剩一步之遙了！



˙假神──迴光返照

有些久病重病之人，本來已經失神，但神志忽然清醒，目光炯炯有神，從少氣懶言變成言語不休，並且非常思念家屬朋友，或原來臉色晦暗慘澹，突然面色紅潤有如上妝，原本毫無食欲，卻突然食欲大增。中醫認為這是露出一時好轉的假象，就是我們常說的迴光返照，此即為「假神」，是陰陽即將離絕的危險時候。



˙魂飛魄散

《左傳•昭公二十五年》記載：「心之精爽，是謂魂魄；魂魄去之，何以能久？」這就是後來民間「魂飛魄散」這個成語的由來，其實這段話的意思是說「嚇得連魂魄都離開人體飛散了」，用來形容驚恐萬分，極端害怕的樣子。文中說「心之精爽，是謂魂魄」，而中醫認為神的一切活動都由心來主宰，是為心主神明，所以在中醫裡，魂、魄均屬神的範圍。「魂」是指在神的指揮下的一種快速反應，《靈樞•本神》曰：「隨神往來者謂之魂。」魂常和睡夢有關。而「魄」是指與生俱來的一些本能和感覺，比如用熱水洗手會覺得燙等。



一個人神氣渙散了，沒有了夢境、沒有了感覺，就是所有的精神活動都不存在了，中醫認為，出現上述情形代表著「神、魂、魄」和肉體分離了；即使有呼吸、有心跳，此人是否還能夠算有生命呢？所以中醫所言的生，不是單純的呼吸和心跳，是有神的生，有尊嚴的生，有品質的生。



而讓我們可以生的有神、有尊嚴、有品質，其基礎就是心藏神的功能正常。



心主宰五臟六腑、形體官竅的生理活動。心為五臟六腑之大主，主生血行血和藏神；肺為相輔，主一身之呼吸；脾主運化統血，肝主疏泄藏血，腎主藏精納氣，胃主受納腐熟，小腸分清別濁之化物，大腸主燥化傳導，三焦乃運行津液與元氣之通道，膀胱主氣化，膽貯存與排泄膽汁，目之觀物，耳之聞音，口之攝食，舌之覺味……人體所有生理活動都是在心的主宰下進行，若心神正常，人體各部分的功能互相協調，彼此合作，則身體安泰；反之則人體各部分得不到應有的協調和統一，各自為政，疾病由是而生，甚至危及生命。比如心神不足則精神恍惚、失眠健忘，常常提筆忘字、張口忘言；熱擾神明則會出現神昏譫語；痰迷心竅多致舉止失常或不省人事；痰火擾心更可怕，導致神志狂亂，登高而呼、棄衣而歌、呼叫罵詈，不避親疏。



「故主明則下安，以此養生則壽，歿世不殆，以為天下則大昌。主不明則十二官危，使道閉塞而不通，形乃大傷，以此養生則殃，以為天下者，其宗大危，戒之戒之。」──《素問•靈蘭祕典論》



可見心神之明與不明，直接決定著生命的存亡。



˙主宰情志活動

正如前文中那個魂飛魄散的例子所講，心還主宰著人的心理活動。雖然人的精神意識、思維活動是由五臟共同完成的。



「心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，腎藏志。」──《素問•宣明五氣篇》



但心無疑是主宰者，也是其他情志的發生之處。



「心為五臟六腑之大主，而總統魂魄，兼該意志，故憂動於心則肺應，思動於心則脾應，怒動於心則肝應，恐動於心則腎應，此所以五志唯心所使也。」──《類經》



在日常生活中，無論是很生氣、很悲傷或者是很憂鬱，一旦被詢問起來的時候，人們往往怎麼答？「傷心了！」對了！人們不是說「我思念誰了」、「我生某某的氣了」，而往往直接說「傷心了」，因為只有心才能表達出一切精神活動層面的感情，它是七情發生之處，是驅動意志活動的始發者。



再來看看現在的器官移植吧！不管是角膜、腎臟或是心臟，都可以換到另一個人的身上，甚至還可以用動物的器官來進行移植。所以，西醫裡的心臟絕對不是中醫所指的心，只不過是翻譯相同而已，因為中醫裡的心是主神明、是藏神的，心統領著人的精神意識和思維活動，掌管著人的記憶，這樣的心，能夠換嗎？器官移植裡所換的，僅僅是西醫概念裡的臟器，而不是中醫所指的心。



重點整理

＊【養生斂汗湯】寶寶白天容易出汗，可起健脾益氣、收斂汗液之功效。

＊【黃芪煮粥、生地黃芪雞湯】寶寶夜間入睡時盜汗。

＊【燕窩銀耳百合湯、羊心燉湯】更年期女性的盜汗、自汗現象。

＊【蓮子心茶、野菊花茶】上火、脈搏比平時快、心胸煩躁、發熱，容易失眠。

＊【酸棗仁湯】心悸、心慌所導致的失眠症狀。

＊【天王補心丸】神經衰弱、心煩失眠。生脈散 P.94陰血虛少、神志不安所致的心悸、失眠、神疲健忘、手足心熱、口舌生瘡。

＊【複方丹蔘滴丸】治療冠狀動脈性心臟病、心絞痛的速效便攜藥物。

＊【甘麥大棗湯】婦人髒躁病——精神恍惚，常悲傷欲哭、心中煩亂、睡眠不安、言行失常、哈欠連天。

肝、膽顧得好，健康就會好！

肝如霸王，又比虞姬，是人體最重要的血庫
小時候看梅蘭芳大師的京劇《霸王別姬》，故事中楚霸王英雄末路，虞姬自刎殉情。這悲情一瞬，成為了中國古典愛情故事中最經典、最盪氣迴腸的燦爛傳奇。今天重新談論這個典故，是為了引入我們中醫所說的肝的特點，肝，就是同時具有霸王的將軍剛猛，和虞姬百媚柔情的臟器。

人的血液就像江河水一樣，長年不息地奔流回轉至身體中的各條小支流來濡養我們，而大的河流邊常會修築一些水庫用來儲水，調節乾旱時節的水源供應，減少水資源的流失浪費。人體內也有這麼一個儲存...

序 重新認識中醫，搞懂自己的身體

壹、蝴蝶效應
不可分離的身體【頭痛醫頭不一定會好】
應天順時習水土【養生，跟著大自然做就對了！】
現代人的文明病【富貴貧賤，治病有別！？】

貳、中醫的靈魂
中醫的無罪推定【不要被西醫診斷牽著鼻子走】
辨證不是辨症【辨證正確，就不輕易更改有效處方】

參、五臟六腑──不只是器官
人體的藏象【中醫的臟腑哲學】
肝──心有猛虎細嗅薔薇【人體的血庫】
膽──其實我不大【肝氣雖強，非膽不斷】
心──一陽指破蛤蟆功【五臟六腑之大王】
小腸──漫漫長路【消化吸收的主要場所】
脾──五臟裡的孤家寡人【人體的糧倉】
胃──五臟之本【留一份胃氣，有一分生機】
肺──肅殺的白虎星君【氣與津液的代謝】
大腸──化神奇為腐朽【治咳喘卻要通大腸！？】
腎──可還記得我們的木石前盟【生命之源】
膀胱──水府的開閘工【不只儲尿與排尿】
三焦──人體的小三峽【通元氣，運水液】
臟腑的關係【千絲萬縷，合作無間】

肆、形體官竅──反應體內狀況
什麼是形體官竅【五體、五官和九竅】
五體【皮、脈、筋、骨、肉】
官竅【耳、目、口、鼻、咽喉加二陰】

伍、氣血津液──生命的組成
什麼是氣？【控制人體的生長與新陳代謝】
氣的生成【先天精氣、水股精氣與空氣】
氣的作用【充沛全身，無所不至】
四個兄弟一團和氣【養好四氣則人安泰】
不能受氣的氣【氣虛日久則陽衰】
神奇之血【血盛則形盛】
人體的潤滑油──津液【雖不醒目卻不可或缺】

附錄

序 重新認識中醫，搞懂自己的身體

壹、蝴蝶效應
不可分離的身體【頭痛醫頭不一定會好】
應天順時習水土【養生，跟著大自然做就對了！】
現代人的文明病【富貴貧賤，治病有別！？】

貳、中醫的靈魂
中醫的無罪推定【不要被西醫診斷牽著鼻子走】
辨證不是辨症【辨證正確，就不輕易更改有效處方】

參、五臟六腑──不只是器官
人體的藏象【中醫的臟腑哲學】
肝──心有猛虎細嗅薔薇【人體的血庫】
膽──其實我不大【肝氣雖強，非膽不斷】
心──一陽指破蛤蟆功【五臟六腑之大...