思想史研究專家汪暉教授編著的這本《文化與政治的變奏(一戰和中國的思想戰)》是有關“一戰與中國”這一思想史議題的專題研究。過去二十年，學術界對於晚清的興趣水漲船高，而對“五四”文化運動的評價日趨低迷，理由是“五四”時期的各種觀念和嘗試在晚清已經萌芽，很難以此為一個歷史的新起點。然而，從“一戰”與“思想戰”的關係來看，“五四”文化運動代表著民國建立後一個重要的轉折期，任何對此後歷史變遷和思想發展的討論都需要考慮這一“思想戰”的後果。這一“思想戰”將對中國道路的思考從對歐洲文明的學習以及東西差異的比較，擴展為對歐洲危機的認識，以及在這一認識的基礎上對中國未來的探尋。不但新文化運動者宣導的互助、和平、大同、科學、勞工神聖和庶民的勝利代表了一種對普遍性的嚮往，而且杜亞泉、梁啟超、梁漱溟對中國文明的再認識也並未局限于文明差異的框架，恰恰相反，他們不約而同地將對中國傳統的再認識與對人類普遍道路的思考關聯起來。目錄自序研究篇 文化與政治的變奏 ——戰爭、革命與1910年代的“思想戰” 序論 “覺悟”的時代 一 從“文明衝突”到“文明調和” 1. 事件與歷史 2. 對歐洲戰爭的民族主義回應 3. 超民族國家的構想、文明衝突論與以種族為核心的民族主義 二 洪憲帝制、政體危機與“新舊思想”問題 1. 共和危機、權力配置與國家傳統 2. “國家主義”與“政治主義”的區分 3. 兩種國家概念：文明國家與民族國家 4. “思想戰”與“東西文明”二元論 三 調和論與20世紀新（舊）文明 1. 19世紀政治模式的衰落 2. 19世紀經濟制度的危機 3.“新舊文明”之辯證 什麼是“五四”文化運動的政治？ ——關於“五四”的答問 一 “五四”為新的政治提供了哪些前提？ 二 文化運動產生出新的政治 三 “覺悟”問題文獻篇 接續主義 杜亞泉 大戰爭與中國 杜亞泉 論思想戰 杜亞泉 歐亞兩洲未來之大戰爭 章錫琛 一九一六年 陳獨秀 吾人後之覺悟 陳獨秀 我之愛國主義 陳獨秀 歐洲戰爭與青年之覺悟 劉文典 靜的文明與動的文明 杜亞泉 戰後東西文明之調和 杜亞泉 歐洲近思潮與吾人之覺悟 章士釗 庶民的勝利 勞工神聖 蔡元培 歐戰以後的政治 陶孟和 bolshevism的勝利 大戰終結後國人之覺悟如何 杜亞泉作者介紹汪暉。江蘇揚州人，清華大學人文學院教授。著有《反抗絕望》、《死火重溫》、《現代中國思想的興起》、《東西之間的“西藏問題”》等，若干著作與論文被翻譯為英文、日文、韓文、義大利文及西班牙文等。2013年，榮膺義大利盧卡·帕西奧利獎。

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