近年來，有關中西詩學對話的話題相當熱門，學界人士就其必要性、可能性、發展方向、選擇途徑等展開多方面論述，發表了不少好的意見，但實際對話的成績仍不顯著。為解決這一研究障礙，特編輯此書。全書分上中下三編：情志篇、境象篇和言辭體式篇。古老的中國文明，就其精神生活的層面而言，經常煥發出一種詩性智慧的光輝，其突出的標誌便在於對生命理念的強調和發揚。如以天地萬物為一氣化生，視大化流行為生生不息，在價值觀念上“重生”、“厚生”，乃至將天人及人際間的組合秩序歸結為生命和諧等，雖處處帶有古代中國宗法式農業社會的烙印，而透過其歷史的外衣，仍可窺見內裡深藏著的人性本真。這或許是華夏文明歷經久遠而迄未喪失其動人魅力的重要原因。作為傳統詩性智慧的結晶，中國詩學植根於民族文化土壤的深處，不僅積累豐厚，特色鮮明，亦且自成統系，足具精義。清除其歷史的雜質，抉發其思想的精微，在現代語境下予以新的闡釋，是完全有可能為人類詩學的未來發展作出其重大貢獻的。然則，什麼是中國詩學的主導精神呢？據我看來，也就在於它從民族文化母胎裡吸取得來的生命本位意識。正是這種生命意識，貫串著它的整個機體，支撐起它的邏輯構架，滲透到它的方方面面，從而形成了它獨特的民族風采和全人類意義，值得我們仔細探討。近年來，一些學者已開始注意到這個問題，做了不少有益的工作，但還有深入的餘地。本書嘗試在此基礎上作進一步開拓，先就一些基本範疇和命題中蘊含的核心理念稍加提挈。目錄代序：對話·交流·會通——兼論中國詩學的現代詮釋 導言：一個生命論詩學範例的解讀——中國詩學精神探源上編 情志篇：中國詩學的人學本原觀釋“詩言志”——兼論中國詩學的“開山的綱領”釋“緣情綺靡”——兼及傳統雜文學體制中的“文學性”標誌釋“情志”——論詩性生命的本根中編 境象篇：中國詩學的審美體性觀釋“感興”——論詩性生命的發動釋“詩可以興”——論詩性生命的感通作用 釋“意象”——論詩性生命的審美顯現釋“意境”——論詩性生命的精神境界“氣”與“韻”——兼探詩性生命的人格範型“味”與“趣”——試析詩性生命的審美質性釋“妙悟”——論詩性生命的性領悟下編 言辭體式篇：中國詩學的文學形體觀“言”與“意”——詩性生命的語言功能論“文”與“質”——詩性生命的文辭體性論“聲”與“律”——詩性生命的音聲節律論“體”與“式”——詩性生命的形體組合論釋“詩體正變”——中國詩學之詩史觀結語：“生命之樹常青”——論中國詩學精神之返本與開新附錄生命體驗的審美——《人間詞話》“出入”說索解“變則通，通則久”——論中國古代文論的現代轉換從古代文論到中國文論——21世紀古文論研究的斷想參考引用書目後記作者介紹暫時沒有內容文摘暫時沒有內容序言暫時沒有內容

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