一、本書係依據Selby編輯之Macmillan本，參考《萬人叢書》（Everyman'S Library）本而譯成者。
二、譯此書時或“亦步亦趨力而”直譯力之。或顛倒其詞序，拆裂其長句而“意譯”之。但求無愧我心，不顧他人之臧否也。夫“直譯”“意譯”之爭，盲人摸象之爭也。以中西文字相差如斯之巨而必欲完全“直譯”，此不待辯而知其不可能者也。亦有兩方語句，不約而同，順筆寫來，自然巧合者，當是時也，雖慾不“直譯”豈可得乎?此中取捨全視譯者中英文之造詣如何，非一言可決也。局外之人，必欲強立規律，定為一尊，則膠柱鼓瑟，刻舟求劍，徒貽笑於大方，全無補於學術也。
三、譯文以白話為主，然間亦用文言者，培根之文時而平易樸直，時而雍容典雅之故也。譯者既抱定傳達原作意思口吻之宗旨，自不必墨守一格，禁於一隅也。
四、地名人名等專名詞其已通行有年者概仍其舊，如倫敦，聖保羅是也。其尚未通行者則於譯時力求其音近，力避其雜以漢義，如Seneca不譯薛內佳是也。
五、官署職銜等名稱最難譯，字典辭書又鮮能為助者。只可就區區所知而試譯之。甚望博學之士有以教我。
六、註釋十九皆本Selby，間亦採用他書，皆註明出處（普通參考書，如《韋氏字典》，則不盡註明）。若自承為己見者當然由本人負責。註釋用淺近文言以省篇幅。
七、培根書中引用拉丁成語不少。此等成語或出於羅馬之詩文史籍，或見於拉丁本之聖經，或採自中古之教會長老，來源既夥，命意有時亦甚難妥譯。加以譯者拉丁文程度幼稚，不敢自信，幸賴英譯本中有表列對照者可供參考。茲仍將原文列於註釋中以便專家指導。
八、本書著手翻譯時適值敵寇侵凌，平津淪陷，學者星散，典籍蕩然。譯者不得已以螢火之光，探此窈冥，尚望海內明達，毋吝教我，繩愆糾繆，則幸甚矣。

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