作者:顧獻樑
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顧獻樑教授是將西方現代藝術思潮引介進入臺灣的第一人,其思想影響了臺灣許多藝術家的創作思維與藝術生涯。
1959年8月,顧獻樑教授接受教育部的聘請,以藝術教育顧問的身分第一次來臺灣講學,1960年4月他再度受邀返臺後定居臺灣,為推動臺灣的藝術現代思潮與藝術教育,奉獻畢生所學長達二十年。六〇年代末七〇年代初的臺灣,正值經濟蓬勃發展之初,然而文藝活動等知識資源有限,顧獻樑教授除了清大、成大等多所大專院校任教,也書寫藝術論述、藝術批評等相關的文章,刊登於期刊、報紙或雜誌,甚至在士林自宅成立「新代藝術中心」,帶來西方現代藝術思想,推動了臺灣的美學意識,也帶入藝術批判的視野與活力,並且不遺餘力地支持協助音樂、攝影、文學、藝術等各種領域之年輕創作者。
在故藝評家顧獻樑教授去世四十多年後,《多寶格開箱——顧獻樑文集》正式出版。由師母黃艷華女士整理並謄稿,挑選最精華的72篇文章,時間跨度從1944年在重慶書寫的〈新詩的問題〉,至1979年最後一次講稿〈中國繪畫的色彩與精神〉,內容涵蓋音樂、美術、文學、舞蹈、戲劇、建築領域。閱讀文字,,可感受顧教授對待藝術的嚴肅思維,對台灣藝文發展的關切,對後進的提攜與殷殷叮囑。畢生將藝術視為生命的顧教授,讀者可在此書中一睹其博雅謙和的風采。
作者簡介:
顧獻樑(1914-1979)
臺灣著名藝評家
江蘇川沙鎮人——今上海浦東
國立清華大學外國語文學系畢業 1935級。
曾任昆明聯合藝專圖書館主任及教授。
「國立敦煌藝術研究所」設計人、籌備人、研究員。
重慶「第三屆全國美術展覽會」總編輯。
於「哈佛大學、哥倫比亞大學」遊學期間,鑽研美術史、建築史、
考古學、音樂史、舞蹈史、美術館學和博物館學。
在紐約成立「白馬文藝社」,擔任社長。
1959應教育部長梅貽琦和中央研究院院長胡適引薦,返臺開設藝術講座, 並巡迴各大專院校講授藝術史和繪畫史。
1960行政院聘他為故宮博物院古藝術品首次赴美展覽的顧問,促使他
返臺定居,決心為臺灣藝術界和藝術教育奉獻心力,並以此為職志。
曾任教於「中原大學、成功大學、文化大學、實踐大學、淡江大學、
銘傳大學、清華大學」。 講授「藝術史」、「藝術欣賞」等課程。
於士林成立「新代藝術中心」。
妻子:黃艷華女士,曾任紐約大型醫院心理治療師。
長子:九九(顧元樺),現任美國大學哲學系教授。
次子:一百(顧元櫳),目前任職於美國銀行界。
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顧獻樑教授是將西方現代藝術思潮引介進入臺灣的第一人,其思想影響了臺灣許多藝術家的創作思維與藝術生涯。
1959年8月,顧獻樑教授接受教育部的聘請,以藝術教育顧問的身分第一次來臺灣講學,1960年4月他再度受邀返臺後定居臺灣,為推動臺灣的藝術現代思潮與藝術教育,奉獻畢生所學長達二十年。六〇年代末七〇年代初的臺灣,正值經濟蓬勃發展之初,然而文藝活動等知識資源有限,顧獻樑教授除了清大、成大等多所大專院校任教,也書寫藝術論述、藝術批評等相關的文章,刊登於期刊、報紙或雜誌,甚至在士林自宅成立「新代藝術中心」,帶來西方現代藝術思想,推動了臺灣的美學意識,也帶入藝術批判的視野與活力,並且不遺餘力地支持協助音樂、攝影、文學、藝術等各種領域之年輕創作者。
在故藝評家顧獻樑教授去世四十多年後,《多寶格開箱——顧獻樑文集》正式出版。由師母黃艷華女士整理並謄稿,挑選最精華的72篇文章,時間跨度從1944年在重慶書寫的〈新詩的問題〉,至1979年最後一次講稿〈中國繪畫的色彩與精神〉,內容涵蓋音樂、美術、文學、舞蹈、戲劇、建築領域。閱讀文字,,可感受顧教授對待藝術的嚴肅思維,對台灣藝文發展的關切,對後進的提攜與殷殷叮囑。畢生將藝術視為生命的顧教授,讀者可在此書中一睹其博雅謙和的風采。
作者簡介:
顧獻樑(1914-1979)
臺灣著名藝評家
江蘇川沙鎮人——今上海浦東
國立清華大學外國語文學系畢業 1935級。
曾任昆明聯合藝專圖書館主任及教授。
「國立敦煌藝術研究所」設計人、籌備人、研究員。
重慶「第三屆全國美術展覽會」總編輯。
於「哈佛大學、哥倫比亞大學」遊學期間,鑽研美術史、建築史、
考古學、音樂史、舞蹈史、美術館學和博物館學。
在紐約成立「白馬文藝社」,擔任社長。
1959應教育部長梅貽琦和中央研究院院長胡適引薦,返臺開設藝術講座, 並巡迴各大專院校講授藝術史和繪畫史。
1960行政院聘他為故宮博物院古藝術品首次赴美展覽的顧問,促使他
返臺定居,決心為臺灣藝術界和藝術教育奉獻心力,並以此為職志。
曾任教於「中原大學、成功大學、文化大學、實踐大學、淡江大學、
銘傳大學、清華大學」。 講授「藝術史」、「藝術欣賞」等課程。
於士林成立「新代藝術中心」。
妻子:黃艷華女士,曾任紐約大型醫院心理治療師。
長子:九九(顧元樺),現任美國大學哲學系教授。
次子:一百(顧元櫳),目前任職於美國銀行界。
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