送東陽馬生序 宋濂

余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。

既加冠，益慕聖賢之道，又患無碩師、名人與遊，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同捨生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則縕袍敝衣處其間，略無慕豔意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之後，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過於餘者乎？

今諸生學於太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集於此，不必若余之手錄，假諸人而後見也。其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！

東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達，與之論辯，言和而色夷。自謂少時用心於學甚勞，是可謂善學者矣！其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。謂余勉鄉人以學者，余之志也；詆我誇際遇之盛而驕鄉人者;，豈知余者哉！

【作者簡介】

宋濂(1310—1381)，初名壽，字景濂，號潛溪，金華浦江(今浙江浦江)人，明初著名政治家、文學家、史學家，與高啟、劉基並稱為「明初詩文三大家」。明太祖朱元璋譽其為「開國文臣之首」。劉基則推許他為「當今文章第一」。明初受朱元璋禮聘，被尊為「五經」師，為太子朱標講經。洪武二年(1369)，奉命主修《元史》。累官至翰林學士承旨、知制誥，時朝廷禮儀多為其制定。洪武十年(1377)以年老辭官還鄉，後因長孫宋慎牽連胡惟庸案而被流放茂州，途中於夔州病逝。著有《宋文憲公全集》。

【注釋】

1本文選自《宋文憲公全集》卷三，是宋濂送給他的同鄉浙江東陽縣青年馬君則的贈序。文中敘述了自己少年刻苦勤學的經歷，勉勵後輩珍惜良好的讀書環境，專心治學。序：文體名，有書序、贈序兩種，本篇為贈序。

2致：得到。

3屈伸：彎曲伸直，指手指不能自由活動。

4弗之怠：即「弗怠之」。弗怠：不懈怠，不放鬆。之：指抄書。

5走：疾速奔跑，此指趕快。

6加冠：古代男子到二十歲時，舉行加冠(束髮戴帽)儀式，表示已成年。

7鄉之先達：指當地在道德學問上有名望的前輩。這裡指浦江的柳貫、義烏的黃溍等古文家。

8稍降辭色：指把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。

9俟：等待。

10卒：最終。

11篋(音切)：箱子。曳：拖著。屣(音洗)：鞋子。

12窮冬：隆冬。

13媵人：此指僕人。持湯沃灌：指拿熱水喝或拿熱水浸洗。湯：熱水。

14寓：寄居，住。逆旅：旅店。

15日再食：每天吃兩餐。

16被：通「披」，穿。綺繡：有花紋的絲織品。

17珠：或作「朱」。纓：帽飾。

18容臭(音秀)：指香囊。臭：氣味，這裡指香氣。

19燁然：光彩照人貌。或作「煜然」。

20縕袍：粗麻絮製成的袍子。敝衣：破衣。

21耄：年老，八九十歲的年紀。此時宋濂已經六十九歲。

22謬稱：不恰當地讚許。此處是作者的謙辭。

23諸生：指太學生。太學：明代中央政府設立的教育士人的學校，稱作太學或國子監。

24縣官：指朝廷。廩稍：政府免費供給的俸糧稱「廩」或「稍」。

25裘：皮衣。葛：葛布衣服，多在夏日穿戴。遺：贈，這裡指接濟。

26司業、博士：分別為太學的次長官和教授。

27朝：臣下朝見君主。宋濂寫此文時，正從家鄉到京城見朱元璋。

28贄：古時初次拜見時所贈的禮物。

29夷：平易。

30際遇之盛：遭遇的得意，指得到皇帝的賞識重用。驕鄉人：在同鄉面前驕傲。

【譯文】

我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法買書來看，所以常向有藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。有時天氣酷寒，硯池中的水凍成了堅冰，手指凍僵不能屈伸，我仍不曾放鬆抄書。抄錄完後，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人家都願意把書借給我，我也因此能夠閱讀各種各樣的書。

成年之後，我更加仰慕聖賢的學說，又擔心不能與學識淵博的老師和名人交往，曾奔赴百里之外，手持經書向同鄉前輩求教。前輩德高望重，門人弟子擠滿了他的房間，他的言辭和態度從未稍有委婉。我站著陪侍在他的左右，提出疑難，詢問道理，低身側耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮節更為周到，不敢答覆一句話；等到他高興時，再向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。

當我尋師時，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍後，四肢僵硬不能動彈，僕人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。我住在旅店，旅店老闆每天提供兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著串有珠穗、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環，左邊佩帶著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我穿著破舊的衣袍處於他們之間，卻毫無羨慕的念頭。因為我心中有足以使自己高興的事，並不覺得吃穿不如人家。我的勤勞和艱辛大抵就是如此。

如今我雖已年老，沒有什麼成就，但所幸還得以置身於君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之後，每天陪侍著皇上，聽候詢問，四海之內的人有時也會不適當地稱頌我的姓名。更何況才能超過我的人呢？他們的成就定還在我之上！

如今的學生們在太學中學習，朝廷每天供給膳食，父母每年都送來冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在高大的房屋之下誦讀《詩》《書》，沒有奔走的勞苦了；有司業和博士當他們的老師，沒有詢問而得不到解答、求教而無所收穫的了；凡是所應該具備的書籍，都集中在這裡，不必再像我那樣用手抄錄，從別人處借來然後才能看到了。他們中如果學業有所不精通，品德有所未養成的，如果不是天賦、資質低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎！

東陽馬生君則，在太學已學習兩年了，同輩人很稱讚他的德行。我到京師朝見皇上時，馬生以同鄉晚輩的身分來拜見我，寫了一封長信作為禮物，文辭順暢通達，同他論辯，言語溫和而態度謙恭。他說自己少年時對於學習很用心、刻苦，這可以稱作善於學習的人了吧！他將要回家拜見父母，我特地將自己治學的艱難告訴他。如果說我勉勵同鄉努力學習，則是我的志意；如果詆毀我，說我誇耀自己際遇之好而在同鄉前驕傲，難道是瞭解我嗎？

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序
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越巫　方孝孺
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答許廷慎書　方孝孺
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