作者:紀昀、蒲松齡
定價:NT$ 720
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紀曉嵐的怪奇物語:《閱微草堂筆記》,看懂的是世情,看不懂的,就是鬼故事
鬼、怪都勘不破的心機,
狐、妖都比不上的貪慾,
神、仙都使不出的手段,
落進地獄,也治不了的顛倒是非、窮凶極惡。
《閱微草堂筆記》是紀昀(紀曉嵐)晚年作品。他的一生順遂,除了曾短暫捲進虧空案,一輩子官場得意,下台風光。乾隆任命他為《四庫全書》總纂。可見他在官場與士林裡的地位。
紀曉嵐以風趣著名,但本性莊重慎微。相對於終身不第的蒲松齡,與其在《聊齋誌異》中抒發的批判與不滿,《閱微草堂筆記》這部紀曉嵐晚年的傳世作品,除了鬼狐仙怪的故事外,也充滿紀曉嵐人生智慧,與其匡正世道的志願。
◎《閱微草堂筆記》對上層社會的批判
紀曉嵐是清代的大才子,是官場裡的精緻人,放到現代社會來看,也就是鄉民口中的人生勝利組,他的一生跟蒲松齡放在一起,簡直就是對照組。從這樣的角度,來看紀曉嵐的《閱微草堂筆記》,可以歸納出幾個兩個特色:
1.官場中人寫的官樣文章
2.從上流階層的觀點,去理解底層庶民做出的批判
紀曉嵐寫下這一千兩百則故事,當中有意圖欺辱婦女的,最後落得投胎畜生道,妻離死散的下場;有自忖清廉、卻被閻王道破為官卻不為民的所謂清官、有看似寬厚的舉止,最後卻致使妖孽作亂的警世語。就像是在台前看一場粉墨登場的折子戲,狐仙鬼怪、生死輪迴唱完了,他這個大學士總得點評一番,理一理世間正理。但他又不是一昧八股說教,而是能夠折衷情理之間,體現對底層社會生活的想像,與人文關懷。
◎《閱微草堂筆記》紅到日本去?!怎麼說?
《閱微草堂筆記》蒐羅的故事不只是談人生道理,描寫鬼魅妖仙之屬,更是刻畫入微。不僅在華人世界被視為經典,也在海外掀起風潮,廣受日本ACG文化族群喜愛!推特日本繪師サメ、日本大熱的漫畫作品《虛偽的大臣》,都以書中的故事做為創作原形。
鬼狐傳:真心的都是鬼,負心的都是人?蒲松齡,與他筆下的付出真情的狐仙與幽魂
◎說鬼、說狐,也說人
東方的《一千零一夜》,中國短篇小說、怪談的代表作
《鬼狐傳》,更為人所知的名字是《聊齋誌異》俗稱《聊齋》。全書共496篇,多談狐仙、鬼、妖,內容豐富,題材廣泛,被視為東方短篇小說的鼻祖、巔峰之作,堪與西方的短篇民間故事經典《一千零一夜》相互輝映。
作者是蒲松齡藉這本書深刻地描寫了狐仙、鬼和妖的情義,更勝於人,來表達對當代社會的不滿和對愛情的嚮往,也反映出了十七世紀中國的社會面貌。
◎而且──不只是鬼故事?
說鬼也說狐,但最壞的,其實都是人!
《聊齋》全書故事情節曲折離奇,結構佈局嚴謹巧妙,文筆簡練細膩,成功塑造了鮮活的角色類型,除了為人熟知的鬼怪仙妖,還有刺貪刺虐、揭露政治社會黑暗面的諸多,故事,如「席方平」「促織」「紅玉」「竇氏」「續黃梁」;也有批評科舉制度的腐敗,如「考弊司」「王子安」「司文郎」「三生」等小品。
更多的,是寫窮苦書生與花妖狐魅的戀愛故事,像是「聶小倩」,為聊齋誌異中最為知名、也是改編作品最多的一篇,自一九六○年代年第一次被搬上大銀幕後,至今仍被廣泛地改編。
時至近代,《聊齋誌異》魅力未減,書中許多短篇幾經改編成小說、戲曲、電視劇、電影,無不膾炙人口,為今人所熟悉。
◎豆棚瓜架下,我有茶,你有故事。
煮的書生才是第一流的說故事高手!
據說《聊齋》其實是蒲松齡將路人所講的故事整理成冊而成,相傳蒲松齡在路邊設一茶攤,過路之人給他講一個故事,即可免費喝茶。蒲松齡的好友,清代詩人王士禎大為稱頌本書,於是寫下《奉題誌異詩》:
姑妄言之姑聽之,豆棚瓜架雨如絲。
料應厭作人間語,愛聽秋墳鬼唱時。
然而,雖然原典寓意深刻,鮮明生動,但四九六篇頗繁雜,且用字深不易入門。因此本書重新編整:
(一)刪繁存菁,共分九卷、精選四十四篇作品。
一到三卷:描寫神鬼人妖之間的愛情、友情與道義,如《王六郎》《畫皮》《董生》《聶小倩》等,以情與愛為主題。
四到六卷:記述異趣、幻境、奇遇,如《老饕》《羅剎夜市》《西湖主》等,濃縮當代社會縮影。
七到九卷:諷言科舉考弊,如《考幣司》《陸判官》《夢狼》等,揭露政治和社會的黑暗。
(二)分段解譯生難字詞後,再放入精簡易讀的白話譯文。
(三)去掉讀本中常見的老生常談的心得、賞析還原最原汁原味的《鬼狐傳》。
如果,真愛就像是鬼故事,
聽過的都信了邪,撞過的都化了鬼……
特別收錄 / 編輯的話:
雖然妖魔鬼怪仙被列為子不語,上不了檯面,但是在次文化中一直是重要的民俗養分,長期餵養並豐富了人們在繁重的生活壓力下,盡力留下來的休息旁隙。戮力生活後,也需要談資來暫時脫離現實。閱微草堂筆記與聊齋誌異就補充這塊空乏。前者採集自紀昀的平日見聞,可說是紀昀私人的田野紀錄;後者則大量地雅馴了粗野的鬼怪故事,讓平日登不了舞台的妖魔鬼怪仙頓時成為文人筆下的寵兒,實在是兩百年前的奇幻文學經典。
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作者:紀昀、蒲松齡
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紀曉嵐的怪奇物語:《閱微草堂筆記》,看懂的是世情,看不懂的,就是鬼故事
鬼、怪都勘不破的心機,
狐、妖都比不上的貪慾,
神、仙都使不出的手段,
落進地獄,也治不了的顛倒是非、窮凶極惡。
《閱微草堂筆記》是紀昀(紀曉嵐)晚年作品。他的一生順遂,除了曾短暫捲進虧空案,一輩子官場得意,下台風光。乾隆任命他為《四庫全書》總纂。可見他在官場與士林裡的地位。
紀曉嵐以風趣著名,但本性莊重慎微。相對於終身不第的蒲松齡,與其在《聊齋誌異》中抒發的批判與不滿,《閱微草堂筆記》這部紀曉嵐晚年的傳世作品,除了鬼狐仙怪的故事外,也充滿紀曉嵐人生智慧,與其匡正世道的志願。
◎《閱微草堂筆記》對上層社會的批判
紀曉嵐是清代的大才子,是官場裡的精緻人,放到現代社會來看,也就是鄉民口中的人生勝利組,他的一生跟蒲松齡放在一起,簡直就是對照組。從這樣的角度,來看紀曉嵐的《閱微草堂筆記》,可以歸納出幾個兩個特色:
1.官場中人寫的官樣文章
2.從上流階層的觀點,去理解底層庶民做出的批判
紀曉嵐寫下這一千兩百則故事,當中有意圖欺辱婦女的,最後落得投胎畜生道,妻離死散的下場;有自忖清廉、卻被閻王道破為官卻不為民的所謂清官、有看似寬厚的舉止,最後卻致使妖孽作亂的警世語。就像是在台前看一場粉墨登場的折子戲,狐仙鬼怪、生死輪迴唱完了,他這個大學士總得點評一番,理一理世間正理。但他又不是一昧八股說教,而是能夠折衷情理之間,體現對底層社會生活的想像,與人文關懷。
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《閱微草堂筆記》蒐羅的故事不只是談人生道理,描寫鬼魅妖仙之屬,更是刻畫入微。不僅在華人世界被視為經典,也在海外掀起風潮,廣受日本ACG文化族群喜愛!推特日本繪師サメ、日本大熱的漫畫作品《虛偽的大臣》,都以書中的故事做為創作原形。
鬼狐傳:真心的都是鬼,負心的都是人?蒲松齡,與他筆下的付出真情的狐仙與幽魂
◎說鬼、說狐,也說人
東方的《一千零一夜》,中國短篇小說、怪談的代表作
《鬼狐傳》,更為人所知的名字是《聊齋誌異》俗稱《聊齋》。全書共496篇,多談狐仙、鬼、妖,內容豐富,題材廣泛,被視為東方短篇小說的鼻祖、巔峰之作,堪與西方的短篇民間故事經典《一千零一夜》相互輝映。
作者是蒲松齡藉這本書深刻地描寫了狐仙、鬼和妖的情義,更勝於人,來表達對當代社會的不滿和對愛情的嚮往,也反映出了十七世紀中國的社會面貌。
◎而且──不只是鬼故事?
說鬼也說狐,但最壞的,其實都是人!
《聊齋》全書故事情節曲折離奇,結構佈局嚴謹巧妙,文筆簡練細膩,成功塑造了鮮活的角色類型,除了為人熟知的鬼怪仙妖,還有刺貪刺虐、揭露政治社會黑暗面的諸多,故事,如「席方平」「促織」「紅玉」「竇氏」「續黃梁」;也有批評科舉制度的腐敗,如「考弊司」「王子安」「司文郎」「三生」等小品。
更多的,是寫窮苦書生與花妖狐魅的戀愛故事,像是「聶小倩」,為聊齋誌異中最為知名、也是改編作品最多的一篇,自一九六○年代年第一次被搬上大銀幕後,至今仍被廣泛地改編。
時至近代,《聊齋誌異》魅力未減,書中許多短篇幾經改編成小說、戲曲、電視劇、電影,無不膾炙人口,為今人所熟悉。
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(一)刪繁存菁,共分九卷、精選四十四篇作品。
一到三卷:描寫神鬼人妖之間的愛情、友情與道義,如《王六郎》《畫皮》《董生》《聶小倩》等,以情與愛為主題。
四到六卷:記述異趣、幻境、奇遇,如《老饕》《羅剎夜市》《西湖主》等,濃縮當代社會縮影。
七到九卷:諷言科舉考弊,如《考幣司》《陸判官》《夢狼》等,揭露政治和社會的黑暗。
(二)分段解譯生難字詞後,再放入精簡易讀的白話譯文。
(三)去掉讀本中常見的老生常談的心得、賞析還原最原汁原味的《鬼狐傳》。
如果,真愛就像是鬼故事,
聽過的都信了邪,撞過的都化了鬼……
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雖然妖魔鬼怪仙被列為子不語,上不了檯面,但是在次文化中一直是重要的民俗養分,長期餵養並豐富了人們在繁重的生活壓力下,盡力留下來的休息旁隙。戮力生活後,也需要談資來暫時脫離現實。閱微草堂筆記與聊齋誌異就補充這塊空乏。前者採集自紀昀的平日見聞,可說是紀昀私人的田野紀錄;後者則大量地雅馴了粗野的鬼怪故事,讓平日登不了舞台的妖魔鬼怪仙頓時成為文人筆下的寵兒,實在是兩百年前的奇幻文學經典。
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