作者:黃聖松
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《群書治要》係唐人魏徵等人編纂典籍,在政治文化產生巨大影響。此部鉅著不僅促成唐太宗李世民君臣創發堪比三代之「貞觀之治」,亦東傳至日本而獲得保存,清代學者藉此一窺其本來面目,且獲得重要學術成果。時至今日,東亞諸國對《群書治要》之研究方興未艾,促使本書蘊涵之文化生命再度活躍與廣受世人重視。成功大學中國文學系與香港中文大學中國語言及文學系、財團法人台南市至善教育基金會,於二○二○年九月十一、十二日舉行「第二屆《群書治要》國際學術研討會──《左傳》學之多元詮釋」,邀請海內外三十餘位學者共論《群書治要》與《左傳》。今將部分鴻文集結成冊,以饗同道與讀者。
作者簡介:
黃聖松
高雄市美濃區人,一九七五年生。一九九八年就讀政治大學中國文學系碩士,二○○六年獲中山大學中國文學系博士學位。師事臺灣大學中文系周鳳五教授、中山大學中文系劉文強教授。曾任樹德科技大學通識教育學院助理教授與副教授,現為成功大學中國文學系系主任。研究領域為《左傳》、春秋史、經學。發表數十篇與《左傳》、《春秋》相關的論文,並獲得科技部專題研究計畫多次補助。
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《群書治要》係唐人魏徵等人編纂典籍,在政治文化產生巨大影響。此部鉅著不僅促成唐太宗李世民君臣創發堪比三代之「貞觀之治」,亦東傳至日本而獲得保存,清代學者藉此一窺其本來面目,且獲得重要學術成果。時至今日,東亞諸國對《群書治要》之研究方興未艾,促使本書蘊涵之文化生命再度活躍與廣受世人重視。成功大學中國文學系與香港中文大學中國語言及文學系、財團法人台南市至善教育基金會,於二○二○年九月十一、十二日舉行「第二屆《群書治要》國際學術研討會──《左傳》學之多元詮釋」,邀請海內外三十餘位學者共論《群書治要》與《左傳》。今將部分鴻文集結成冊,以饗同道與讀者。
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高雄市美濃區人,一九七五年生。一九九八年就讀政治大學中國文學系碩士,二○○六年獲中山大學中國文學系博士學位。師事臺灣大學中文系周鳳五教授、中山大學中文系劉文強教授。曾任樹德科技大學通識教育學院助理教授與副教授,現為成功大學中國文學系系主任。研究領域為《左傳》、春秋史、經學。發表數十篇與《左傳》、《春秋》相關的論文,並獲得科技部專題研究計畫多次補助。
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