作者：圖特(赫耳墨斯)原著、Thoth Hermès Trismégiste、鄭斯堯譯註
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什麼是物質、時間、真理？
宇宙與生命的始終及其存在的意義？
人類世界之外的異次元？
人與神鬼的真正關係？
古文明所傳的長春養生術？
秘傳千年的靈修、咒語、法術為何？
《翡翠碑文》是西方遠古文明所傳下來，關於宇宙和人生的一本綜合教科書。本書的內容跨越了今日學科分類中許多不同的領域，包括：人生智慧、哲學、宗教、天文物理學、量子力學、超心理學、生死學、養生學、靈修法、和秘術等等。本書對各領域和各主題的論述，不僅沒有任何的矛盾，而且是一以貫之的圓通體系。本書即是一本闡述觀念、原理和原則的人生指南，對於實際的作法也有相當深刻的提點。
《翡翠碑文》共有十五篇，其中所揭示的精義，與道、釋、耶三家的教義，以及印度瑜伽傳統的靈修，有許多驚人的相互輝映之處。尤有甚者，本書對：宇宙的起源與終極、宇宙的邊緣、時間、能量、物質等題目所做的闡述，不僅與量子力學和最新的天文物理學相互印證，甚至有超越之處。
這本傳世逾千年的古籍精典與下列著作和宗派之間，存在著千絲萬縷的關係。有興趣的讀者，不僅能從這本書裡找到相互輝映的智慧，也能啟發新的觀念，並學到實作的參考方法。
.猶太卡巴拉密教的《光明篇》。
.基督教的《聖經》、諾斯底教派。
.赫耳墨斯主義的《凱巴利恩》、鍊金術。
.中東和西亞的索羅亞斯德教、蘇菲主義。
.印度瑜伽系統的相關門派，例如：超覺靜坐、奧修。
.《埃及渡亡經》、《西藏渡亡經》、《中陰聞道解脫經》、藏密(破瓦法)和禪宗(止觀或內觀)的修行。
.美國的神智學協會、新思維、新時代運動。
.中華文化的《易經》、《道德經》、道教的內丹修真與氣功。
.當代暢銷書《吸引力定律》、《祕密》等等。
一千多年來，此書不斷的被翻譯成各種文字，包括；波斯文、希臘文、拉丁文(十二世紀)、法文(十四世紀)、德文(十六世紀)、荷蘭文(十七世紀)等等，但所取的書名則多有不同。英文翻譯則出現的較晚，其中較著名的有；十八世紀現代科學之父的艾薩克．牛頓爵士(Sir Isaac Newton)，以及二十世紀分析心理學之父的卡爾．容格(Carl G. Jung)。此書在西方的哲學、宗教、秘術、心理學、乃至自然科學界，都有相當深遠的影響。
然而若不沒有深度的註解，《翡翠碑文》一書再怎麼翻譯，恐怕還是一本難以消化的「天書」。 以下原因，使本書從中文翻譯版變成譯註版：
(1) 原文在名詞的使用上，相當的靈活多樣，同一個觀念或事物常使用不同的名詞。若無註解，難免產生混淆。
(2) 許多哲學性、宗教性、乃至西方秘教裡的專用術語，在書中如行雲流水般的出現，而原文裡幾乎都沒有註解，或是解說的不夠明晰，恐有礙讀者的正確理解。
(3) 書中對許多宇宙現象的敘述，與傳統物理學和一般人的認知很不一樣，卻與量子力學和天文物理學的許多新發現相互印證。若不加註疏，或被讀者輕慢忽略。
(4) 書中對身心靈修煉和某些實作方法的指導，有時使用的是接近文學的敘述手法。若不加註疏，惟恐讀者難以捉摸、無所適從。
(5) 書中所授的各種咒語，乃本書精華之一，但大部分卻未作解釋；或許是被早期歐洲的翻譯家有意保留，以作為秘傳之用。譯註者參照西方秘教的一些材料和方法，為咒語所做的解釋，雖不能說已完全精準，然皆無悖於全書的理論、觀念、和精神，故至少可以當作某種參考。
(6) 有鑒於數千年來，諸多學家與宗派對宇宙、真理、生死等等題目的精彩論述，不少讀者對於某些議題，或許早有了根深蒂固的不同見解。因此，譯註者把自己的淺見，以及不同宗教、哲學、科學、和身心靈領域的一些相關論述，納入「篇後註」，以方便讀者做比較，這個部份是本譯註版的獨家特色。
作者簡介：
◎
原作者
圖特(Thoth) ＼赫耳墨斯(Hermès Trismégiste)
《翡翠碑文》原作者圖特（Thoth），在古埃及神話裡，祂是文字的發明者，也是智慧、數學、和醫藥之神。相傳古埃及的大祭司印和闐（Tehuti）就是祂的轉世應化。希臘神話認為，古埃及的圖特就是後來古希臘的赫耳墨斯（Hermès Trismégiste）。在希臘神話中，赫耳墨斯手執雙蛇杖，是神與人類之間的傳信使、亡靈前往冥界的接引使、和商業的守護神；祂也常化為凡人，來世間幫助需要保護的人。
譯註者
鄭斯堯
譯註者學歷
台灣大學考古人類學系畢業
美國桑德堡國際管理學院(Thunderbird - AGSIM)碩士
英國艾斯頓大學(Aston U.)金融投資管理學博士研究
譯註者經歷
美國嘉吉企業(Cargill, Inc)大宗物資期貨操作員
布魯塞爾歐洲商學院(European Business School, Brussels)教授、院長
比利時美商保德信(Prudential-Bache Securities)投資顧問
台灣美商羅盛豐期貨公司(Rosenthal Collins Group)副總經理
第二屆台灣十大傑出證券暨期貨人才獲獎人
盧森堡Excelsior金融衍生商品投資基金經理人、合夥人
比利時銀行協會(Belgian Bankers Assoc)亞太執行董事
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《翡翠碑文》共有十五篇，其中所揭示的精義，與道、釋、耶三家的教義，以及印度瑜伽傳統的靈修，有許多驚人的相互輝映之處。尤有甚者，本書對：宇宙的起源與終極、宇宙的邊緣、時間、能量、物質等題目所做的闡述，不僅與量子力學和最新的天文物理學相互印證，甚至有超越之處。
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一千多年來，此書不斷的被翻譯成各種文字，包括；波斯文、希臘文、拉丁文(十二世紀)、法文(十四世紀)、德文(十六世紀)、荷蘭文(十七世紀)等等，但所取的書名則多有不同。英文翻譯則出現的較晚，其中較著名的有；十八世紀現代科學之父的艾薩克．牛頓爵士(Sir Isaac Newton)，以及二十世紀分析心理學之父的卡爾．容格(Carl G. Jung)。此書在西方的哲學、宗教、秘術、心理學、乃至自然科學界，都有相當深遠的影響。
然而若不沒有深度的註解，《翡翠碑文》一書再怎麼翻譯，恐怕還是一本難以消化的「天書」。 以下原因，使本書從中文翻譯版變成譯註版：
(1) 原文在名詞的使用上，相當的靈活多樣，同一個觀念或事物常使用不同的名詞。若無註解，難免產生混淆。
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