潘安儀 / 美國康乃爾大學藝術史與視覺藝術學系教授

一九七〇年代末期，我就認識張振宇這號人物，但我倆正式結交是近幾年的事。將近四十年前，還在板橋的國立臺灣藝術專科學校（現國立台灣藝術大學）就讀的時候，我就風聞師大有一批菁英學生（當時人稱將官班），出了幾位寫實及超現實主義的高手。從澎湖鄉下來的我，一直對大城市的藝術生態抱著好奇的態度；所以那幾年只要週末有空，我就搭公車到和平東路附近去觀摩、參觀他們的畫室與作品，再到阿波羅大廈、春之藝廊去看展覽。還沒有機會認識張振宇，他就畢業了。雖然沒有直接跟張振宇交談過，看過不少他的作品，仰慕他的才華倒是眞的，所以我可以算他早期的粉絲一點也不為過。

畢業、當兵之後，張振宇跟我都相繼到了美國。但我們領域不同，居住的地方也不同，所以沒機會碰面。偶而在新聞上得知他的動態，他當上台北市美術館館長的消息最令我訝異。還好一年後他又回歸「正途」！

直到二〇一四至一五年間，我利用寒、暑假在台灣做研究，並嘗試創作。透過朋友介紹，終於認識了張振宇，此時他已經是個佛教徒，而且對佛教典籍涉獵甚深，我們因而有了對話的主題，幾度在名山畫廊「交鋒」。最令我佩服的是張振宇對佛教義理自有一套很有自信的詮釋，我因此也開始對他的佛教藝術創作感到好奇。

直到二〇一九年春天，我才有機會到北京拜訪張振宇。令我驚訝的是他窮盡了十年的光陰與所有積蓄，連同他夫人擁有的一切，都投入了他的創作。這種毅力與堅持，還有令人刮目相看的成果，讓我頓時深深感受到他的「不得不為」也成為我的「不得不為」，於是決意為他撰寫一篇專文。

很高興張振宇的展覽即將開展，我寫這篇專文加上後來補充的《華嚴經》「十地品」成了《當代敦煌：張振宇的「量子臉書」系列》專書，並蒙藝術家雜誌社出版。雖然很多事情是無法「言詮」的，我還是希望這本專書能夠引發共鳴，提供給觀眾參考的價値。對於一個粉絲，能有機會為張振宇的作品表達個人的看法，深感無比榮幸！

潘安儀 / 美國康乃爾大學藝術史與視覺藝術學系教授

一九七〇年代末期，我就認識張振宇這號人物，但我倆正式結交是近幾年的事。將近四十年前，還在板橋的國立臺灣藝術專科學校（現國立台灣藝術大學）就讀的時候，我就風聞師大有一批菁英學生（當時人稱將官班），出了幾位寫實及超現實主義的高手。從澎湖鄉下來的我，一直對大城市的藝術生態抱著好奇的態度；所以那幾年只要週末有空，我就搭公車到和平東路附近去觀摩、參觀他們的畫室與作品，再到阿波羅大廈、春之藝廊去看展覽。還沒有機會認識張振宇，他就畢業了。雖然沒有直接跟張振宇交談...

序 / 4
與佛結緣 / 6
當代佛教藝術新方向 / 20
十地 四大 / 54
七大經典史詩 / 100

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