作者:劉干才
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本書詳細介紹了福建土樓、北京四合院、開平碉樓、吊腳樓、傣族竹樓、陜北窯洞、蒙古包等各具特色的民居建築。
福建土樓產生於宋元時期,經過明、清和近代後成熟,因其為福建客家人所建,又稱「客家土樓」。
北京四合院作為老北京人世代居住的主要建築,是古代勞動人民精心創造的民居形式,伴隨了人們休養生息成百上千年。
開平碉樓約產生於明代後期,其特色是中西合璧,融合了古希臘、古羅馬及伊斯蘭等多種風格。
吊腳樓也叫「吊樓」,為苗族、壯族、布依族、侗族、水族、土家族等民族的傳統民居,多依山就勢而建。
傣族竹樓是獨立成院、以竹柵欄為院牆,院內栽花種果,如同一座園林的建築,是熱帶、亞熱帶地區極為舒適的居室。
窯洞是黃土高原上特有的一種民居形式,當地百姓自古以來就有住窯洞的習慣,它是陜北農民的象徵。
蒙古包是蒙古族牧民居住的房子,其特色是建造和搬遷都極為方便,色澤潔白、呈圓錐形,表現出蒙古族尚圓、尚白、尚日月的信仰。
這些因應居住環境、方活方式而精心設計的地方建築,是古人經驗的積累、智慧的結晶,它們流傳至今已成為一方特色,值得人們用心保護與珍惜。
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開平碉樓約產生於明代後期,其特色是中西合璧,融合了古希臘、古羅馬及伊斯蘭等多種風格。
吊腳樓也叫「吊樓」,為苗族、壯族、布依族、侗族、水族、土家族等民族的傳統民居,多依山就勢而建。
傣族竹樓是獨立成院、以竹柵欄為院牆,院內栽花種果,如同一座園林的建築,是熱帶、亞熱帶地區極為舒適的居室。
窯洞是黃土高原上特有的一種民居形式,當地百姓自古以來就有住窯洞的習慣,它是陜北農民的象徵。
蒙古包是蒙古族牧民居住的房子,其特色是建造和搬遷都極為方便,色澤潔白、呈圓錐形,表現出蒙古族尚圓、尚白、尚日月的信仰。
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