諸神的起源與黃昏!
女媧神話化生萬物,盤古開天闢地,風雨雷神,九龍生子,
三皇五帝三王感生,阪泉、逐鹿部落戰爭……
印度河文明與蘇美文明,與中國遠古傳說帝王,
黃帝、炎帝、蚩尤等有什麼微妙牽連?!
找尋歐洲、亞洲與中華民族與文明失落的環節,
超越上古大歷史,重新建構超乎想像的古文明!上古文化,各國神話故事
虺五百年化為蛟,蛟千年化為龍;天地混沌如雞子,盤古生其中,萬八千歲;遠古天現七日,曝曬萬物,有神射手射下六日;庖犧、女媧、神農、夏后,蛇身、人面、牛首,此非人之狀,而有大聖之德;盤古北方稱玄武(伏羲、女媧),盤古西方稱白虎(白帝),盤古東方稱青龍(龍族);盤古之君,龍首蛇身,噓為風雨,吹為雷電,開目為晝,閉目為夜。死後,骨節為山林,體為江海,血為淮瀆,毛髮為草木;炎帝、黃帝聯兵,炎、黃聯軍長途跋涉進入埃及,在埃及之戰中,黃帝傷及眼睛,但奇跡傷癒,故稱荷魯斯之眼。
盤古末日之戰,諸神的黃昏約西元前5829年,天皇氏部族之間內戰。一連三年的嚴冬:約西元前5829年(以西元前5826年,伏羲元年計,上推三年,即西元前5829年。)。奧丁:炎帝。奧丁被芬里爾吞噬屠戮:盤古末帝炎帝戰死。芬里爾:風龍(風姓龍),伏羲一部。在世間各處生生不息:天皇氏各族遷徙至四方。【釋文】天皇氏末日戰爭後,盤古民分為四支,從中亞遷徙到世界各地,形成蘇美文明(盤古西南方)、伏羲之華夏文明(盤古西北方)、印度文明(盤古東南方)、歐洲巴斯克文明(盤古西北方)。西元前5826年伏羲氏元年到達東方建立華夏文明。
考證上古時代──考證黃帝之後裔所建立的幾個王朝及時間;考證伏羲氏與天皇氏的關係以及伏羲氏元年的具體時間;考證出日本神武天皇乃夫差之子;考證成吉思汗與秦朝軍隊的淵源;考證神荼、鬱壘與朝鮮開國,朝鮮祖先檀君;考證北美洲馬雅帝國、南美洲印加帝國及澳洲、非洲、歐洲土著等等。
內容選錄自──《黃帝四經》、《春秋命曆序》、《呂氏春秋》、《後漢書》、《周禮》、《史記》、《戰國策》《通典》、《資治通鑑》、《文獻通考》、《藝文類聚》、《太平御覽》、《五行大義》、《路史》、《淮南子》、《楚辭》、《韓非子》、《山海經》、《博物志》、《說文解字》、《文心雕龍》、《日本史記》、《文獻通考》、《太平廣記》等。古史研究,包括文獻學、考古學、人類學、文字學等,大規模的對遠古、上古史的綜合性等資料再加以研究探討,能一窺古歷史的全貌。
◆扎實考據史料,串連起全球古文明與神話傳說的百科全書。
◆當代的「比較神話學」視角,連結東、西方古文明與傳說。
◆探討中國上古神話和華夏文化核心,追根究柢,嚴謹考證諸多文獻。
◆本書不單是歷史書籍,更融會考古學、人類學、文字學知識。作者簡介:
陳胡子
北京人,陳以璟,49歲,筆名陳胡子。全真龍門派第三十代弟子。自由作家。歷史愛好者,自幼喜讀歷史,1999年開始想寫一本世界歷史全書。
章節試閱
輯一
天皇氏篇
天皇氏開國大帝「龍」,即古埃及人最高神之一的「太陽神拉」,「龍生九子」後世即稱「九州」,九州中心天子之居稱中國,盤古為十國之居,有天皇一部、天炎一部、天烏一部、白帝七部,盤古氏之後,七部白帝被稱「羅馬」,即「龍牧」,為「龍」之牧人。在天皇氏之「五龍記」。以《河圖》、《洛書》(《河圖》、《洛書》:即中亞盤古山河圖及盤古氏遷徙圖。)看,盤古北方的哈薩克草原,華胥(華夏)九部遊牧「玄武」出現了,以太皞(太皞、太昊:天皇。)伏羲氏,埃及人稱之為「阿蒙神」、中文稱為「阿牧神」,即玄武部、伏羲氏之開國祖先為主、黑帝「女媧氏」為輔助以及七部白帝形成的所謂「九牧」的放牧為生業的遊牧部落聯盟,西方後世稱為日耳曼人(日耳曼音譯即:九牧。)阿曼、臺灣、日本之阿美族即伏羲氏「阿牧神」族後裔,今哈薩克(哈薩克:華胥、華夏。)即華夏遠祖之裔。
三白烏,盤古氏
《藝文類聚.卷九十二》;徐整《三五曆》曰:天地之初,有三白烏,主生眾鳥。
【附注】三白烏:三部以太陽神崇拜的白人部落(原始盤古氏)。【附注】主生眾鳥:三皇(天皇氏、地皇氏、人皇氏等等)。
興隆窪文明
興隆窪遺址:該遺址為距今8200~7400年前。(《紅山文化和遼河文明》席永傑、徐子峰、韓英、雪蓮著,呼和浩特內蒙古人民出版社,2008年版,第26、第28頁)
【附注】興隆窪遺址:盤古青龍遺跡,發掘地在內蒙古赤峰市敖漢旗,距今約8000年(天皇氏晚期)。出土了迄今所知中國年代最早的玉器。
哲通文化
據碳素放射線的測定,哲通文化屬西元前第七千紀末到西元前第六千紀,是中亞早期農業文化的關鍵地區之一。哲通經濟是一種食物生產經濟,以農業和牲畜牧養業為基礎,但仍保存著採集的因素。哲通的生產工具,有原始的挖掘棍。(《中亞通史.古代卷上》王治來著,北京人民出版社,2010年版,第6頁)
【參考】安諾是科佩特山前阿什哈巴德附近的一個綠洲。這裡有兩個巨大的土丘,一個在北,一個在南。……龐波里(Raphael Pumpelly,美國地質學家和中亞考古發掘者)認為安諾北丘的文化早於南丘。他確定北丘的安諾Ⅰ屬於石器時代,時間在西元前8000年。(《中亞通史.古代卷上》王治來著,北京人民出版社,2010年版,第10頁)
【附注】哲通文明:盤古中國之遺跡。安諾文明:盤古中國之遺跡。【參考】哥貝克力石陣;白虎遺跡,在今土耳其東部的哥貝克力遺跡,距今約1.3萬年。納圖夫文化;分布於敘利亞、巴勒斯坦和黎巴嫩等地,距今約1.2萬年。耶利哥城;以色列、巴勒斯坦境內。距今約1萬年。
盤古,後乃有三皇
《太平御覽.卷二》;徐整《三五曆紀》曰:天地渾沌如雞子,盤古生其中,萬八千歲。天地開闢,陽清為天,陰濁為地,盤古在其中,一日九變,神於天,聖於地。天日高一丈,地日厚一丈,盤古日長一丈。如此萬八千歲,天數極高,地數極深,盤古極長,後乃有三皇。數起於一,立於三,成於五,盛於七,處於九,故天去地九萬里。
【附注】一日九變:九州之始(九部聯盟)。盤古日長一丈:統治地區不斷擴大。盤古極長:盤古氏生活的地域極大。三皇:天皇氏、地皇氏、人皇氏。
【參考】《述異記》:盤古氏夫婦,陰陽之始也,天地萬物之祖業。今,南海中盤古國人,皆以盤古為姓。【參考】《藝文類聚.卷一》;徐整《三五曆紀》曰:天地混沌如雞子,盤古生其中,萬八千歲。天地開闢,陽清為天,陰濁為地。盤古在其中,一日九變。神於天,聖於地,天日高一丈,地日厚一丈。盤古日長一丈,如此萬八千歲,天數極高,地數極深,盤古極長,後乃有三皇,數起於一,立於三,成於五,盛於七,處於九,故天去地九萬里。
【參考】《綱鑒易知錄.卷一》;【綱】天皇氏,繼盤古氏以治。【紀】一姓十三人,繼盤古氏以治,澹泊無為而俗自化,始制干支之名,以定歲之所在。其十干曰:閼逢、旃蒙、柔兆、疆圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽。十二支曰:困敦、赤奮若、攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻。
【附注】天皇氏:黃帝(黃種人)東方之黃種人(繼盤古氏以治)。【注】天白氏:白帝(白種人)七部,原始盤古氏。天炎氏:炎帝(紅種人)。天吳氏:烏帝(黑種人)。【附注】盤古氏:白帝七部(盤古;中亞兩河及鹹海地區)。十干:盤古中國乃十國(白帝七部、赤帝、黃帝、黑帝共十國)。旃蒙:州牧(牧州)。屠維:天烏(烏帝)。玄黓:軒轅。涒灘。
板楯蠻,羅、朴、督、鄂、度、夕、龔七姓
《太平御覽.卷七百八十五》;《後漢書》曰:板楯蠻者,……漢高帝為漢王,發夷人還伐三秦(今漢中秦川)。秦地既定,上遣還巴中,復其渠帥羅、朴、督、鄂、度、夕、龔七姓不輸租賦,餘戶乃歲入賨錢口四十,世號為板楯蠻夷。閬中有渝水,其人多居水左右,天性勁勇。初,為漢前鋒,數陷陣。
【附注】板楯:白帝(盤古氏後裔)。【參考】《通典.邊防三》:板楯蠻,秦昭襄王時有一白虎,於蜀、巴、漢之境,傷害千餘人,昭王乃募有能殺虎者,賞邑萬家。時有巴郡閬中夷(今閬中郡縣)。廖仲等射殺白虎。昭王以其夷人,不欲加封,乃刻石盟要,復夷人頃田不租,十妻不算,(一戶免其一頃田之租稅,雖有十妻,不輸口算之錢。)傷人者論,殺人得以賧錢贖死。(何承天纂文曰:賧,蠻夷贖罪貨也。賧,徒濫反。)盟曰:秦犯夷,輸黃龍二雙,夷犯秦,輸清酒一鍾。夷人安之。至漢高帝為漢王,發夷人還伐三秦。(今關中秦川也。)秦地既定,乃遣還巴中,復其渠帥羅、朴、督、鄂、度、夕、龔七姓,不輸租賦,餘戶乃歲入賨錢,口四十。巴人呼賦為賨,謂之賨人焉。代號為板楯蠻夷。閬中有渝水,其人多居水左右,天性勁勇。初為漢前鋒,數陷陣。俗喜歌舞(喜,虛記反),高帝命樂人習之,所謂巴渝舞也。遂代代服從。至後漢以後,郡守常率以征伐。
崑崙飛浮,飛仙迎取天王及善民
《太平御覽.卷三十八》;《真人關尹內傳》曰:萬億萬歲,有一大水,崑崙飛浮。是時,飛仙迎取天王及善民,安之山上也。
【附注】崑崙飛浮:大洪水。【附注】飛仙:神靈或者長老(巫師)。【附注】天王:天皇。【附注】善民:炎、黃兩部之部民。【附注】安之山上:躲於山上。
【附注】盤古氏後期盤古地區發生了大洪水,炎、黃兩部之部民在神靈及長老的帶領下躲於附近的山上,盤古氏(白帝)因為居住在中亞兩河(阿姆河、錫爾河)洪水氾濫區損失較大。
盤古之死
《繹史》;《五運歷年紀》:盤古之君,龍首蛇身,噓為風雨,吹為雷電,開目為晝,閉目為夜。死後,骨節為山林,體為江海,血為淮瀆,毛髮為草木。
【附注】死後:盤古氏政權滅亡後,其後裔稱天白氏(拓跋氏、白帝),大洪水後,黃帝(天皇)、炎帝(太一)乃代之而王天下。
【參考】彝族神話《三女找太陽》;遠古天有七日,先民乃射六日。滿族神話《太陽和月亮的傳說》;遠古天降十日,先民乃射其八日。蒙古族神話《額日黑莫爾根射日》;遠古天現七日,曝曬萬物,有神射手射下六日等等。
【參考】哈薩克斯坦草原圖騰;時間約在8000年前(約盤古後期)。
【附注】哈薩克斯坦草原圖騰:盤古五龍之伏羲氏(玄武)遺跡。
天皇太帝天一主戰鬥
《五行大義.卷第五》:天皇太帝、天一,主戰鬥,知吉凶。
【附注】天皇:天皇氏(天帝)。【附注】天一:天炎氏(炎帝)。【附注】主戰鬥:戰爭最後由天皇裁定。【附注】知吉凶:天皇以巫術占卜,乃知吉凶。
【釋文】發動戰爭則由天皇與天炎氏數量以後,天皇發布。
太一是察災殃,是為天帝之臣
《五行大義.卷第五》:太神太一。主風雨、水旱、兵革、饑疫、災害。復使十六神。遊於九宮。天一是含養萬物。太一是察災殃。是為天帝之臣。
【附注】太一:天炎氏(遠古炎帝)。【附注】太一是察災殃:宰相為天炎氏(炎帝)是天皇主要輔臣。
渾敦氏,繼之以天皇氏
《路史》:正閏五德,終始之傳,乃謂天地之初。有渾敦氏者,出為之治,繼之以天皇氏、地皇氏、人皇氏。在洞神部,又有所謂初三皇居,而以此為中三皇。蓋難得而稽據。然既揄之矣,此予之所以旁搜旅摭,紀三靈而復著夫三皇也。
【附注】渾敦氏:黃帝氏(太素氏)、黃種人(黃帝之子帝鴻氏之繼承人、亦曰渾敦氏。)。
二神混沌,炎黃聯姻
《淮南子》曰:古未有天地之時,惟象無形,幽幽冥冥,茫茫昧昧,幕幕閔閔,鴻濛澒洞,莫知其門。有二神混沌生。(高誘注曰:二神,經天營地之神。)經天營地,孔乎莫知其終,滔乎莫知其所止息。於是乃別為陰陽,離為八極。剛柔相成,萬物乃形。
【參考】二神混沌:炎帝、黃帝通婚(紅種人與黃種人聯姻、然後盤古氏亡)。
【參考】《太平御覽》;班固《典引》曰:太極之先,兩儀始分。
【參考】《太平御覽》;《易.繫辭》曰:易有太極,是生兩儀。
【參考】印度《梨俱吠陀》:雙馬童。
【附注】雙馬童:炎黃兩部聯盟,後來演化成雅利安人最崇拜的大神之一。
天子氣,內赤外黃
《唐開元占經》:天子氣,內赤外黃,正四方。
【附注】內赤外黃:兩族通婚使黃帝部與炎帝部,血脈相連兩族完全融合。
虺五百年化為蛟,蛟千年化為龍
《太平御覽.卷九百三十四》;任昉《述異記》曰:虺五百年化為蛟,蛟千年化為龍。
【附注】虺:環河(阿姆河、錫爾河、鹹海),盤古白帝生其中。【附注】蛟:發洪水的龍。【附注】龍:天皇氏之後盤古民稱龍族。
【參考】《太平御覽.卷九百三十四》;《楚辭》曰:雄虺九首,倏忽焉在?
【附注】雄虺九首:龍生九子,即天皇(龍)為天子,下轄有白帝七部,炎帝及黑帝,共九部之有九首。
【參考】《楚辭.天問》:雄虺九首。
【參考】《韓非子》:蟲有虺者,一身兩口,爭相齕也。遂相殺,因自殺。
【附注】虺:阿姆河、錫爾河、鹹海。【附注】齕;咬。
【附注】西方有銜尾蛇傳說即此:形象為蛇(或龍)吞食自己之尾。
【參考】《述異記》:水虺,五百年為蛟。【參考】《述異記》:虺五百年化為蛟,蛟千年化為龍,龍五百年為角龍,千年為應龍。
【釋文】阿姆河、錫爾河在天皇氏時期,不斷發生洪水,不斷的改道。
天皇九翼,十部
《初學記》;《河圖》曰:天皇九翼,是名旋復。
【附注】天皇:稱中國(曰中國之始)。【附注】天皇九翼:天皇部為龍,龍生九子為下轄九部,以為天皇之翼(白帝七部、炎帝一部、黑帝一部),共十部。
【參考】《逸周書.文政解》:惟十有三祀,桑在管,管、蔡開宗循,禁九慝,昭九行,濟九醜,尊九德,止九過,務九勝,傾九戒,固九守,順九典。
【參考】《呂氏春秋》:天子親率三公、九卿、諸侯、大夫,以迎春於東郊。
【參考】《呂氏春秋》:天有九野,何謂九野,中央曰鈞天,東方曰蒼天,東北曰變天。北方曰玄天,西北曰幽天,西方曰皓天,西南曰朱天,南方曰炎天,東南曰陽天。
【參考】《周禮.考工記.匠人》:國中九經九緯,經塗九軌。
【參考】《呂氏春秋》:天有九野,地有九州,土有九山,山有九塞,澤有九藪,風有八等,水有六川。何謂九野?中央曰鈞天。
龍有九子
《夜航船.卷十七》:龍有九子,一曰贔屭,似龜,好負重,故立於碑趺。二曰螭吻,好遠望,故立於屋脊。三曰蒲牢,似龍而小,好叫吼,故立於鐘紐。四曰狴犴,似虎,有威力,故立於獄門。王曰饕餮,好飲食,故立於鼎蓋。六曰𧈢𧏡,好水,故立於橋柱。七曰睚眥,好殺,故立於刀環。八曰金猊,形似獅,好煙火,故立於香爐。九曰椒圖,似螺蚌,性好閑,故立於門楣。
【附注】龍有九子:龍(天皇)及九子共十部。【附注】蒲牢:盤龍、蟠龍(盤古龍族)。
【參考】《玉芝堂談薈》;東陽《懷麓堂集》:龍生九子不成龍,各有所好,囚牛,平生好音樂,今胡琴頭上刻是其遺像。睚眥,平生好殺,金刀柄上龍吞口是其遺像。嘲風,平生好險,今殿角走獸是其遺像。蒲牢,生平好鳴,今鐘上獸鈕是其遺像。狻猊,平生好坐,今佛座獅子是其遺像。霸下,平生好負重,今碑座獸是遺像。狴犴,平生好訟,今獄門上獅子是其遺像。負屃,平生好文,今碑兩旁文龍是其遺像。螭吻,平生好吞,今殿脊獸是其遺像。
【參考】《天祿識餘.龍種》:俗傳龍子九種,各有所好,一曰:贔屭,形似龜,好負重,今石碑下龜跌是也。二曰:螭吻,形似曾,性好望,今屋上獸頭是也。三曰:蒲牢,形似龍而小,性好叫吼,今鐘上級星也。四曰:狴犴,似虎有威力,故立於獄門。五曰:饕餮,好飲食,故立於鼎蓋。六曰:蚣蝮,性好水,故立於橋柱。七曰:睚眥,性好殺,故立於刀環。八曰:金猊,形似獅,似好煙火,故立於香爐。九曰:椒圖,形似螺蚌,性好閉,故立於門鋪。
【附注】贔屭:白氏(白帝屬)。【附注】螭吻:龍烏(烏龍、黑帝)。蒲牢:盤龍(蟠龍)。狴犴:白人。饕餮:泰坦。蚣蝮 :國風(風國、伏羲姓風)。金猊。椒圖:刑天。
輯一
天皇氏篇
天皇氏開國大帝「龍」,即古埃及人最高神之一的「太陽神拉」,「龍生九子」後世即稱「九州」,九州中心天子之居稱中國,盤古為十國之居,有天皇一部、天炎一部、天烏一部、白帝七部,盤古氏之後,七部白帝被稱「羅馬」,即「龍牧」,為「龍」之牧人。在天皇氏之「五龍記」。以《河圖》、《洛書》(《河圖》、《洛書》:即中亞盤古山河圖及盤古氏遷徙圖。)看,盤古北方的哈薩克草原,華胥(華夏)九部遊牧「玄武」出現了,以太皞(太皞、太昊:天皇。)伏羲氏,埃及人稱之為「阿蒙神」、中文稱為「阿牧神」,即玄武部、伏...
作者序
余自幼喜讀歷史,1999年開始想寫一本世界歷史全書,及2012年始覺印度河文明與蘇美文明,似乎有一些微妙聯繫。於是開始深入研究中亞阿姆河、錫爾河文明。後拓展到埃及文明、希臘文明。最後到天皇氏、地皇氏、人皇氏,東方的有巢氏、燧人氏、伏羲氏等等。乃至全球古歷史。
黃帝父親少典及被叔父刑天(賽特)弑殺,黃帝在少典輔臣協助下從埃及逃至有熊(亞述),並且於亞述起兵。炎帝則逃至埃蘭(伊朗、夜郎)打敗刑天勢力,並且占領埃蘭,兩軍合併一處,兵至於埃及,炎、黃軍於埃及大戰慘敗,黃帝幾失一目,炎、黃軍退至美索不達米亞之蘇美決戰,大敗刑天(賽特)及追兵,黃帝統一西亞、歐洲、非洲埃及。炎帝(亞當)被封印度王不服,於伊甸園反叛,黃帝再三說之。印度王炎帝悔悟,黃帝改封炎帝於東方稱神農氏(東王公)。30年後黃帝命蚩尤受自己兒子節制,神農氏老臣蚩尤不服乃反,黃帝乃親征,戰爭持續數年。蚩尤失敗及黃帝元年,黃帝封萬國,並且占領全世界。
軒轅黃帝西方稱為宙斯(朱襄氏),埃及稱荷魯斯(黃龍氏),伊斯蘭教稱胡大(黃帝),猶太教稱亞威(人皇),基督教稱耶和華,印度教稱天帝因陀羅(炎天龍)。
內容《五帝篇》考證上古黃帝之後裔所建立的幾個王朝及時間;《伏羲篇》考證伏羲氏與天皇氏的關係以及伏羲氏元年的具體時間;《日本篇》考證出日本神武天皇乃夫差之子;《蒙古篇》考證成吉思汗與秦朝軍隊的淵源;《朝鮮篇》考證神荼、鬱壘與朝鮮開國,朝鮮祖先檀君;《九丘篇》考證美洲馬雅帝國、南美洲印加帝國及澳洲、非洲、歐洲土著等等。
余自幼喜讀歷史,1999年開始想寫一本世界歷史全書,及2012年始覺印度河文明與蘇美文明,似乎有一些微妙聯繫。於是開始深入研究中亞阿姆河、錫爾河文明。後拓展到埃及文明、希臘文明。最後到天皇氏、地皇氏、人皇氏,東方的有巢氏、燧人氏、伏羲氏等等。乃至全球古歷史。
黃帝父親少典及被叔父刑天(賽特)弑殺,黃帝在少典輔臣協助下從埃及逃至有熊(亞述),並且於亞述起兵。炎帝則逃至埃蘭(伊朗、夜郎)打敗刑天勢力,並且占領埃蘭,兩軍合併一處,兵至於埃及,炎、黃軍於埃及大戰慘敗,黃帝幾失一目,炎、黃軍退至美索不達米亞之蘇美決...
目錄
導讀
序
輯一
天皇氏/地皇氏/人皇氏/伏羲氏/黃帝上/黃帝下/蚩尤/炎帝
輯二
五帝/帝堯/帝舜/帝禹
輯三
夏朝/商朝/周朝/秦朝
輯四
吳國/日本/朝鮮/蒙古/東南亞/西域/巴蜀/吐蕃/天竺/九丘
結語
參考書目
導讀
序
輯一
天皇氏/地皇氏/人皇氏/伏羲氏/黃帝上/黃帝下/蚩尤/炎帝
輯二
五帝/帝堯/帝舜/帝禹
輯三
夏朝/商朝/周朝/秦朝
輯四
吳國/日本/朝鮮/蒙古/東南亞/西域/巴蜀/吐蕃/天竺/九丘
結語
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