作者：言瑞
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從外星高等文明看地球，直探靈魂、上帝與世界的真實面貌
◎站在研究外星文明的立場，探討人類肉體與靈魂的真實存在與面貌。
◎以簡單易讀的邏輯推理，探討宗教迷思背後的真相。
地球人，你的真實身分是……
若根據一九四七年羅斯威爾飛碟墜毀事件中，與外星人的會談記錄為基礎撰寫的《Alien Interview》一書描述，宇宙中真正的高度文明是由「靈魂」建立的，而不是像地球人這種「生物」，那麼《聖經》裡關於神的描述，是否都有的新的詮釋觀點？
天父根本不是創造我們的神，而是囚禁我們的靈？
目前最古老的希伯來文《聖經》抄本《死海古卷》上寫著：「我就是上帝；我就是惡魔！我就是上帝與惡魔！」
上帝的真實身分究竟是什麼？
上帝將人類的靈魂裝在肉身的軀殼裡，再用地心引力將人類限制在如監獄般的地球？
人類出生在神經系統受損的肉體裡，只有少數人能抵達靈魂覺醒的境界？
從一個更寬廣的宇宙視野來看，人類信仰中所謂的神靈可能是什麼？
宇宙浩瀚無涯，地球僅是其中一顆小星球，為理解世界的實相，作者站在研究外星文明的立場，跨越猶太教、基督教、伊斯蘭教與佛教四大宗教經典與觀念，對照歷史事件與宗教經典中所敘述的法則有何差異，進而推斷出經典的真實性，繼而進一步探討人類肉體與靈魂的真實存在與面貌，藉以嘗試勾勒出地球的實相。
科幻、宗教、歷史、政治、哲學──
從五大維度剖析地球文明的荒謬構成，從臺灣史與世界歷史、佛學與基督教研究、外星人研究、聖經研究…等多種角度，透視與解析基督教與上帝的本質，
帶你用「地球」監獄外的視野看見宇宙與人生的實相。
國際知名飛碟專家、臺灣外星人研究所所長江晃榮博士專文推薦！
「筆者研究宇宙現象超過三十年，但拜讀了言瑞這本著作後相當驚訝又佩服，書中將宗教經典、古文明與近代科學發展串聯在一起探討，並且還衍生出古今中外歷史及時事、人物、政治等的討論，這樣的研究在全球華人界應該是空前，也是創舉。」
作者簡介：
言瑞
本書內容包含科幻、宗教、歷史、政治及哲學等五大元素，目的在於能完整敘述人生與這星球的實相，缺一不可。
科幻的部分，我以《Alien Interview》這本書做為思想跳板。讀者不用刻意的去翻閱這本書的原著，其思想精髓，我已寫在本書當中。
本人只是用一般研究外星人的觀點來作為開端。宇宙浩瀚，如單單以地球的觀點來形容這世界的實相，會有困難。
試著站在外星文明的立場，用第三人稱的觀點來闡述某一些事實，較容易描繪出地球文明荒謬的一面。
宗教：是人類文明中一開始的哲學及人文思想。為苦短的人生下一個注解。就以世界前三大宗教來說，前兩大宗教：基督教與伊斯蘭教，其所信仰的方式與觀念大致相同。而第三大的佛教，又是一種截然不同的觀念。根據這些宗教經典的記載，互相比較可看出一些端倪。
歷史：人類社會中已經發生的事，結果論。對照歷史事件與上帝在宗教經典中所敘述的法則有何差異，進而推斷出宗教經典的真實性。
宗教經典《聖經》、《古蘭經》是隨便寫寫的呢？還是真有神靈的力量參與其中？
政治：乃眾人之事，對於大部分人的生活而言息息相關，是決定歷史的現在進行式。只有無知的蠢人才會自以為置身度外。
政治上的決策可影響至將來，本書中假設：上帝是存在的，其運行於人類未來的大方向就是靠政治力決定的。
哲學：撇開宗教的神鬼妄語，就事論事。將宗教經典中神的旨令拿掉，剩下的就是一些哲學思想與人文規範。本書將一一解析這些思想及規範的合理性，以此反推回制訂此規範之神靈的本質。並對照歷史事件，來確認經典中的規範是真有其力，還是隨便說說，騙騙教徒的謊言。
結合上述的這五大要素，勾勒出這個星球的實相，將對比出人生與靈魂的實際狀態。或許有智慧的人看到本人的著作，可以另辟一條屬於個人或大眾的人生大道。
名人推薦：
宇宙現象是奧秘的，也值得研究
現代人的日常生活離開不了科學與技術，科技是基礎科學的應用，幾百年來靠著眼見為憑的實驗，使得大部分人都崇信科學，認為科學是萬能的，可解決一切問題，但果真如此嗎？
其實科學是有其局限的，科學的研究是狹隘的，不在追求真理，宇宙間許多現象是現今科學無法解釋的，現今仍流傳的宗敖中提到許多科學無法解釋的神佛故事，這是超科學，肉眼看不到的並非不存在，靈魂是一團能量，當然看不到「輪迥轉世」超常現象，心靈感應等都是值得研究的。
事實上，今天所稱「科學」則是指自十六世紀以來，以其客觀性著稱的「新科學」。科學研究是有其時空限制，只在自設框架中進行推演、自圓其說，也就是以有限知識企圖解釋所有宇宙現象，但這是不可能的。另一方面，由於近三百年來科學的突飛猛進，為人類帶來福祉，所以很多人相信科學，但科學並非萬能，而且錯誤判斷也很多。舉三例說明：
一、火星衛星的發現
火星兩顆小衛星是在十九世紀七十年代發現的，可是在之前的一百五十年前，英國諷刺作家喬納森‧ 斯威夫特（Jonathan Swift）以筆名執筆之小說《格列佛遊記》（Gulliver's Travels）中，書中主角除了到過大、小人國之外，也到過一個叫拉普塔的國度，當地天文學家告訴他說，火星有兩顆衛星，與火星距離分別是火星半徑的三倍及五倍，繞火星公轉週期是十小時及二十一點五小時，近代科學發現的火星衛星與火星距離分別是火星半徑的二點八倍及六點九倍，繞火星公轉週期是七點六五小時及三十點三小時，兩者差異很小，科幻小說家如何比科學家早一百多年得知這些資料，學院派科學家為何不用現代科學理論做合理解釋呢？
二、原子不生不滅論？
在正常情況下，原子似乎是不生不滅的，近代家畜飼養技術前，牛是吃草及喝水的，草的主成分是碳水化合物，所以進入牛體內的元素是以碳、氫及氧為主，但牛肉及牛乳中卻是含氮量高的蛋白質，牛不可能將空氣中氮氣行固氮，那麼氮原子如何無中生有呢？
三、恐龍與人類曾共存嗎？演化論是不變真理？
中美洲馬雅出土的古文明遺跡中有許多土偶造型是恐龍，但卻有人類騎在背上，伊卡黑石（Ica stone）也有同一情況，美國德州一條河谷旁還發現人類與三角恐龍並存的腳印遺跡，而人類認識遠古時代曾有恐龍這種生物存在不過百年，如何解釋呢？
所以面對大宇宙許多問題，大家要以寬廣心胸接納，畢竟這是科學探索，而不是偽科學或巫毒科學。
大宇宙中外星人是否存在也一直是爭議的話題，實證科學家（也就是科學狂，又稱學院派科學家）說是不存在。筆者專長是生物技術（biotechnology），但三十年前就在業餘探討外星人與UFO，有足夠證據證明外星人絕對是存在的，不僅是外星人或UFO，所以宗教、古文明、超心理現象等都是真實，而且是值得探討的課題。
筆者研究宇宙現象超過三十年，但拜讀了言瑞這本著作後相當驚訝又佩服，書中將宗教經典、古文明與近代科學發展串聯在一起探討，並且還衍生出古今中外歷史及時事、人物、政治等的討論，這樣的研究在全球華人界應該是空前，也是創舉，更增加了本書的可讀性，故樂為之序。
江晃榮序於臺灣臺北
二○一五年九月二十七日
江晃榮簡介
生化博士，國際知名飛碟專家，臺灣外星人研究所（http://www.netra.tw）所長，全球最大飛碟研究團體MUFON 顧問及臺灣代表。
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若根據一九四七年羅斯威爾飛碟墜毀事件中，與外星人的會談記錄為基礎撰寫的《Alien Interview》一書描述，宇宙中真正的高度文明是由「靈魂」建立的，而不是像地球人這種「生物」，那麼《聖經》裡關於神的描述，是否都有的新的詮釋觀點？
天父根本不是創造我們的神，而是囚禁我們的靈？
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人類出生在神經系統受損的肉體裡，只有少數人能抵達靈魂覺醒的境界？
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科幻的部分，我以《Alien Interview》這本書做為思想跳板。讀者不用刻意的去翻閱這本書的原著，其思想精髓，我已寫在本書當中。
本人只是用一般研究外星人的觀點來作為開端。宇宙浩瀚，如單單以地球的觀點來形容這世界的實相，會有困難。
試著站在外星文明的立場，用第三人稱的觀點來闡述某一些事實，較容易描繪出地球文明荒謬的一面。
宗教：是人類文明中一開始的哲學及人文思想。為苦短的人生下一個注解。就以世界前三大宗教來說，前兩大宗教：基督教與伊斯蘭教，其所信仰的方式與觀念大致相同。而第三大的佛教，又是一種截然不同的觀念。根據這些宗教經典的記載，互相比較可看出一些端倪。
歷史：人類社會中已經發生的事，結果論。對照歷史事件與上帝在宗教經典中所敘述的法則有何差異，進而推斷出宗教經典的真實性。
宗教經典《聖經》、《古蘭經》是隨便寫寫的呢？還是真有神靈的力量參與其中？
政治：乃眾人之事，對於大部分人的生活而言息息相關，是決定歷史的現在進行式。只有無知的蠢人才會自以為置身度外。
政治上的決策可影響至將來，本書中假設：上帝是存在的，其運行於人類未來的大方向就是靠政治力決定的。
哲學：撇開宗教的神鬼妄語，就事論事。將宗教經典中神的旨令拿掉，剩下的就是一些哲學思想與人文規範。本書將一一解析這些思想及規範的合理性，以此反推回制訂此規範之神靈的本質。並對照歷史事件，來確認經典中的規範是真有其力，還是隨便說說，騙騙教徒的謊言。
結合上述的這五大要素，勾勒出這個星球的實相，將對比出人生與靈魂的實際狀態。或許有智慧的人看到本人的著作，可以另辟一條屬於個人或大眾的人生大道。
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現代人的日常生活離開不了科學與技術，科技是基礎科學的應用，幾百年來靠著眼見為憑的實驗，使得大部分人都崇信科學，認為科學是萬能的，可解決一切問題，但果真如此嗎？
其實科學是有其局限的，科學的研究是狹隘的，不在追求真理，宇宙間許多現象是現今科學無法解釋的，現今仍流傳的宗敖中提到許多科學無法解釋的神佛故事，這是超科學，肉眼看不到的並非不存在，靈魂是一團能量，當然看不到「輪迥轉世」超常現象，心靈感應等都是值得研究的。
事實上，今天所稱「科學」則是指自十六世紀以來，以其客觀性著稱的「新科學」。科學研究是有其時空限制，只在自設框架中進行推演、自圓其說，也就是以有限知識企圖解釋所有宇宙現象，但這是不可能的。另一方面，由於近三百年來科學的突飛猛進，為人類帶來福祉，所以很多人相信科學，但科學並非萬能，而且錯誤判斷也很多。舉三例說明：
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火星兩顆小衛星是在十九世紀七十年代發現的，可是在之前的一百五十年前，英國諷刺作家喬納森‧ 斯威夫特（Jonathan Swift）以筆名執筆之小說《格列佛遊記》（Gulliver's Travels）中，書中主角除了到過大、小人國之外，也到過一個叫拉普塔的國度，當地天文學家告訴他說，火星有兩顆衛星，與火星距離分別是火星半徑的三倍及五倍，繞火星公轉週期是十小時及二十一點五小時，近代科學發現的火星衛星與火星距離分別是火星半徑的二點八倍及六點九倍，繞火星公轉週期是七點六五小時及三十點三小時，兩者差異很小，科幻小說家如何比科學家早一百多年得知這些資料，學院派科學家為何不用現代科學理論做合理解釋呢？
二、原子不生不滅論？
在正常情況下，原子似乎是不生不滅的，近代家畜飼養技術前，牛是吃草及喝水的，草的主成分是碳水化合物，所以進入牛體內的元素是以碳、氫及氧為主，但牛肉及牛乳中卻是含氮量高的蛋白質，牛不可能將空氣中氮氣行固氮，那麼氮原子如何無中生有呢？
三、恐龍與人類曾共存嗎？演化論是不變真理？
中美洲馬雅出土的古文明遺跡中有許多土偶造型是恐龍，但卻有人類騎在背上，伊卡黑石（Ica stone）也有同一情況，美國德州一條河谷旁還發現人類與三角恐龍並存的腳印遺跡，而人類認識遠古時代曾有恐龍這種生物存在不過百年，如何解釋呢？
所以面對大宇宙許多問題，大家要以寬廣心胸接納，畢竟這是科學探索，而不是偽科學或巫毒科學。
大宇宙中外星人是否存在也一直是爭議的話題，實證科學家（也就是科學狂，又稱學院派科學家）說是不存在。筆者專長是生物技術（biotechnology），但三十年前就在業餘探討外星人與UFO，有足夠證據證明外星人絕對是存在的，不僅是外星人或UFO，所以宗教、古文明、超心理現象等都是真實，而且是值得探討的課題。
筆者研究宇宙現象超過三十年，但拜讀了言瑞這本著作後相當驚訝又佩服，書中將宗教經典、古文明與近代科學發展串聯在一起探討，並且還衍生出古今中外歷史及時事、人物、政治等的討論，這樣的研究在全球華人界應該是空前，也是創舉，更增加了本書的可讀性，故樂為之序。
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