悅納自己，包容自身的不完美





人生，永遠都是有缺憾的。佛學裡把這個世界叫做「婆娑世界」，翻譯過來便是能容你許多缺陷的世界。這個世界原本就是有缺憾的，如果沒有缺憾就不能稱其為「人世間」。在這個有缺憾的世間，便有了缺憾的人生。人生正是因為有了缺憾，才使我們整個生命有了追求前進的動力。珍惜缺憾，它就是下一個完美！

世上沒有絕對的完美

「斷臂維納斯」一直被認為是迄今發現的希臘女性雕像中最美的一尊。美麗的橢圓形臉龐，希臘式挺直的鼻樑，平坦的前額和豐滿的下巴，平靜的面容，無不帶給人美的感受。

她那微微扭轉的姿勢，和諧而優美的螺旋形上升體態，富有音樂的韻律感，充滿了無限的魅力。

作品中女神的腿被富有表現力的衣褶所覆蓋，僅露出腳趾，顯得厚重穩定，更襯托出了上身的秀美。她的表情和身姿是那樣的莊嚴崇高而端莊，像一座紀念碑；然而又是那樣優美，流露出女性的柔美和嫵媚。

令人惋惜的是，這麼美麗的雕像居然沒有雙臂。於是，修復原作的雙臂成了藝術家、歷史學家最神祕也最感興趣的課題。當時最典型的幾種方案是：左手持蘋果、擱在台座上，右手挽住下滑的腰布；雙手拿著勝利花圈；右手捧鴿子，左手持蘋果，並放在台座上讓它啄食；右手抓住將要滑落的腰布，左手握著一束頭髮，正待入浴；與戰神站在一起，右手握著他的右腕，左手搭在他的肩上……但是，只要有一種方案出現，就會有一種反駁的道理。最終得出的結論是，保持斷臂反而是最完美的形象！

人生就像維納斯的雕像一樣，因為不圓滿而變得富有深意。想要將每一種好處都占盡，到頭來只會失去獲得的快樂。面對已經有的進步，足以快慰，何必想著要拿個滿分，畢竟一蹴而就的事情，是經不起推敲的。

苛求完美是一種心理潔癖，容不得事物有半點瑕疵。實際上，世界上根本沒有完美，正是有了缺憾，才使我們整個生命有了追求前進的動力。如果在學習或者專心做事的時候，有人打擾，你會感到格外憤怒；常常沒有必要地對東西進行過多地檢查，如檢查門窗、開關、煤氣、錢財、資料、信件等；經常對自己或他人感到不滿，因而經常挑剔自己或他人所做的任何事；不停地想，某件事如果換另一種方式，也許更加理想；經常對自己的服裝或居室佈置感到不滿意而時常變動它們。這些表現足以證明你是一個過於追求完美的人。每一個人在內心都有一種追求完美的衝動，當一個人對於現實世界的殘缺體會越深時，他對完美的追求就會越強烈。這種強烈的追求會使人充滿理想，但這種強烈的追求一旦破滅，也會使人充滿絕望。

這個世界上沒有任何一件事物是十全十美的，它們或多或少皆有瑕疵，人類亦同。我們只能盡最大的能力去使它更完美一些。智者告訴我們，凡事切勿過於苛求，如果採取一種務實的態度，你會活得更快樂！

生活中，有很多人忙忙碌碌一輩子，可是到最後卻一事無成，究其原因就在於他們做事非要等到所有條件都具備時，才肯動手去做，然而所有的事情沒有一件是絕對完美的。所以，這些人也只有在等待完美中耗盡他永遠無法完美的一生。在這個世界上，完美也是一件可怕的事物，如果你每做一件事都要求務必完美無缺，便會因心理負擔的增加而不快樂。當一個人要求別人完美時，自身的缺點便顯現無遺。

一個人要想完美，也只有向缺憾中去尋找。最輝煌的人生，也有陰影陪襯。為了看到人生微弱的燈火，我們就必須走進最深的黑暗。

包容智慧

完美是一座心中的寶塔，你可以在內心中嚮往它、塑造它、讚美它，但你切切不可把它當做一種現實存在，因為這樣只會使你陷入無法自拔的矛盾之中。

標準過高只會迷失自己

古時候，有戶人家有兩個兒子。當兩兄弟成年以後，他們的父親把他們叫到面前說：在群山深處有絕世美玉，你們都成年了，應該去探險，去尋求那絕世之寶。

兩兄弟次日就離家出發去山中尋找美玉。大哥是一個注重實際，不好高騖遠的人。有時候，即使發現的是一塊有殘缺的玉，或者是一塊成色一般的玉甚至有些奇異的石頭，他都統統裝進了行囊。過了幾年，到了他和弟弟約定會合回家的時間，此時他的行囊已經滿滿的了，儘管沒有父親所說的絕世完美之玉，但造型各異、成色不等的眾多玉石，在他看來也足以令父親滿意了。

後來弟弟到了，兩手空空，一無所得。弟弟說，你這些東西都只不過是一般的珍寶，不是父親要我們找的絕世珍品，拿回去父親也不會滿意的。弟弟說，我不回去，我要繼續去更遠更險的山中探尋，我一定要找到絕世美玉。

哥哥帶著他的那些東西回到了家。父親說，你可以開一個玉石館或一個奇石館，那些玉石稍一加工，都是稀世之品，那些奇石也是一筆巨大的財富。但父親聽了他介紹弟弟探寶的經歷後就說，你弟弟不會回來了，他是一個不合格的探險者。他如果幸運，能中途醒悟，明白至美是不存在的這個道理，是他的福氣。如果他不能早悟，便只能以付出一生為代價了。

短短幾年，哥哥的玉石館已經享譽八方，在他尋找的玉石中，有一塊經過加工成為不可多得的美玉，被國王御用作了傳國玉璽，哥哥因此也成了傾城之富。

很多年以後，父親的生命已經奄奄一息。哥哥對父親說要派人去尋找弟弟。父親說，不要去找了，經過了這麼長的時間和挫折他都不能頓悟，這樣的人即便回來又能做成什麼事情呢？世間沒有純美的玉，沒有完善的人，沒有絕對的事物，為追求這種東西而耗費生命的人，何其愚蠢啊！

世界並不完美，人生當有不足。沒有遺憾的過去無法連結人生。對於每個人來講，不完美是客觀存在的，無需怨天尤人。

完美主義者表面上很自負，內心深處其實很自卑，因為他很少看到優點，總是關注缺點。

如果總是不知足，很少肯定自己，自己就很少有機會獲得信心，漸漸地，就會在追求完美的過程中迷失方向，甚至產生自卑心理。所謂「知足常樂」，一個人如果總是不知足，那麼，他就永遠也無法獲得快樂，痛苦就常常跟隨著他，周圍的人也會不快樂。學會欣賞別人和欣賞自己是很重要的，這是使人更進一步實現下一個目標的基石。

智者即使再優秀也有缺點，愚者再愚蠢也有優點。生活中對己寬、對人嚴的做法，必遭別人唾棄。對人多做正面評估，不以放大鏡去看缺點，避免以完美主義的眼光，去觀察每一個人，而應以寬容之心包容其缺點。少些責難之心，多些寬容之心。

悅納自己，包容自身的不完美





人生，永遠都是有缺憾的。佛學裡把這個世界叫做「婆娑世界」，翻譯過來便是能容你許多缺陷的世界。這個世界原本就是有缺憾的，如果沒有缺憾就不能稱其為「人世間」。在這個有缺憾的世間，便有了缺憾的人生。人生正是因為有了缺憾，才使我們整個生命有了追求前進的動力。珍惜缺憾，它就是下一個完美！

世上沒有絕對的完美

「斷臂維納斯」一直被認為是迄今發現的希臘女性雕像中最美的一尊。美麗的橢圓形臉龐，希臘式挺直的鼻樑，平坦的前額和豐滿的下巴，平靜的面容，無不帶給人美的感受。

她那微微扭轉...

第一章
悅納自己，包容自身的不完美

世上沒有絕對的完美 10
標準過高只會迷失自己 13
接受別人的幫助不必感到羞愧 16
「出醜」是「出眾」之母 20
每個人都是上帝的寵兒 23
悅納自己，讓「假如」變成一定 27
包容自己，逃離「心獄」 30
放下別人的看法，活出自我 34
只看我所有的便能擁有快樂 37
已經擁有的東西最為珍貴 41
放棄模仿，還以自我本色 44
懂得欣賞自己的生活 48
做自己的伯樂，發掘自己的無限潛能 53

第二章
善待他人，包容讓你擁有三千世界

苛求他人，等於孤立自己 58
己所不欲，勿施於人 62
給別人的自尊心保留空間 66
多點雅量面對嘲笑 70
發現他人身上的優點 73
你可以不信，但不必排斥 77
指責是對他人自尊心的傷害 81
遷怒是不負責任者的選擇 84
幫助曾經傷害過你的人 87
尊重他人的生活習慣 90
你要悉心接受他人的建議 93
以誠相待，才能以心交心 97
學會妥協，世界因你而美麗 100

第三章
放下怨恨，包容讓你尋得內心的平衡

報復是對自己內心的摧殘 106
及時原諒別人的錯誤 110
諒解不是說說就算的事 114
以高姿態化解對方的挑釁 118
低姿態消融他人嫉妒的壁壘 122
對手，讓我們的生活不倦怠 127
用愛消除隔閡 132
把心放寬，學會克制 137
因為不爭，所以天下沒有人能與之爭 141
寬恕：你就是世界 145

第四章
隱忍退讓，包容可以換來長久的安寧

狹路相逢忍者勝 152
與他人爭執時，懂得後退一步 156
保持謙卑的姿態，避開無謂的紛爭 162
敢於承受生命之重 166
適時認輸，才能保存實力 170
有限退讓，換來無限的空間 173
氣量大一點，生活才祥和 178
守到黎明見花開 183

第五章
學會變通，包容輾轉出美麗的人生風景

凡事不必太計較 188
懂得變通，不通亦通 192
人生處處有死角，要懂得轉彎 196
掬一捧清泉，原來只需換個地方打井 199
根據需要，隨時調整人生的方向 203
與時俱進，隨時進行自我更新 207
無意義的間持會讓你走更多冤枉路 212
果敢放棄，不留絲毫猶豫和留戀 215
人生隨時都可以重新開始 218

第一章
悅納自己，包容自身的不完美

世上沒有絕對的完美 10
標準過高只會迷失自己 13
接受別人的幫助不必感到羞愧 16
「出醜」是「出眾」之母 20
每個人都是上帝的寵兒 23
悅納自己，讓「假如」變成一定 27
包容自己，逃離「心獄」 30
放下別人的看法，活出自我 34
只看我所有的便能擁有快樂 37
已經擁有的東西最為珍貴 41
放棄模仿，還以自我本色 44
懂得欣賞自己的生活 48
做自己的伯樂，發掘自己的無限潛能 53

第二章
善待他人，包容讓你擁有三千世界

苛求他人，等於孤立自己 58
己所不欲，勿施於人 62
給別...