推薦序

啟動彰化學──共同完成大夢想

林明德（國立彰化師範大學教授兼副校長）

二十多年來，台灣主體意識逐漸抬頭，社區營造也蔚為趨勢。各縣市鄉鎮紛紛編纂史志，大家來寫村史則方興未艾。而有志之士更是積極投入研究，於是金門學、宜蘭學、澎湖學、苗栗學、台中學、屏東學......，相繼推出，喧騰一時。

大致上說來，這些學術現象的形成過程，個人曾直接或間接參與，於其原委當有某種程度的了解，也引起相當深刻的反思。

一九九六年，我從服務二十五年的輔大退休，獲聘於彰化師大國文系。教學、研究之餘，仍然繼續台灣民俗藝術的田調工作。一九九九年，個人接受彰化縣文化局的委託，進行為期一年的飲食文化調查研究，帶領四位研究生進出二十六個鄉鎮市，訪問二百三十多個飲食點，最後繳交《彰化縣飲食文化》（三十五萬字）的成果。

當時，我曾說過：往昔，有一府二鹿三艋舺的符碼；今天，飲食文化見證半線風華。這是先民的智慧結晶，也是彰化的珍貴資源之一。

彰化一帶，舊稱半線，是來自平埔族「半線社」之名。清雍正元年（1723），正式立縣；四年（1726）創建孔廟，先賢以「設學立教，以彰雅化」期許，並命名為「彰化縣」。在地理上，彰化位於台灣中部，除東部邊緣少許山巒外，大部分屬於平原，濁水溪流過，土地肥沃，農業發達，有「台灣第一穀倉」之美譽。三百年來，彰化族群多元，人文薈萃，並且累積許多有形、無形的文化資產，其風華之多采多姿，與府城相比，恐怕毫不遜色。

二十五座古蹟群，各式各樣民居，既傳釋先民的營造智慧，也呈現了獨特的綜合藝術；戲曲彰化，多音交響，南管、北管、高甲戲、歌仔戲與布袋戲，傳唱斯土斯民的心聲與夢想；繁複的民間工藝，精緻的傳統家俱，在在流露令人欣羨的生活美學；而人傑地靈，文風鼎盛，舊、新文學引領風騷，成果斐然；至於潛藏民間的文學，既生動又多樣，還有待進一步的挖掘與整理。

這些元素是彰化的底蘊，它們共同型塑了「人文彰化」的圖像。

十二年，我親近彰化，探勘寶藏，逐漸發現其人文的豐饒多元。在因緣俱足之下，透過產官學合作的模式，正式推出「啟動彰化學」的構想。

基本上，啟動彰化學，是項多元的整合工程，大概包括五個面相：課程設計結合理論與實際，彰化師大國文系、台文所開設的鄉土教學專題、田野調查、民間文學、彰化縣作家講座與文化列車等，是扎根也是開拓文化人口的基礎課程，此其一；為彰化學國際化作出宣示，2007彰化文學國際學術研討會聚集國內外學者五十多人，進行八場次二十六篇的論述，為彰化文學研究聚焦，也增加彰化學的國際能見度，此其二；彰化師大文學院立足彰化，於人文扎根、師資培育、在職進修與社會服務扮演相當重要角色，二○○七重點發展計畫以「彰化學」為主，包括：地理系〈中部地區地理環境空間分析〉、美術系〈彰化地區藝術與人文展演空間〉與國文系〈建置彰化詩學電子資料庫〉三個子題，橫向聯繫、思索交集，以整合彰化人文資源，並獲得校方的大力支持，此其三；文學院接受彰化縣文化局的委託，承辦2007彰化學研討會，我們將進行人力規劃，結合國內學者專家的經驗與智慧，全方位多領域的探索彰化內涵，再現人文彰化的風貌，為文化創意產業提供一個思考的空間，此其四；為了開拓彰化學，我們成立編委會，擬訂宗教、歷史、地理、生物、政治、社會、民俗、民間文學、古典文學、現代文學、傳統建築、傳統表演藝術、傳統手工藝與飲食文化……等系列，敦請學者專家撰寫，其終極目標乃在挖掘彰化人文底蘊，累積人文資源，此其五。

彰化師大扎根半線三十六年，近年來，配合政策積極轉型為綜合大學，努力參與社區總體營造，實踐校園家園化，締造優質的人文空間，經營境教，以發揮潛移默化的效果，並且開出產官學合作的契機，推出專案，互相奧援，善盡知識分子的責任，回饋社會。在白沙山莊，師生以「立卦山福慧雙修大師彰師大，依湖畔學思並重明德化德明。」互相勉勵。

從私立輔大退休，轉進國立彰師大，我的教授生涯經常被視為逆向操作，於台灣教育界屬於特例；五年後，又將再次退休。個人提出一個大夢想，期望結合眾多因緣，啟動彰化學，以深耕人文彰化。為了有系統的累積其多元資源，精心設計多種系列，我們力邀學者專家分門別類、循序漸進推出彰化學叢書，預計每年十二冊，五年六十冊。並將這套叢書獻給彰化、台灣與國際社會。

基本上，叢書的出版是產官學合作的最佳典範，也毋寧是台灣學的嶄新里程碑。感謝彰化縣文化局、全興、頂新、帝寶等文教基金會與彰化師大張惠博校長的支持。專業出版社晨星的合作，在編輯、美編上，為叢書塑造風格，能新人耳目；彰化人杜忠誥教授，親自題寫「彰化學」三字，名家出手為叢書增色不少，在此一?感謝。

回想這套叢書的出版，從起心動念，因緣俱足，到逐步推出，其過程真是不可思議。

「讓我們共同完成一個大夢想吧。」我除了心存感激外，只能如是說。

推薦序

啟動彰化學──共同完成大夢想

林明德（國立彰化師範大學教授兼副校長）

二十多年來，台灣主體意識逐漸抬頭，社區營造也蔚為趨勢。各縣市鄉鎮紛紛編纂史志，大家來寫村史則方興未艾。而有志之士更是積極投入研究，於是金門學、宜蘭學、澎湖學、苗栗學、台中學、屏東學......，相繼推出，喧騰一時。

大致上說來，這些學術現象的形成過程，個人曾直接或間接參與，於其原委當有某種程度的了解，也引起相當深刻的反思。

一九九六年，我從服務二十五年的輔大退休，獲聘於彰化師大國文系。教學、研究之餘，仍然繼續台灣民俗...

【叢書序】啟動彰化學──共同完成大夢想／林明德 ⋯⋯⋯ 002
【凡　例】 ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 006
第三章　伸港曲館與武館 ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 012
3-1 溪底錦麗珠（九甲） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 015
3-2 蚵寮振興社（宋江陣） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 018
3-3 溪口厝鼎蓬園（北管） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 020
3-4 泉州厝新錦珠（南管、九甲、歌仔戲） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 022
3-5 七頭家銀德堂（金獅陣） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 024
3-6 埤仔墘同樂軒（北管） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 026
3-7 ＊泉州厝勝錦珠（九） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 028
3-8 ＊泉州厝正新麗園 ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 030
3-9 ＊新港新和興友誼團（北管） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 032
3-10 ＊埤仔墘順安宮龍陣 ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 034

第四章　線西鄉的曲館與武館 ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 036
4-1 頂庄鳳英社（獅陣院） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 038
4-2 寓埔錦麗華（九甲、牛犁歌陣） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯039
4-3 溝內永春社（獅陣） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 042
4-4 塭仔大鼓吹陣 ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 044
4-5 塭仔村振興閣（九甲） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 046
4-6 頂犁鳳梨園（北管） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 048
4-7 頂犁順武堂（獅陣） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 049
4-8 下犁安樂成（九甲） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯050

第五章　和美鎮的曲館與武館 ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 052
5-1 湖內里溪底集群軒（獅陣） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 053
5-2 湖仔內竹圍仔義樂軒（北管） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 055
5-3 湖仔內集群堂（獅陣） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 057
5-4 湖仔內義英勤習堂（獅陣） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 060
5-5 塗厝厝四春園（北管） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 061
5-6 查某潭振興社（獅陣） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 062
5-7 小月眉和伸漢樂團（北管、九甲） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 064
5-8 和美街和樂軒（北管） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 065
5-9 和美街成樂軒（北管） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 067
5-10 番仔溝逸梨園（北管） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 069
5-11 嘉犁錦梨園（北管） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 070
5-12 嘉犁武館（獅陣） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 072
5-13 十二張犁犁春園（北管） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 073
5-14 十二張犁順武堂（獅陣） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 075
5-15 中寮隆樂軒（北管） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 077
5-16 中寮順武堂（獅陣） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 079
5-17 新庄仔慶樂軒（北管） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯081
5-18 茂盛厝新義軒（北管） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 084

第六章　福興鄉的曲館與武館 ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 086
6-1 二港前厝曲館（八音吹） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 087
6-2 二港前厝振興社（獅陣） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 089
6-3 二港後厝振興社（車鼓、八音吹） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 092
6-4 二港後厝武德館（獅陣） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 094
6-5 海豐堀南唱北打 ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 096
6-6 海豐堀龍英社（獅陣） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 098
6-7 頂粘曲館（北管、南唱北打、八音吹） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 100
6-8 頂粘管溪軒（金獅陣） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 102
6-9 廈粘曲館（南唱北打、八音吹） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 104
6-10 廈粘振興社（獅陣） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 106
6-11 麥嶼厝曲館（南唱北打、八音吹） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 110
6-12 麥嶼厝太祖館魁軒（獅陣） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 113
6-13 出水溝曲館（八音吹） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 115
6-14 出水溝永春社（獅陣） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 116
6-15 崁仔腳曲館（北管） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 118
6-16 崁仔腳協元堂（獅陣） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 120
6-17 鎮平曲館（八音吹、南唱北打） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 124
6-18 鎮平武館（獅陣） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 125
6-19 鎮平鳳英社（獅陣） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 127
6-20 阿力庄曲館（八音吹） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 128
6-21 阿力庄武館（金獅陣） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 129
6-22 福興庄福樂團歌仔陣、新樂社（九甲） ⋯⋯⋯⋯⋯ 131
6-23 福興庄福樂童子獅陣 ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 132
6-24 掃帚厝前厝曲館（九甲、八音吹） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 135
6-25 掃帚厝後厝秀雲軒（北管） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 137
6-26 掃帚厝秀厝宋江陣 ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 139
6-27 頂西勢曲館（九甲、八音） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 140
6-28 中角正樂軒（北管） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 142
6-29 中角武夜館（獅陣） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 145
6-30 尪厝興樂珠（南唱北打） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 148
6-31 菜園角同樂軒（北管） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 152
6-32 菜園角武夜館（獅陣） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 155
6-33 橋頭村曲館與武館 ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 159
6-34 粿店仔振興社（九甲） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 162
6-35 粿店仔振興館獅陣 ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 165
6-36 社尾□□軒（歌仔陣）） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 167
6-37 社尾金龍陣 ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 169
6-38 浮景曲館（歌仔陣、牛犁歌陣） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 180
6-39 浮景北管、八音吹 ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 182
6-40 浮景同義堂（獅陣） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 183
6-41 番社北管 ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 200
6-42 番社獅陣 ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 205
6-43 番社金龍陣 ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 212
6-44 番社新厝仔獅陣、曲館） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 218
6-45 半路店八音吹 ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 224
6-46 頂番婆興樂社（南唱北打） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 228
6-47 番婆頂庄獅陣 ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 235
6-48 下番婆同義堂（獅陣） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 240
6-49 大崙社區長壽俱樂部國樂社（南唱北打） ⋯⋯⋯⋯ 242
6-50 外埔村八音吹 ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 248
6-51 大竹圍內集英堂（獅陣） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 250
6-52 草湳底勤習堂（獅陣） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 252

【叢書序】啟動彰化學──共同完成大夢想／林明德 ⋯⋯⋯ 002
【凡　例】 ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 006
第三章　伸港曲館與武館 ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 012
3-1 溪底錦麗珠（九甲） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 015
3-2 蚵寮振興社（宋江陣） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 018
3-3 溪口厝鼎蓬園（北管） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 020
3-4 泉州厝新錦珠（南管、九甲、歌仔戲） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 022
3-5 七頭家銀德堂（金獅陣） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 024
3-6 埤仔墘同樂軒（北管） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 026
3-7 ＊泉州厝勝錦珠（九） ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 028
3-8 ＊泉州厝正新麗園 ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 030
3-9 ＊...