如來藏說與唯識思想的交涉在佛教史中是一個重要的論題。首先,唯識思想在發展過程中,部份唯識經論受了先前存在的如來藏說的影響,討論了「界」、「藏」的問題,闡明唯識的主題如何在存在的根基上是具有眾生與諸佛所共通的體性(「界」、「藏」)。另一方面,如來藏說在自身發展的過程中,也多方面展開了如來藏如何含攝唯識思想的論題。這不只是一個佛教思想史的問題,也不僅是一個佛學問題而已,它同時也是一個普遍的哲學問題。也就是說,「如來藏說與唯識思想的交涉」至少在題材的類似性上是主體性與形上學的交涉問題,或說是絕對主體道與存有思想交涉的問題。