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離席:為什麼看電影? (二手書)

離席:為什麼看電影?


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商品資料
  • 作者:黃以曦
  • 出版社:八旗文化 出版日期:2013-02-27 ISBN/ISSN:9789865842000
  • 語言:繁體中文 裝訂方式:平裝 頁數:288頁
  • 商品尺寸:長:195mm \ 寬:150mm
  • 類別:二手書>中文書>藝術>電影 類別有誤?
  • 賣家:TheWallpasser 書況:
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編輯推薦

與作者交手、與讀者交心的影評
文/影評人Ryan(鄭秉泓)

電影書在台灣出版圈的市占率很小,影評集自然更是鳳毛麟角。有些影評集改寫自碩博士或是升等論文,有些則寫得詰屈聱牙比論文還難入口,也有專寫台片區隔市場,或是專門解讀電影中形形色色的愛情……。

《離席:為什麼看電影?》與坊間多數的影評集相較,顯得如此卓然獨立。你可以將它當作一本影評集,作為選片指南或是觀後開示;但或者,更適合將它當成一本人生啟示錄,因為作者的文字簡潔靜謐且一針見血,讀後頗有柳暗花明豁然開朗的療癒效果。

《離席》作者黃以曦,寫了超過十年的影評,卻非常低調,你幾乎鮮少在電視上、廣播裡、或是電影相關講座中親見她的身影。也許你有時會納悶,影評不是應該介紹導演美學脈絡、評論影片的歷史地位什麼的,這本書既不告訴你電影好壞,也不作推薦,這樣的文字還算是影評嗎?

黃以曦想必會回答你:是啊,身為影評人,理當去分析那些形式風格什麼的,但我卻莫名其妙地愛著那背後的什麼,那種感覺是如此錯亂且自我感覺惡劣。可儘管如此,卻無法不繼續那樣寫,像是真的有人會相信那是『影評』似的,就是這樣深陷於妄想的狀態啊!

於是,主書名取作「離席」,卻隨即接上了「為什麼看電影」這個問句,意有所指拋出一個大哉問,令你忍不住鑽牛角尖下去,心忖:「離席」不就是,故事說完曲終人散回到現實世界了嗎?那為什麼還一再回到戲院,一次又一次地與銀幕上別人的生命相遇?離開電影院之後,一切是否就結束了?

《離席》以40個關鍵詞串起全書結構,從我們熟悉的「特寫(鏡頭)」(Close up)到即使google搜尋可能也未必能完全理解的「麥格芬」(MacGuffin),布置成四部分,由小到大,由淺而深,從平面以至層次;先是談論最表面的情感與人際關係,繼而循序漸進生存的追究,最後展現作者對於複雜的迷宮與祕密之熱情。

每一個章節,被各自安上一個電影或哲學詞項,也以一部電影作為代表,講述了一個故事,抽絲剝繭背後錯縱複雜的他人的,以及自己的人生。

《離席》裡頭的每篇評論都令電影本身只是一個設定,或者你說模型亦可。黃以曦把這個設定看作每個人在生命中會遭遇的情境,然後再去呈現或反思那個精神狀態。簡單來說,電影本身只是一個待討論的案例,黃以曦的文字一方面辯證了電影作者的人生、創作與作品,另一方面又與她自己的信仰和世界觀交相對話。

比如在〈預言者Prophet -《情遇巴塞隆納》的神諭次日〉這篇文章,表面上我們看不到關於該劇本的優劣、演員詮釋的到位與否、敘事調度是否突破伍迪艾倫過往水準…..的「評論」;然而,當讀到作者寫著,
「我們看到再明顯不過的解決方案,明明就在那兒,起先我們為了自己使不上力要從困局中救出那些人物而挫折,後來,我們發現,當電影結束,我們竟立刻失去曾有的清明。就像故事中的人,他們不是看不見道理,而只是『只要發生在自己身上,人就什麼也看不見』。」

你還認為這不是「影評」嗎?假如不是摸清了伍迪艾倫,又怎麼可能作得出「《情遇巴塞隆納》同時展現了人的神性與人性,如何一方面可以理解宇宙的層次,一方面卻又困於自我的限制」如此言簡意賅的精妙總結呢?

對於哲學略有涉獵的讀者,應該都對柏拉圖的「洞穴寓言」略知一二;再進階一點的影迷,想必知曉克里斯多夫佛格勒以坎柏的經典著作《千面英雄》為架構所寫就的好萊塢賣座電影聖經《作家之路:從英雄的旅程學習說一個好故事》,大抵脫胎於此。假如每一部電影,都可以被拆解成「我是誰?我從哪裡來?要往哪裡去?這是什麼?從哪裡開始?將如何結束⋯⋯」諸如此類的浩瀚命題,那麼,必須釐清的是,《離席》與其它依樣畫葫蘆套理論掉書袋(如很多從文化研究或哲學角度來分析電影)的學術論文,在本質上仍是截然不同的。

黃以曦從不套公式,相反地,她自己創造出一套獨一無二的公式,且從未陷入其中。她始終能抱持著一份清明,一次次地離開戲院,再一次次地進場。

黃以曦不只是一個評論人,她更是不折不扣的「作者」,在字裡行間建構著屬於她個人的獨特世界觀。電影之於黃以曦,是她處理人生的媒介;而《離席》整本書,是一個idea,是一次黃以曦這個人的「植入」。事實上,她藉著如斯書寫,與讀者交心。


Ryan(鄭秉泓)
資深影評人。
高雄人,以英文名字Ryan在「關於電影,我略知一二」個人部落格及各類電影刊物上發表影評,國藝會首屆「台灣藝文評論徵選專案」視聽媒體藝術類首獎兼特別獎得主,著有《台灣電影愛與死》。

為什麼看影評?

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內容簡介各界推薦作者序目錄購物須知

為什麼看電影?
為什麼要把本來就繁花盛開的人生擺到一旁而非得進電影院不可?
為什麼非得去過陌生人的人生、去淌陌生人的愛恨情仇渾水不可?
關於看電影,到底有什麼好理由呢?



電影裡的人生總是充滿著各種式樣的情節與場面調度,是現實與虛構的擴大夢境,從Mise-en-scene到Mise-en-abyme,人們在其中滲進滲出,我們實際上是難以退出這些調度所留下的殘局,而黃以曦透過離席、走位、停格、特寫、放大的筆法……給予人性一個具有縱深的所在,是為了引領我們掉入一個比電影場景還要更大的深淵。

一場電影的開頭總有幾個建立鏡頭,能讓我們掉入故事之中;而一個電影作者卻總能夠用他所發明的幻術,在影片正文的凝視中間重建鏡頭,組裝出一種全新視野、搭造出一座異托邦,並開啟了我們對戲中人物所不自知那種的殘酷眼光,甚至是對自身所處俗常位置的省思,而在觀眾席上坐立不安。十年來,黃以曦在台灣電影界用她的文字,一次又一次捕捉每部影片所體現出來的人生處境,像是意識流交錯那樣或像是重覆曝光那樣多次在同一位置顯影,如浮水印或羊皮紙那樣揭示著暗語,她總是提供我們對這些人生困境的嶄新角度與可能的解答。

有時候我們看完一部電影後步出戲院,我們的世界觀也因為那部電影而改變,讀黃以曦的文字也是如此,我們甚至不用看過那部她在談的電影作品,也可以知曉她筆下人生的種種思慮和不安。如果說一個文學作家力圖建立的是一個迷宮及其逃逸路線,那麼一個電影導演卻是在建立沒有出口的迷宮,只進不出,一鏡到底。而影評人黃以曦便這樣的迷宮引路人,帶著我們逡行在超載著悲劇的惡托邦地域,直至末日,the end。

電影院燈亮,但電影卻未真正結束。黃以曦告訴我們,只有徹底知曉一個電影作者教條中所暗藏的嚴苛紀律與靈魂秘密,我們才能真正離席,用著電影給出來的目光,重新認識自己,在人生中重新入座。

如果說要找到人生的這一個新的位置,黃以曦首先要我們離開原本習以為常的位置。離席,可以是對自我的片面否定,也可以是安靜地走向他方,但最終,都是在這個世界中,找回那個失落已久的觀看位置:反思自身,省察我與他人的關係,還有我們那些已經被電影演繹出和尚未被銀幕映射出來的共同命運。

離開電影院後,電影還沒結束……40個「影想力」的關鍵詞,讓你接上「電影術語」與「哲學絮語」的脈動,黃以曦用她靜謐悠長的文字,細緻地告訴我們「為什麼看電影?」的真正原因。

作者簡介:

黃以曦

台灣彰化人,資深影評人,2001年起從事評論工作至今,2005年曾獲選柏林影展新力論壇(Berlinale Talent Press)影評人項目。國立台灣大學社會學系畢業,國立台灣大學建築與城鄉研究所肄業。電影等相關文字曾定期與不定期散見於各大報刊。

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Ryan、牛頭犬、李幼鸚鵡鵪鶉、貧窮男、膝關節

誠摯推薦

推薦序 ─

全面啟動,與歧路花園般的既華麗又迷亂

∕ 顏忠賢 作家,實踐大學建築設計學系副教授



這本書是一本動用了最好的那種詩或小說語言寫就的影評創作,一種最接近最原始導演動機的高難度電影筆記,一種夢般的對電影史或電影百科的編目學,一種近乎動用羅蘭巴特或班雅明式啟示錄般的哲學語錄,當中充滿了溫柔又反動、安撫又衝突、放大又...
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作者序
紅色的腔室

∕黃以曦

黃以曦 作

一手爆米花,一手可樂,票啣在嘴上,慌慌張張欠身閃進幕簾的另邊。對號入座。門在身後碰地關上。裡頭,有近乎做作的豪華,椅子是軟的,銀幕是大的,天花板是高的,地毯整片鋪開。座位整齊而氣派地佔滿,上頭鎖著一具具騷動也舒坦的身體。

燈光全滅。世界像一幢熟睡的海洋,洶湧卻死寂。直到有光束,點燃了一個、兩個、一段、全部圖景。然後,熱烈地照返過來,最偏僻的角落也亮了起來。終於我們發現這是什麼地方:我們身在一座紅色的腔室。



1.

「看場電影」,意味著讓身體、將心思,從某個連續性的時...
»看全部
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目錄
前言 ─ 紅色的腔室

PART.1 場面調度Mise-En-Scene──愛與它所退出的殘局
● 場景Scene
─《愛情拼圖》的五個關鍵字
● 放大Blow up
─《性愛成癮的男人》誘進的牢籠
● 反諷Irony
─《社群網戰》的人際限度
● 直接的所在Locus
─《烈火情人》之玉石俱焚
● 收下、攝入Take
─《紐約愛情故事》的愛情非選題
● 未知Unknown的快感
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