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修行之要

作者：洪寬可
出版日期：2004-06-01
出版社：原古心靈文化公司
過去，沒有經過修心養性的階段，我們總是怪外面的人、事、物。這樣的思想，它的結果只有一個，苦上加苦，只有讓我們的痛苦指數增加而已。 從今天開始，我們有義務讓自己健康起來，讓自己快樂起來，讓自己幸福起來。 ...

真修實練

作者：洪寬可
出版日期：2003-05-01
出版社：原古心靈文化公司
為什麼修行多年了，仍然心行不一，思想跟行為配合不起來？明明知道貪瞋痴要發動了，我們還是無能為力；知道不可以貪，卻偏要貪；知道三業要清淨，還是先罵完再來道歉．．．．． │ 　　　　所以，我們一定要好好的 ...

六祖壇經的智慧（17）

作者：洪寬可
出版日期：2004-12-01
出版社：原古心靈文化公司
修行的第一步，就決定最後一步的果了。如果，第一步是來自於得失、來自於有所求，那麼我們修行的田地就不在菩提，而是在紅塵、在生滅的世界中載沈載浮，那就不叫「修行」。所以，很多人修行的路途走來都是生生滅滅、 ...

慈濟心燈

作者：證嚴法師
出版日期：1992-01-16
出版社：遠流出版事業股份有限公司
二手書徵求
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佛陀之心：一行禪師的佛法講堂

作者：一行禪師
出版日期：2008-01-28
出版社：橡實文化
二手書徵求
一個徹底活在佛法中的人，一個慈悲的行動者，以他的生命經驗，淬煉出這一本如詩的生活佛法書。在本書中，一行禪師以平實的文字重新解譯佛陀四聖諦、八正道的教導，沒有深奧的理論，要讓佛法在日常生活中生根、發芽、 ...

六祖壇經的智慧（10）

作者：洪寬可
出版日期：2002-11-01
出版社：原古心靈文化公司
如何是真功德？」梁武帝又再請教達摩祖師。接下來的回答才是精華之處。可是，只要讀到梁武帝跟達摩祖師對答的公案，大家都把重點放在武帝「實無功德」這裡而已。為什麼我們都只講到這裡，而不知道下一段呢？. ...

六祖壇經的智慧（14）

作者：洪寬可
出版日期：2004-04-02
出版社：原古心靈文化公司
懺悔對很多修行人而言，只是一種儀式；但是，對六祖大師而言，卻是能滅三世罪，令所有惡業一時消滅，永不復起之微妙大法。它關係著我們能否「明心見性」，能否「徹底開悟」……所以，本書可說是修行人必讀之成就寶典 ...

六祖壇經的智慧（4）

作者：洪寬可
出版日期：2001-07-01
出版社：原古心靈文化公司
「若欲入甚深法界，須修般若行」，我以前對「般若行」無法解釋，就把它跳過去。其實，它的重點不在「般若」，而在「行」，一切的修，都是為了行。如果修而不行，就不是修行，當然也沒有般若了。. ...

六祖壇經的智慧（9）

作者：洪寬可
出版日期：2002-08-01
出版社：原古心靈文化公司
若欲入甚深法界，須修般若行」，我以前對「般若行」無法解釋，就把它跳過去。其實，它的重點不在「般若」，而在「行」，一切的修，都是為了行。如果修而不行，就不是修行，當然也沒有般若了。. ...

六祖壇經的智慧（12）

作者：洪寬可
出版日期：2003-08-27
出版社：原古心靈文化公司
整部佛經，世尊引導我們一種心而已──了悟因緣法。了悟因緣法，就平常心；能平常心就心常平；心常平就是直心，就是「一行三昧」。但是我們心裡有一張錯誤的地圖，以為開悟是了不起的事而不敢開悟。所以要解碼，只要 ...

談古說今

作者：證嚴法師
出版日期：1999-07-01
出版社：慈濟文化出版社
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六祖壇經的智慧（15）

作者：洪寬可
出版日期：2004-06-25
出版社：原古心靈文化公司
六祖大師所開示的「常自見己過」，並不是要我們懺悔，而是一種智慧，一種心境。一個能常見己過的人，他的心燈是亮的，他是活在光明的世界中，而不是活在漫漫的長夜裡。 我們常說，修行要落實在生活中，一個人能常見 ...

六祖壇經的智慧（8）

作者：洪寬可
出版日期：2002-05-02
出版社：原古心靈文化公司
「若欲入甚深法界，須修般若行」，我以前對「般若行」無法解釋，就把它跳過去。其實，它的重點不在「般若」，而在「行」，一切的修，都是為了行。如果修而不行，就不是修行，當然也沒有般若了。. ...

六祖壇經的智慧（13）

作者：洪寬可
出版日期：2004-01-01
出版社：原古心靈文化公司
修行若弄錯方向，卻以為精進，實在是冤枉。但這樣的事卻常常發生哦！對於坐禪，六祖大師開示了「此門坐禪，元不看心，亦不看淨，亦不是不動」，您坐對了嗎？快快一起來受持六祖大師的坐禪正法吧！. ...

六祖壇經的智慧（11）

作者：洪寬可
出版日期：2003-06-01
出版社：原古心靈文化公司
六祖大師引導發問的韋刺史思考：「東方人造罪，念佛求生西方。西方人造罪，念佛求生何國？」我相信韋刺史聽了一定會嚇一跳，我早期修行看到這段經文時也嚇了一跳：「我們不是到西方極樂世界就搞定了嗎？」. ...
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