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莊子集解

作者:王先謙
出版日期:2006-05-01
《莊子集解》是研究莊子最有參考價值的注本,由清代經學家、訓詁學家王先謙,博覽群書,並擇采諸家注本進行考訂,取眾家之長,間融己意,輯莊子為八卷而完成注解詳盡精闢,文字簡明練進,透過王注,除了讓讀者更親近 ...

晚學盲言(下冊)

作者:錢穆
出版日期:1988-03-01
本書九十篇,共分三部分,一為宇宙天地自然之部,次為政治社會人文之部,三為德性行為修養之部。雖篇各一義,而相貫相承,宗旨則一。其宗旨則為討論中西雙方文化傳統之異同。凡吾中華民族遞傳五千年廣土眾民達於十億 ...

論語新解(四版)

作者:錢穆
出版日期:2018-06-14
「孔子一生重在教,孔子之教重在學。孔子之教人以學,重在學為人之道。」自西漢獨尊儒術以來,《論語》便是中國歷代學者必讀之作,諸儒為之注釋不絕,習《論語》者亦必兼讀其注。然而,學者往往囿於門戶之見而刻意立 ...

中國學術思想史論叢(四)(三版)

作者:錢穆
出版日期:2021-12-24
《中國學術思想史論叢》凡三編,共分八冊,彙集了賓四先生六十年來,討論中國歷代學術思想,而未收入各專書之單篇散論。上編(一~二冊)自上古迄先秦,中編(三~四冊)自兩漢迄隋唐五代,下編(五~八冊)自兩宋迄 ...

唯識學綱要(三版)

作者:于凌波
出版日期:2019-05-10
▲探討內心深處之實態,尋回人們真實的自我▲關乎宇宙的千年絕學,一探壓力和煩惱的根源 倘若有人問我「法」是什麼?我便一點不遲疑的回答:「就是心理學」。——梁啟超唯識學是大乘佛教法相宗的宗義,其內容在闡釋 ...

無生死之道

作者:盛永宗興
出版日期:1996-10-01
面對人生的生老病死﹐您作何感想?對於世間一切的生生死死、死死生生﹐您是否感到迷惑不解?日本著名禪師盛永宗興為您娓娓道來﹐以生活化、深入淺出的例子﹐帶領您參透生與死的迷霧﹐體會「一期一會」、「遊戲三昧 ...

藏傳佛教在臺灣

作者:姚麗香
出版日期:2007-02-01
當鐵鳥飛翔、鐵馬奔騰之際,藏人會散佈到世界的每一個角落。佛法將弘揚到紅皮膚人的大地上。 公元八世紀 ...

佛典成立史(二版)

作者:水野弘元
出版日期:2007-07-01
往來於恆河流域南北兩岸,釋尊以當時民眾的日常用語,展開其長達四十五年的傳法教化。經由師徒間的代代相承,終使佛教廣布四方,佛經也紛紛譯為各地的文字。可以說,佛教的歷史,就是經典的傳播史與翻譯史。本書先從 ...

從傳統到現代:佛教倫理與現代社會(二版)

出版日期:2009-05-01
一九九0年元月,中華佛學研究所在中央圖書館舉辦了第一屆中華國際佛學會議,以「佛教傳統與現代社會」為研討主題。以聖嚴法師為首,還邀請了傅偉勳、李志夫、楊惠南、釋惠敏、藍吉富、古正美、冉雲華、游祥洲、于君 ...

道德經講義

作者:宋常星
出版日期:2006-04-01
本書闡發老君之旨,分章逐句,一一詳盡解釋,可謂致詳且盡。康熙推重此書,為能折衷群言,甚至還為之製〈序〉,敕令宗室、群臣均皆誦讀。 宋常星,清順治年間探花。康熙十八年致仕還鄉後,又經歷二十多年,方註《道 ...

中國思想通俗講話(四版)

作者:錢穆
出版日期:2019-07-05
思想無法脫離群眾獨立,中國傳統思想更是蘊藏於廣大群眾的行為、往古相沿之歷史傳統及社會習俗之中。本書以「道理」、「性命」、「德行」、「氣運」四題及補文一篇,共五個部分,拈出目前社會習用的幾許觀念與名詞, ...

新一元論(平裝)

作者:呂佛庭
出版日期:1994-12-01
本書圍繞著具有統一性、諧和性、圓滿性之「一元」而立論。而將宇宙和原子二章擺在前面,是要以宇宙之至大與原子之至小,證明無論物體之大小,如不能保持其和諧的一元,便會發生紛擾而毀滅。自然如失序、失調,即對人 ...

馬克斯‧謝勒三論(平裝)

出版日期:1997-04-01
本書是由休慈所撰三篇論馬克斯‧謝勒的文章為主體,再另外加上一篇討論沙等的〈異我理論〉的文章構成的。至於本書編輯的原則,首先〈馬克斯‧謝勒的哲學〉是一篇泛論性的簡介,可以提供我們一個關於謝勒的大致輪廓, ...

哲學演講錄(四版)

作者:吳怡著
出版日期:2015-05-22
本書收錄了十篇關於中國哲學的演講,每一篇都有其嚴肅的主題、正確的觀點和崇高的理想。吳怡教授以清楚易懂又令人信服的演說,把深奧冰冷的哲理傳遞給每一位想要探索人生意義的朋友。讀完了本書,您無異參加了十次難 ...

老子─年代新考與思想新詮(三版)

作者:劉笑敢
出版日期:2015-06-08
二手書徵求
本書以概念的深層剖析和體系的有機重構為主要方法,力求逼近老子哲學的本來面目,同時探討老子哲學的現代應用或現代意義。作者認為老子哲學體系是以自然為中心價值,以無為為實現中心價值的原則性方法,以辯證法和道 ...


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