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華嚴鏡映哲學──《華嚴經》覺悟經驗的詮釋與開展

作者:郭朝順
出版日期:2023-10-27
華嚴宗相信《華嚴經》為「如來始成正覺」時覺悟經驗之直接展現,從而建立了以覺悟思想為中心的圓融哲學。此一哲學理論既納入《華嚴經》的佛教文化理想,同時也處理了「世間法與出間世間法如何可以平等不二」的佛教哲 ...

意義闡釋與時間性:華嚴宗詮釋學相關哲學研究

作者:宋灝
出版日期:2023-09-21
從歐洲哲學的角度探索古代華嚴宗的哲學意蘊及其當代潛力,批判相關的學術研究、解構學界通用的形上學式理論架構,揭示華嚴宗獨有的實踐策略,即

詮釋

學的意義闡釋作為修行工夫。 本書從哲學的角度來凸顯杜順、 ...

印度佛學的現代詮釋

作者:吳汝鈞
出版日期:1995-06-01
出版社:文津
佛教義理艱深,不易把握;佛學典籍又浩如煙海,不易卒讀。為有效掌握佛教的根本精神與基本原理,本書乃以哲學的分析方法,配合現代人所熟悉的詞彙,分析印度佛教哲學中的重要概念與理論。文中除對佛教興起背景、原始 ...

中國佛學的現代詮釋

作者:吳汝鈞
出版日期:1998-05-01
出版社:文津
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禪的存在體驗與對話詮釋

作者:吳汝鈞
出版日期:2010-03-01
本書分兩部分,第一部分闡述作者在禪修方面的經驗與存在的體驗,最後帶出圓禪的實踐與思想形態。禪修方面包括讀經、參話頭公案、寺院掛單、作功課、跑香、唸佛、劃一圓相、讀禪畫、讀禪書法、坐禪。最後的坐禪是最重 ...

永嘉大師證道歌詮釋、淺釋

作者:宣化上人
出版日期:2014-09-16
出版社:法界印經會
禪宗妙旨,離言說相、離心緣相,達摩祖師西來,傳不立文字,直指人心,見性成佛的法門,哪裏有歌?惟永嘉大師開悟後,老婆心切,竟於無開口處而開口,演述〈證道歌〉,以接引眾生同登聖域。而宣化上人用心良苦,再為 ...

中道佛性詮釋學:天台與中觀

作者:吳汝鈞
出版日期:2010-11-01
  對於天台學,特別是智顗的那一套圓融的義理與實踐,日本和歐美學界通常都以三觀、三諦的三體結構(threefold-pattern)來說。作者另闢蹊徑,以佛性來說,而且追源到中道佛性觀念。其文獻學與哲 ...

金剛經哲學的通俗詮釋

作者:吳汝鈞
出版日期:1996-03-01
二手書徵求
金剛經是大乘佛教般若系的重要經典。主要闡發般若空義,表示諸法或事物的緣起無自性的意思。掌握到它的思想重點,即能了解大乘佛教的根本精神。. ...

陳那現量理論及其漢傳詮釋

作者:釋仁宥
出版日期:2015-08-01
出版社:法鼓文化
人們經常以五種感官來擷取生活世界的訊息,將之轉為理智或情感與人交流,又以苦、樂、感傷、憂惱的臉譜,作為無言的表達—─這些工程都是意識的眾作,因此,在抉擇和離執之間的歷練,就要直接面對眾作之首的「意識」 ...

大乘佛學的發展與圓滿:牟宗三先生對佛家思想的詮釋

作者:李慶餘
出版日期:2003-09-10
二手書徵求
當代新儒學宗師牟宗三先生雖然認為佛教思想與中國固有之文化生命有所違離,但卻從沒有否定佛教之價值。他以「般若」與「佛性」為佛教教學的兩大綱領,前者為一切佛教教學系統都不能違背的「共法」;後者因涉及對一切 ...

Paths to Omniscience: the Geluk Hermeneutics of Nga-wāng-bel-den

作者:William Magee
出版日期:2010-11-01
出版社:法鼓文化
Paths to Omniscience: the Geluk Hermeneutics of Nga-wāng-bel-denBuddhism suggests that it is possibl ...

佛教詮釋學

作者:賴賢宗
本書分為三個部份1.重省佛教

詮釋

學之意義2.探討天台、禪、與淨土的思想基盤3.討論佛教詮釋學的應用。作者以本體詮釋為主體來分析佛教哲學。(佛教文化叢書12). ...

中國佛教教理詮釋

作者:黃懺華等
出版社:N/A
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永嘉大師證道歌詮釋

出版社:法界印經會
二手書徵求
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天台智顗的詮釋理論

作者:郭朝順
出版日期:2004-08-31
出版社:里仁書局
二手書徵求
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