五十歲後零內耗溝通術別教出混蛋過曝世代季暢銷讀冊選讀0元二手書三采暢銷72折起升職兵法離開學術界正確犯錯巨人思維艾蜜莉存股術高木直子更新粒線體

智慧學九論(修訂本)

作者:

朱邦復

出版日期:2008-11-01
二手書徵求
時值資訊時代到臨,智慧的本質,將是人類最後一個探險的領域。宇宙、人生的真相是什麼?科學、哲學、宗教的分野何在?本書以「大統一」的立場,闡述:時間空間的系統觀;萬有引力及曲率空時的機械論;物質與精神的介 ...

巴西狂歡節

作者:

朱邦復

二手書徵求
. ...

智慧學九論

作者:

朱邦復

出版日期:1998-09-01
二手書徵求
資訊時代降臨,電腦科技產物緊密聯繫著人類文明的發展,此時此刻,智慧的本質,將是人類最後一個探險的領域。電腦奇才、倉頡輸入法發明人

朱邦復

多年來思索、致力的領域,已經遠遠超出電子、科技的範疇;他以前瞻的、 ...

宇宙浪子(1)

作者:

朱邦復

本書所要描述的,是智慧成長的階段歷程。書中文祥及衣紅代表感性的覺者,而電腦代表理性的追求者,兩者共同象徵人性。人只有在面對問題時,主觀個體才可能有所覺,有覺而後始能悟。而人之所覺所悟者,乃人生之災、情 ...

宇宙浪子(2)

作者:

朱邦復

本書所要描述的,是智慧成長的階段歷程。書中文祥及衣紅代表感性的覺者,而電腦代表理性的追求者,兩者共同象徵人性。人只有在面對問題時,主觀個體才可能有所覺,有覺而後始能悟。而人之所覺所悟者,乃人生之災、情 ...

宇宙浪子(3)

作者:

朱邦復

本書所要描述的,是智慧成長的階段歷程。書中文祥及衣紅代表感性的覺者,而電腦代表理性的追求者,兩者共同象徵人性。人只有在面對問題時,主觀個體才可能有所覺,有覺而後始能悟。而人之所覺所悟者,乃人生之災、情 ...

宇宙浪子(4)

作者:

朱邦復

本書所要描述的,是智慧成長的階段歷程。書中文祥及衣紅代表感性的覺者,而電腦代表理性的追求者,兩者共同象徵人性。人只有在面對問題時,主觀個體才可能有所覺,有覺而後始能悟。而人之所覺所悟者,乃人生之災、情 ...

宇宙浪子(5)

作者:

朱邦復

本書所要描述的,是智慧成長的階段歷程。書中文祥及衣紅代表感性的覺者,而電腦代表理性的追求者,兩者共同象徵人性。人只有在面對問題時,主觀個體才可能有所覺,有覺而後始能悟。而人之所覺所悟者,乃人生之災、情 ...

宇宙浪子(6)

作者:

朱邦復

本書所要描述的,是智慧成長的階段歷程。書中文祥及衣紅代表感性的覺者,而電腦代表理性的追求者,兩者共同象徵人性。人只有在面對問題時,主觀個體才可能有所覺,有覺而後始能悟。而人之所覺所悟者,乃人生之災、情 ...

宇宙浪子(7)

作者:

朱邦復

本書所要描述的,是智慧成長的階段歷程。書中文祥及衣紅代表感性的覺者,而電腦代表理性的追求者,兩者共同象徵人性。人只有在面對問題時,主觀個體才可能有所覺,有覺而後始能悟。而人之所覺所悟者,乃人生之災、情 ...

宇宙浪子(8)

作者:

朱邦復

本書所要描述的,是智慧成長的階段歷程。書中文祥及衣紅代表感性的覺者,而電腦代表理性的追求者,兩者共同象徵人性。人只有在面對問題時,主觀個體才可能有所覺,有覺而後始能悟。而人之所覺所悟者,乃人生之災、情 ...

宇宙浪子(9)

作者:

朱邦復

本書所要描述的,是智慧成長的階段歷程。書中文祥及衣紅代表感性的覺者,而電腦代表理性的追求者,兩者共同象徵人性。人只有在面對問題時,主觀個體才可能有所覺,有覺而後始能悟。而人之所覺所悟者,乃人生之災、情 ...

宇宙浪子(10)

作者:

朱邦復

本書所要描述的,是智慧成長的階段歷程。書中文祥及衣紅代表感性的覺者,而電腦代表理性的追求者,兩者共同象徵人性。人只有在面對問題時,主觀個體才可能有所覺,有覺而後始能悟。而人之所覺所悟者,乃人生之災、情 ...

宇宙浪子(11)

作者:

朱邦復

本書所要描述的,是智慧成長的階段歷程。書中文祥及衣紅代表感性的覺者,而電腦代表理性的追求者,兩者共同象徵人性。人只有在面對問題時,主觀個體才可能有所覺,有覺而後始能悟。而人之所覺所悟者,乃人生之災、情 ...

宇宙浪子(12)

作者:

朱邦復

本書所要描述的,是智慧成長的階段歷程。書中文祥及衣紅代表感性的覺者,而電腦代表理性的追求者,兩者共同象徵人性。人只有在面對問題時,主觀個體才可能有所覺,有覺而後始能悟。而人之所覺所悟者,乃人生之災、情 ...


您對於搜尋結果是否滿意?
太好了!感謝您的回饋!
感謝您的建議!我們會持續提供更好的搜尋服務!
很抱歉沒能幫上忙 :( 我們應如何改進呢?