特別收錄 / 編輯的話:
今年(2020年)8月時,ELLE編輯部一起開了明年2021年的會議,我們一起提出覺得有趣、可以做大主題的題目,於是我們決定一月份,要來作「KIANG」ㄎ一ㄤ。
結果到了十二月初時,業務部門主管有點難為情地說:「欸,那個,你們確定一月份要作KIANG嗎?真的要這麼KIANG就對了?」我斬釘截鐵地說,對,我們要做。因為KIANG一點也不負面,它是一種精神,一種驚世駭俗、非要不可、不顧他人眼光的勇敢,我心裡的篤定跟你的評價一點也沒有關係,你看我是KIANG、我看你才是放不開。
草間彌生有一個挺浪漫的故事,她在1966年時很想參加威尼斯雙年展,但當時在美國發展並沒多久,還沒紅到歐洲,沒被雙年展官方邀請。於是,草間決定大膽地帶著作品《自戀庭園》(Narcissus Garden)飛到威尼斯,大半夜裡,一個人在Italian Pavilion戶外展場上架設1500顆不銹鋼球。雖然這直徑約30公分的不鏽鋼球,裡頭只是塑膠,但是如果不是懷抱著巨大的熱情,是無法達成的。翌日,只見時值36歲的草間穿著金色和服,站在一堆不銹鋼球中間,跟現在一樣的齊眉瀏海與一頭長髮,一雙冷淡而懷疑世界的眼,以一顆不銹鋼球2塊錢美金的價格販售,像是在嘲笑當年炒高價的藝術市場。但,最後她還是被大會驅趕離場。
所以,草間彌生放棄了嗎?她現在已高齡91歲,住在心理治療所,可是並沒有放棄創作,藝術也是她生存下去的理由。
再說說白靈吧,11月底我採訪了白靈。採訪她的前幾天,白靈才踏上金馬獎紅毯,穿著她刺上愛與和平的戰袍,看上去可能會是被許多毒舌批評的。來拍照這天,她則一臉素淨,低腰牛仔褲、豹紋上衣、鉚釘牛仔外套,低腰的褲子幾乎已經露了大半個腰身,我都有一點不小心盯著她看,心裡浮出疑問:「她是不是真的不在乎流行?」
很快地,白靈給了我很多答案,跟品味風格無關,跟人生的「選擇」有關。
她說:「我覺得我身體很美、想展露。可是好多東西是人類的禁錮,但我們大家就跟著社會的走向,認為這個不能說不能看。」「每個人都要活出自己的精彩,不要被那些時尚束縛。你在欣賞的時候,不要成為了時尚的奴隸,而是在它之上找到自己的精彩。我就是最精采,要把自己的精采的本質表現出來,要把自己的自由打開。」
我非常喜歡她說的這段話。很多人的束縛、負擔、不自在、不快樂,其實都是來自於被社會價值觀束縛,但如果她根本就不在意、不是想法的奴隸,只是把自己的精彩本質表現出來,就不會有這些困擾。
就像這次的special所採訪的喜劇演員中,有一個Chillseph,他是第一個開原住民梗的喜劇演員,原來也會擔心開這樣的玩笑會不會被抨擊,但他想想,為什麼不當第一個呢?他最適合做這樣的梗了。放開了擔憂,反而建立了他自己的風格。
除此之外,這個月的時尚專題說的是「土酷」,用英文說就是way too cool。之前Balenciaga所做的campaign,有一個就是以舊時代的大眾廣告字體,打造出很復古的土酷風格。很多人對這批廣告有許多評論,覺得無法理解那樣的視覺美感,可這正是近來在藝術、文化、時尚圈的時代反芻,二創了過去的流行,反成了新時代的潮風。
台灣設計師Angus Chiang也是運用許多九○年代元素的佼佼者,他所設計的毛衣上曾寫過追夢人,這次2020年秋冬秀場上則有類似ptt版上的討論串。看似狂妄,但我是由衷地佩服Angus始終如一。從2017、18、19、20年,那套在模特兒身上像是透明檳榔袋的東西,那些彷彿鄉下農人的大帽簷、手套、腳套,Angus更像是為時代畫下時尚註記,寫下屬於大眾文化、老百姓的生活。
但,你說坐在一堆球中間的金色和服女子不KIANG嗎?在紅毯上穿著愛與和平不KIANG嗎?是非常KIANG吧。可是我會把這個形容詞看做更正面的評語,因為我們這些泛泛之輩,能有他們這樣的勇氣嗎?能有他們這樣果斷而不顧他人眼光的心嗎?能像他們這樣特立獨行,與眾不同嗎?可能多半的人只會躲在暗處裡說三道四吧。
2021年,期許我們能有更多放手一搏的心,有足以讓你變KIANG的夢想、興趣、熱情。你Ready for Kiang了嗎?