【後記】

作家寫作也經常會面臨像小朋友所面臨的「命題作文」的情況。這篇《魔字傳奇》就是一則被要求須能夠融入環保概念的童話。
　　該怎麼樣和孩子們談環保呢？該怎麼樣才能談得不是那麼生硬，而能夠擁有故事性，甚至於能夠擁有趣味性呢？「寓教於樂」確實是兒童文學值得追求的理想。
　　我想了很久，決定盡量只提煉一個跟環保有關的重要概念，盡可能自然的融入到故事裡，成為故事的精神，而不要板著臉孔來跟小朋友大上環保課，企圖假借動物或植物或玩具之口，大段大段的抄一些環保知識塞到裡頭。
　　我們常說「言教不如身教」，真正高明的教育並不是只靠滿嘴大道理，這樣是很難產生效果的。教育需要感染力，道理不需要多，但一定要簡單明瞭。

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　　《魔字傳奇》的靈感來自於「廢物利用」這個詞的說法或者做法。
　　「廢物利用」絕不是小氣，更不是摳門，而是一個很基本、也很關鍵的環保概念。
　　既然一切的資源都是有限資源，那麼如何將看起來好像已經完全無用的東西（也就是所謂的「廢物」），重新發揮它的價值，這其實考驗著我們的智慧。

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　　首先，我得先決定要用什麼「廢物」來作為故事的主體。
　　到底有什麼可以稱得上是「廢物」的東西，而且還要帶著點童話的味道？
　　有一天，我在餐廳用餐的時候，聽到電視上正在播報一則新聞，幾個傢伙正在臉不紅氣不喘的、一個接一個的睜眼說瞎話，當時我還真巴不得自己能夠暫時性的失聰，不用再聽這些廢話。想到這裡，我忽然在想，我們從小到大聽到的廢話真不知道有多少，如果說某某人講話「一點營養也沒有」，意思就是此人說的是廢話，那麼，「廢話」有沒有可能再利用呢？
　　我接著又想，所謂的「話」，不就是一個字、一個字，或是一個詞、一個詞，然後配合標點符號組成一個句子、一個句子的嗎？所以，要怎麼樣來表現「廢話」，我很快就想到要讓這些「話」化整為零，變成具體的「字」。
　　有一個人，因為經常挨訓，耳朵很受苦，經常被塞進一大堆的廢話，有一天，他的耳朵終於被塞爆了，那些廢話開始變成毫無組織的「字」，一個又一個的從他的耳朵裡掉出來⋯⋯這便是《魔字傳奇》最初的構想。

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　　要如何將這些「字」廢物利用呢？
　　廢物利用其實是一個資源再生的過程，既然要再生，自然很容易就聯想到水，畢竟水是生命之源啊。
　　看看世界四大古文明─中華文明、古埃及文明、古代兩河流域文明、古印度文明，都是誕生在有水的地方。中華文明誕生於黃河流域以及長江中下游平原地區；古埃及文明發源於尼羅河下游流域；古代兩河流域文明也就是古巴比倫文明，發源於底格里斯河和幼發拉底河中下游，通常稱為「美索不達米亞」，希臘語的意思就是「兩河之間的土地」；古印度文明則是發源於恆河流域。可以說人類文明離不開水，也可以說有水的地方，就會有奇蹟。

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　　有了水，促成了這些「字」的再生，那麼，這些字到底有什麼用呢？
　　接下來就是一連串的聯想了。有實用性的用途，也有教育性以及工藝美術上的用途。
　　西方有一種說法：「有意願，就會有方法」，想要廢物利用首先應該是一個意願問題，只要有了這個心、這個意願，就能想出相應的辦法。更何況中文實在很美，尤其是正體字。
　　我一直到近兩、三年來，才開始用電腦寫作，一方面固然是出於對科技的畏懼，另一方面真的也是因為我一直很喜歡在稿紙上書寫的感覺。真不知道「筆耕」一詞是誰創造出來的，想想看，把有格子的稿紙比喻成農田，而把在格子裡一個字、一個字慢慢書寫，比喻成辛勤耕耘，這種說法實在是太傳神、也太有意境了。別說寫作，我一直覺得光是寫字本身，就已經很有樂趣了。

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　　中國有一種古老的說法，叫作「一體兩面」，確實如此。一般來說，凡事都有好有壞，絕對的好事或絕對的壞事都是很少的。在這篇《魔字傳奇》中，除了「廢物利用」，另外一個重要的精神就是「一體兩面」；「一體兩面」也可以說是整個故事的主軸。
　　阿默先生得了一種怪病，從耳朵裡會掉出一個又一個的字，在這個時候，這種怪病當然是不好的，為阿默先生帶來了很多困擾，可是後來當他開始把這些字廢物利用的時候，怪病之於他就不是一件壞事了。然而，也就在他開始刻意想要往耳朵裡塞進一些廢話的時候，他的怪病就好了。

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總之，再大的議題，譬如環保，也可以用很簡單的概念來表現。同樣的，再大的議題，也能夠在我們的生活裡找到落實的地方。廢物利用，其實就是愛惜資源，就是環保。

【後記】

作家寫作也經常會面臨像小朋友所面臨的「命題作文」的情況。這篇《魔字傳奇》就是一則被要求須能夠融入環保概念的童話。
　　該怎麼樣和孩子們談環保呢？該怎麼樣才能談得不是那麼生硬，而能夠擁有故事性，甚至於能夠擁有趣味性呢？「寓教於樂」確實是兒童文學值得追求的理想。
　　我想了很久，決定盡量只提煉一個跟環保有關的重要概念，盡可能自然的融入到故事裡，成為故事的精神，而不要板著臉孔來跟小朋友大上環保課，企圖假借動物或植物或玩具之口，大段大段的抄一些環保知識塞到裡頭。
　　我們常說「言教不如身教」，真正...