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威廉‧克里(二手書贈品)

商品資料

作者:威薩爾、汝絲 曼加爾瓦地

出版社:基督教中國佈道會出版社

出版日期:2013-06-01

ISBN/ISSN:9789868910614

語言:繁體中文

裝訂方式:平裝

頁數:160

書況:良好

備註:無畫線註記

書況影片(商品之附件或贈品,請以書況影片為準)

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文字字級

◎本書共有5章,闡述威廉‧克里如何扭轉印度殺嬰、殉夫、童婚等等陋習。
◎『英雄主義』就是一種負隅頑抗?本書藉由威廉‧克里的人生,提出不一樣的觀點。
◎本書為William Carey第一本中文傳記,紀錄他精彩不凡的一生。

  他是企業家、經濟學者、醫學人道主義者、媒體先鋒、教育家、道德改革者、植物學家;同時他也是基督教宣教士。
  19至20世紀期間,他致力於廢除婦女陪葬的習俗、提升印度婦女的地位及尊嚴、對抗印度社會中天生不平等的制度與文化,從政治、經濟、人道主義、媒體、教育、立法改革等各個角度進行印度文化深度轉化的工作,這是一場與本土文化、宗教激烈對抗的改革,也是還給印度婦女及失去尊嚴的人民們一個重獲新生的契機。

作者簡介:

威薩爾&汝絲曼加爾瓦地

Vishal & Ruth Mangalwadi

  1987年在印度,18歲的寡婦魯菩坎沃(Roop Kanwar)在她丈夫葬禮中被活活的燒死,他們屬於印度教上層階級;當時數以萬計的印度教徒歡慶陪葬儀式(sati)再度出現,1829年這項印度教古老的傳統被禁止舉行,其為威廉克里努力的抗爭的成果。

  生為印度人的威薩爾(Vishal)和汝絲(Ruth)因著陪葬儀式的古老傳統再度出現,於是奮而深入專研了威廉克里的一生,依循著威廉克里所遺留下來的屬靈遺產,為印度的改革開啟了另一個新的戰役。

  1975年,威薩爾和汝絲婚前,分別已獲得哲學和神學的碩士學位,威薩爾受教於法蘭西斯雪弗(Francis Schaeffer),妻子汝絲畢業於惠敦大學。1976年至1983年威薩爾和汝絲夫婦開始在印度中部居住並從事鄉間窮人的工作,1984年威薩爾開始參與國家政治與社會改革,他組織並努力授權給不可接觸階級和其他的窮人。1987年至1997年威薩爾和汝絲夫婦在喜馬拉雅山區避暑勝地穆索瑞(Mussoorie)居住和工作,自此他們開始到全世界旅行演說,至今威薩爾已完成一些宗教與文化的著作(請參本書參考文獻中的書目)。



各界推薦
名人推薦:威廉‧克里國際大學校長

拉爾夫‧溫特(Ralph D.Winter)

加州帕薩迪納市

  本書以輕快的方式敘述一系列的事件,當你翻書之際,一幕幕的戲劇就上演了。按常理來看,這些事件都是最不可能發生的。這是來自某個小鎮的年輕人的故事,他幾乎沒有接受過任何正式教育,操著一口不標準的方言,幼年時在一場疾病中失去了所有的頭髮,但是在一處遙遠的土地上,卻顯露了他崇高的生命意義……在那裏,他不斷受到殖民官員的騷擾與折磨,被家鄉英國的宣教領袖遺棄,還受到派去幫助他的新同工的誤解和反對,甚至遭受巨大的打擊,然而他沒有哭...
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章節試閱
第2章 印度婦女獻上的頌詞節錄

「死啊,你得勝的權勢在哪裡?」

殺嬰

  在克里的時代,棄嬰是非常普遍的宗教習俗,這習俗到如今還存在。如果嬰兒生病,他/ 她就會被認為是受到某種邪靈的影響。這個嬰兒就會被放進籃子裏掛起來三天。如果這個嬰兒能存活下來,才會用各種方法來存留他的性命。

  1794 年在馬爾達附近,克里第一次親眼目睹棄嬰,令他感到非常震驚。他看到作為祭品的嬰孩在獻祭後被白蟻吞食的殘肢慘狀。從那時起,他再也不認為僅僅告訴人說,有一位救世主為了人類─包括幼小的生命─而犧牲自己的真理是足夠的。克里感到...
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作者序
新教徒不把聖徒的身份賦予個人,因為《聖經》把基督徒全體稱為聖徒。如果新教徒可以選用聖徒的稱呼,那麼威廉‧克里將是一流的候選人。

  克里於1793 年以宣教士和宗教改革者的身份抵達印度。本書最初是為了紀念宣教歷史和印度歷史中這偉大的里程碑二百週年而出版的獻禮。本書的美國版初版與讀者見面時,正值克里建立其錫隆坡使命團(靠近加爾各答市)的二百週年紀念日,即1800 年1 月10 日,這實在具有重要意義。該使命團正是近代英語世界向非英語世界宣教的第一個新教徒使命團。

  同樣重要的是,本版問世正值我們迎接新世紀和新的...
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目錄
第1章 威廉克里是誰?
第2章 印度婦女獻上的頌詞
第3章 瓦器
第4章 印度現代化改革
第5章 現代改革者的心靈
內容簡介
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作者序
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