原名袁紅兵，一九五二年出生於內蒙古呼和浩特的漢人。曾任教於北京大學法學系，並擔任法律系訴訟法教研室主任。一九九四年被中共當局以「企圖顛覆社會主義制度」進行審訊，具體罪行有十八項。後被流放貴州，成為「中國當代訴訟史上的失蹤者」──美國國務院公佈的一九九四年、一九九五年的人權報告之中國部分中，兩次提出的人權案例。二○○四年八月獲澳洲政治庇護，並成功在澳洲出版他的作品。
流亡作家、中國著名自由主義法學家、詩人哲學家、作家、政治活動者、「中國自由文化運動」發起人、「中國自由文化運動」首席委員、《自由聖火》網站總編輯。
主要著作已超過二十種，中共當局把他的全部文學著作都列為禁書。
現居澳大利亞。

殺佛封面文案
「胡錦濤與溫家寶主持並執行謀殺班禪十世」真相解密
十世班禪大師蒙難真相 當代滅佛運動
他們無法阻擋你知道有流亡的達賴喇嘛，卻能讓你不知道有留下來的班禪大師
有甚麼更多他們不想也不敢讓你知道的……

封底文案
暗紅色的燈發出黯淡的光，血色色調的壁櫥門打開著，壁櫥正中掛著十世班禪大師的像，兩支鐵錐扎在班禪雙眼的眼球上……
班禪唇邊依然漂浮著佛才有的慈悲祥和微笑，雙眼中卻湧出腥紅的血淚……


■比小說更小說，令你顫慄、驚悚的「驚天祕案」報導紀實
■曾經恭迎「佛牙」的政府官員、民代、善男、信女、大德、大師們不可不知，或裝作不知
■國家恐怖主義的政治謀殺
■十世班禪大師真正死亡原因的知情人士被全部滅口
■「現在我們已經控制了十一世班禪，如果再能把達賴喇嘛誘回國內，我們就等於捏住了西藏 這頭野氂牛的兩個睪丸……」
■「達賴現在窮得只剩下轉世靈童這個『寶貝』了！」 ──習近平
■「……殺佛罪重，還是殺一個英國間諜罪大……」
──薄熙來為何在中共毒殺十世班禪大師的問題上保持緘默

■「中共統治三十年，西藏遭受的破壞和苦難，以及付出的代價，遠遠超過所謂『發展』帶來的益處」 ──1989年班禪十世被謀殺前夕
■和平協議？早在六十幾年前西藏就已經與中共簽了「和平協議」，結果呢？
■面對中共，我們政府沒有專家，所謂的專家只有不同程度的無知而已
■今日的西藏，明日的台灣
■台灣人得過且過，反正火沒燒到自己都沒事
■你以為本書這種案例只會發生在「那個地方」？

書衣文案
他們無法阻擋你知道有流亡的達賴喇嘛，卻能讓你不知道有留下來的班禪大師
有甚麼更多他們不想也不敢讓你知道的……
薄熙來未被判死刑的真正原因…
世人不僅要聽薄熙來在庭上說了什麼，更要聽他「沒說什麼」
和平協議之後：今日的西藏就是明日的台灣
昔日的大陸活佛遭遇，或許就是明日的台灣上師下場
服貿協議後你永遠看不到的書

■台灣人得過且過，反正火沒燒到自己都沒事
■你以為本書這種案例只會發生在「那個地方」？
佛殤-囚佛‧殺佛‧滅佛的步驟/ 國家恐怖主義的執行過程
億萬佛教信徒，無論身居何處，知悉佛教蒙難於西藏高原的內情，都應當同體大悲
「現在遇到磨難時刻，我的意念中除了釋迦摩尼佛甚麼都沒有。」──班禪大師蒙難時告弟子
中共當局以薄熙來之子薄瓜瓜的生命作籌碼，
與薄熙來達成什麼交易？

作者簡介：

安樂業簡介

筆名東賽，藏漢雙語詩人，藏學家，前中共政治犯。曾任西藏流亡政府高級研究員，現居澳大利亞。

袁紅冰　作 品 集

《荒原風》：1990年

《民主與共和》：1992年

《英雄人格哲學》：1992年

《自由在落日中》：1995年

《文殤》：1996年

《法的精神漫談》：1997年

《金色的聖山》：2000年

《回歸荒涼》：2001年

《文化與命運——袁紅冰流亡文選》：2009年

《台灣大劫難》2009年

《台灣大國策》2010年

《哲人之戀》2010年

《通向蒼穹之巔——翻越喜馬拉雅》2011年

《台灣大國魂》2011年

《台灣自由三部曲》2011年

《人類大劫難》2012年

《被囚禁的台灣》2012年

《燃燒的安魂曲》2013年

安樂業　作 品 集

文學著作：《詩囚集》（藏文），《雪被燃燒的夜晚》（漢文）

時政著作：《藏人主張一瞥》（漢文）,《談真相促和談—

追蹤記錄達賴喇嘛特使第三度中國之行》（漢文）

翻譯著作：《名為西藏的詩》（合譯）

藏學著作：《桑多研究》（藏文）,《深度透視藏人自焚—

圖伯特焚身抗議運動的來龍去脈》（漢文）