名人推薦：孔維勤教授（國家文學博士，孔子第78代孫）《布衣孔子》是一本有生活經驗背景的好書，閱讀起來有一種扎扎實實的感覺，作者娓娓道來，耐人細細尋味，無書卷氣，無香火氣，反而還原了孔子生處那個時代，生命的卑微，人性的溫暖，生活的苦難，人生的智慧，盡在其中。陳美儒老師（建國中學國文科資深教師）我願全力、衷心推薦《布衣孔子》給所有的青青子衿、父母師長；透過李木生學者十多萬字，鉅細靡遺的莊嚴撰著與考證，讓我們更近距離親澤拜望這位偉大的至聖先師。

第一篇孔子的先祖與後人

<篇章>第一章

孔子的先祖世界上，最早給孔子作傳的，就是漢武帝時的司馬遷了。他在《史記》的整個篇幅裏裡，不僅數十次提到孔子，還濃墨重彩地專門為孔子寫下了有萬字之長的《孔子世家》。

司馬遷的《孔子世家》開篇第一句就是：“「孔子出生在魯國昌平鄉的陬邑。他的祖先是宋國人，叫孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生了叔梁紇。叔梁紇年老時娶顏氏少女，才生了孔子，那是他們到尼山向神明禱告後而得孔子的孩子。”」

出生在魯國的孔子，其祖先怎麼會是宋國人？孔防叔之前，還有沒有明晰淅的家族脈絡可以上溯？孔子所處的我國春秋末期，雖然由周天子、各國諸侯、卿大夫和士組成的貴族領主等級制度還基本上還保留著，但是已經到了“「禮樂崩樂壞”」的地步，各階層之間的力量對比也處於一個急劇變化的時代。首先是周天子早已是形同虛設，完全喪失了號令諸侯的權力，各諸侯國隨著自己領土的擴張與軍事的強大，紛紛向天子鬧獨立，有的甚至還要號令脅迫天子。其次是各諸侯國內的卿大夫，也隨著自己力量的擴大而向諸侯鬧獨立，如衛大夫孫林父佔據采邑領地戚而叛衛，晉趙鞅“「入于於晉陽以叛”」，以及魯國“「三桓”」各自佔據采邑領地費、郈、成向魯君鬧獨立等。卿大夫所屬的家臣，也在利用自己經濟與軍事實力的增長、而將替卿大夫管理的采邑據為己有而向卿大夫鬧獨立，如晉範范氏家臣佛肸肸（註）以中牟對抗晉國權臣趙簡子，魯國季孫氏家臣陽虎甚至到了“「陪臣執國命”」、，也就是執掌國家大權的地步。這種各自獨立的狀況，也就必然地導致諸侯間和各國內部卿大夫間及卿大夫與家臣間頻繁的兼併戰，“「春秋無義戰”」說的就是這樣一種形勢。而魯國作為一個經濟、政治、軍事相對弱小的國家，處於大國晉、齊、楚之間，附于於楚則晉怒，依于於晉則楚來伐，而如果不防備齊的話，又會遭到齊的侵略。

<註解>註：佛肸：ㄅㄧˋㄒㄧˋ，人名。春秋晉國大夫趙簡子的邑宰，據中牟而叛趙氏，曾召孔子往。

《論語˙陽貨》：「佛肸召，子欲往。」孔子，就出生在春秋時代的魯國（今山東曲阜）。

孔子，名丘，字仲尼。

“「子”」是當時一般的表示尊敬的稱謂，而“「仲尼”」之“「仲”」，則是表示兄弟排行中老二的位置。那時兄弟排行是用“「伯仲叔季”」來表示的，因為孔子有一個同父異母的哥哥叫孟皮、，字伯尼，所以孔子便字仲尼。他生於西元前五五一年的夏曆八月二十七日，死於西元前四七九年的夏曆二月十一日，享年七十三歲。說孔子出生於一個破落的貴族家庭是確切的。他的先祖經歷了從王室到諸侯，由諸侯到公卿，再由公卿到大夫、士族之家的破落過程。關於孔子的先祖，有一條清晰的脈絡，可以一直追溯到我國商朝王室的微子啟。微子啟被封為宋國國君，他傳位於弟弟微仲。這個宋國國君微仲，就是孔子的直系先世，傳14十四代而到孔子的父親叔梁紇。從微仲至叔梁紇，有幾位在歷史上留下故事的人物，他們是孔子的第十代祖先弗父何、第七代祖先正考父、第六代祖先孔父嘉和孔子的父親叔梁紇。不過還是得先說說微子啟。微子啟在司馬遷的《史記‧•宋微子世家》中卻叫微子開，這是因為司馬遷寫作《史記》時的漢朝，被稱作漢景帝的皇帝名字叫劉啟。皇帝叫什麼就把什麼字霸佔了，現在他叫了“「啟”」，別人就不能再用這個“「啟”」字，哪怕微子啟比他早生了好多個世紀。這個規定，在專制制度的古代名之為“「避諱”」。

微子啟當然不會想到，多少世紀之後會有人給他改“「啟”」為“「開”」。

當然這個為他改名的人已經無從考究了。雖然“「啟”」改“「開”」，見於司馬遷的《史記‧•宋微子世家》，但是在《史記‧•殷本紀》中，微子啟的“「啟”」字卻完好無損。這說明這個將“「啟”」改“「開”」的人，可能是開始實行避諱的唐朝以後的人了。

第一篇孔子的先祖與後人

第一章

孔子的先祖世界上，最早給孔子作傳的，就是漢武帝時的司馬遷了。他在《史記》的整個篇幅裏裡，不僅數十次提到孔子，還濃墨重彩地專門為孔子寫下了有萬字之長的《孔子世家》。

司馬遷的《孔子世家》開篇第一句就是：“「孔子出生在魯國昌平鄉的陬邑。他的祖先是宋國人，叫孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生了叔梁紇。叔梁紇年老時娶顏氏少女，才生了孔子，那是他們到尼山向神明禱告後而得孔子的孩子。”」

出生在魯國的孔子，其祖先怎麼會是宋國人？孔防叔之前，還有沒有明晰淅的家族脈絡可以上溯？孔子所處的我國春...

【 目錄 】
序言布衣──孔子的本色
第一篇 孔子的先祖與後人世界有了孔子，從此就熱鬧了，也有了味道。孔子，成了中國人世世代代無法迴避的存在與話題。浩如煙海關於孔子的論述，將歷代讀書人的心胸塞得滿滿的。
第一章 孔子的先祖
第二章 孔子的後人
第三章 歷代衍聖公
第二篇 孔子思想孔子於是在泗水的岸邊建起了中國的第一座杏壇。這座杏壇也許是最為動人的景致了。它是路，無盡頭地延續並日益寬廣著歷史的命脈。它又是一座使這條命脈始終沸騰著青春活力的熔爐，鍛造著也拓展著天下教師與學生的智慧與情感。
第一章 孔子的教育思想──有教無類與因材施教
第二章 孔子的仁愛思想──仁者，愛人
第三章 孔子的禮樂思想──立於禮，成於樂
第四章 孔子的中庸思想──中而正，滿而覆，虛而欹
第五章 孔子的立人思想──己所不欲，勿施於人
第六章 質疑孔子 附錄 一孔子語錄 附錄 二司馬遷《史記‧孔子世家》及白話翻譯

【 目錄 】
序言布衣──孔子的本色
第一篇 孔子的先祖與後人世界有了孔子，從此就熱鬧了，也有了味道。孔子，成了中國人世世代代無法迴避的存在與話題。浩如煙海關於孔子的論述，將歷代讀書人的心胸塞得滿滿的。
第一章 孔子的先祖
第二章 孔子的後人
第三章 歷代衍聖公
第二篇 孔子思想孔子於是在泗水的岸邊建起了中國的第一座杏壇。這座杏壇也許是最為動人的景致了。它是路，無盡頭地延續並日益寬廣著歷史的命脈。它又是一座使這條命脈始終沸騰著青春活力的熔爐，鍛造著也拓展著天下教師與學生的智慧與情感。
第一章 孔子的教育思想─...