名人推薦：黃迺毓



台灣師範大學人類發展與家庭學系教授

親子教養的書籍汗牛充棟，但是金梅爾博士談的不是「控制型」的教養絕招，而是謙卑的「以恩典為年歲的冠冕」。世間的一切都會過去，只有神的愛永遠長存。這就是恩典傳家的真義。

金明瑋

文字、廣播工作者

作者說，養育孩子是一個人所做的事情當中最偉大的一件事，因為我們所養育出來的孩子是我們送給未來世代的珍貴禮物。你希望你所送出去的禮物可以成為散出穩定光源的發光體嗎？那麼你一定要好好的閱讀這本書，並且實際運用到教養孩子的生活裡。

路卡杜（Max Lucado）

多次...

（本文摘錄自本書第七章「與眾不同的自由」）

　　我們全家人正一起共度一段歡樂的旅遊。我們這趟預計去法國、瑞士及英國，這時，我們已經去過巴黎——光明之城，也去憑弔過美國大兵在神聖諾曼地登陸時所做的犧牲，那場景令我們全家肅然起敬；我們很期待能趕緊橫渡英吉利海峽，去欣賞倫敦、牛津及劍橋的風光，但在此之前，我們計畫先在瑞士停留四天。我們在加爾諾德（Gare Nord）搭上火車，車廂裡只聽到我們孩子的話題還圍繞在阿爾卑斯山的滑翔翼及登山腳踏車之行。幾個小時後，全家人的談話還充滿著盼望，火車很快在洛桑靠站，到這時一切都還十分平順，我想瑞士的行程一定也會讓孩子們興奮不已。絕對不會想到在這裡會遇到一個景況，使我跟妻子在運用根基於恩典的教養的承諾上遭到了空前的挑戰。

　　 到達洛桑後，我們花了幾個小時去參觀奧林匹克總部及博物館，之後，便與露絲會合，她是妲希的老朋友，在阿爾卑斯山村有一座古雅的瑞士農舍，我跟她是初識。露絲人極好，願意在接下來的幾天接待我們，成為我們的導遊。我們很快就知道她的才智真是令人驚嘆，她可以很輕鬆的在法語、德語、義大利語及英語之間轉化自如，孩子們對她這種有如語言自動轉化器的靈活、不露痕跡地轉變，深深著迷。

　　我租了一台福斯箱型車，好使我們看起來更像當地人，妲希及兩個女兒與露絲同一部車，我及兩個兒子則開這部箱型車緊隨其後。因為我沒有地圖，不知道身在何處，也不知道要開到哪裡，我告訴露絲會盡力跟在她後面，她告訴我到她農莊的途中，會經過幾個小城，也預示我們很容易會跟丟。因此她說她會儘量開慢些，好讓我們能跟得上。



　　稍有理智的人一定建議我要寫下露絲的地址及電話號碼，也許再向她要一份地圖，不過那就顯得太理智了。我心想那是個值得探險的日子，而且我也想到一個比較容易（也比較安全）的解決方案，因此，我對露絲說：「我盡力跟在你後面，如果我發現你不在我前面，那我就不再往前走去找你們，而是將車子停在路旁，你只要讓小女孩偶爾向後看，萬一發現我們跟丟了，就沿著原路快速回過頭來找我們，我會在路旁等你。」

　　我們預計要開三個半小時的車程——這剛好與吉利根（Gilligan，譯註：美國經典電視喜劇「吉利根樂園」的主角）及他朋友預留要搭船探險的時間相當。大約開了四十五分鐘，在經過露絲提到的一個小村莊後，便沒有跟上露絲。就在我跟丟之前，我注意到在露絲車裡的每一個人都生氣活現地聊著天，似乎無暇往後看我們是否跟上。根據這一點，我猜可能要好一段時間之後，她們才會發現我們跟丟了。

　　我把笨重的箱型車開到路旁等著，我們搖下車窗欣賞美麗的風光，此處的景色真的就如我們旅遊之前所搜尋的資料圖片一般：典雅的農莊，河川靜靜地流過，壯觀的阿爾卑斯山聳入雲霄。我跟男孩說可能還得等一陣子，不如趁這時將座位調整得更舒服些。兩個孩子似乎覺得還好，既無抱怨，也沒牢騷或驚訝，就如同過去的幾天，享受著假期所帶來的一切快樂，甚至覺得是神安排好這一刻，好讓我們父子能有段時間一起坐在箱型車裡，好好地欣賞風景如畫的阿爾卑斯山。

　　 四周極為安靜，直到我感覺可能會有安全上的顧慮而打破沈默，我問孩子們：「你們有什麼要說的？」我之所以提出這樣的問話，是認為孩子應該會想要說話，而他們的個性是既可安靜，也可聊天——對他們而言，這兩者都無所謂。我想若能好好談個話，應該可以讓時間過得快一些，同時也免得孩子想到一些不好的，例如我們走失了、被放鴿子了，或是擔心接下來不知怎麼辦。但是他們沒有馬上答腔，過了一陣子，科迪才說：

　　「爸，我想要談談我染頭髮的事。」

　　科迪排行老二，也是我們家的長子。那時他十三歲，正唸七年級。他不是想談我們是否會再見到媽媽或他姊姊，而是想談他的髮色！他的弟弟寇特聽了，也立刻聚精會神起來。

　　 容我先從這個場景中退後幾步，來看一幅較大的圖畫：這可能是個展示恩典的時機。在那時候，染頭髮可是新奇的事，不像現在這麼普遍，科迪當時問我要染頭髮的事時，這個風尚才正要興起，那時他學校男同學染頭髮的人數屈指可數，剛開始時，只出現在那些加入幫派的人的頭上，而我自己總是對那些引領時尚的人感到驚奇，這些風尚也常常讓許多基督徒的父母感到愚蠢，怎麼會有人把自己改造得像是從地獄來的，何況是我們的孩子？要我們的孩子認同那些在你不注意時會刮壞你車子烤漆的人的模樣，這代表什麼意義？而更大的問題是：如果教會裡的朋友看到我兒子這一頭怪髮，他們會怎麼看我，或是損我呢？

　　 因此，當基督徒家庭中的孩子向父母徵求同意，要來試驗這些流行玩意兒時，這一類的問題就會浮現在父母的腦海中，以致作父母的不得不簡潔地回答：「抱歉，不行，就是不行。」此時科迪就是在徵求我的允許去做會讓人對他有先入為主之觀念的事情；當然這種先入為主指的是不好的；他同時也在徵求我的允許去做會影響到他同齡群體如何看待他的事——這些人必會大大地給予贊同。

　　 同樣地，這正是為什麼大多數家長會認為這些問題的答案應該是：「絕對不可能」的理由，因著孩子的同儕會認為染頭髮很酷，因此才被認為這是一種叛逆的徵兆。孩子是不成熟的、不可靠的、變化無常及容易衝動的——他們一點都不能創立時尚、決定標準。

　　我與妻子多年來即已學到，一個根基於恩典的家庭必須是一個可以讓孩子有選擇的地方，以此幫助他們成為神所為他們獨特設計的樣式。因此，根基於恩典的第一個特性是：能給孩子自由，讓他與眾不同。有兩個詞能使此特性發揮作用：自由，以及與眾不同；如果父母給孩子自由，但卻因為孩子與眾不同而處罰他們，這就不是根基於恩典的作法；如果你有與眾不同的孩子，又提醒他是因為你做了許多犧牲，他才會與眾不同，這也不算是恩典。在一九六○年代嬉皮運動時，這種情況常常發生，有些基督徒父母讓孩子留長髮，卻又告訴別人自己多麼難堪，在這種情況下，這些孩子感受不到從父母來的愛、自尊或恩典。根基於恩典的父母會樂意給孩子空間，使他們與別人不同。

　　 現在，再把場景拉回我兒子身上。我的兒子正要求我允許他，對頭髮做一些足以讓其他大人認為他叛逆的事情，你知道人通常的假想會是這樣：

　　「他很不滿現實。」

　　「他一定很愛挑釁、打架。」

　　「他就像那些得過且過的孩子一樣，生命沒有方向。」

　　 對於比較特殊或不符合傳統模式的孩子，大人應該對他們要有更好的理解才是。把這些假想加諸在這類孩子身上，並對他們下這些未曾根據事實認定的結論，反而是反映出成人狹隘的想法或全然的無知。我兒子對現實並沒有什麼不滿，他請求談論這件事正好顯示他實際上是很尊重我這個做父親的，如果他不尊重雙親，他早就像其他孩子一樣去做了，他大可早就偷偷跑去染髮，再強迫我們接受；科迪不是很愛挑釁打架的孩子，他是一個充滿喜樂、興奮及冒險精神的孩子，他是我們家的寶貴人材，只是傾心於染頭髮這項孩子的新時尚而已。

　　 父母碰到這類問題時，常會對自己說：「我的朋友會怎麼說這件事呢？」遇到孩子有奇特的情況時，這項因素對父母的反應會有極大的影響，擔心害怕親友見到會怎麼說，特別是那些教會中的人。許多父母對孩子想要與眾不同時所出現的反應，往往是扼殺孩子的心靈，當父母這麼做時，有可能就把孩子的心靈永遠都封閉了起來。

　　 很幸運地，我們有很多以恩典為本的朋友，他們把孩子的童年時期看成是神為孩子做準備的一段時期；是一段讓孩子將心裡的一些「叮叮咚咚」理出頭緒的時期。若是孩子因為與眾不同而受到父母朋友的批評時，我對這些家長的建議是：那就多交一些觀念較為相近的新朋友，因為這會比重新生個孩子更容易，而且你也可能會比較好過些。

　　我的孩子在瑞士山區路旁提出頭髮議題時，他是在請求家長視他為一個個人，他說他希望媽媽及我能考慮允許他染頭髮時，我的心裡明確地受到一些攪動，當時我並沒有聽到神的聲音，我真希望有，但那沒有，只不過我感受到祂的靈在我的心裡攪動——我很明確地意識到神要我傾聽孩子的心意。因此，我們繼續談下去。他告訴我要染頭髮的原因（很標準、表面的理由：他的朋友染頭髮而且看起來很「酷」），我們也說到一些大家對染頭髮這件事的刻板印象。

　　我在聆聽他說的同時，想到一向以來神鮮明地在他心裡活動的所有證據，他的態度、他的談話，他以尊敬的心對待父母及手足，他喜愛聖靈的事，這些都指向一位與神同調的男孩。根據這些，再加上他想要做的事情只是暫時性的，而且在道德上沒有什麼可爭議的，所以我說：「科迪，我對你染頭髮的事沒有意見，不過我應該先與你母親談這事，如果你母親覺得不妥，我會投她一票，也就是如果那樣，我要你順服我們，不要帶給我們任何難堪。」他同意了。

　　我與科迪談完染髮的事不久，一輛快速開過的車子急速調頭來找我們，是露絲她們！她們一直往前開了二十分鐘才往後看，一發現我們不見，就立刻回頭來找我們。看到她們焦慮的神色，我們感覺很欣慰。

　　到達農莊後，我找了個機會跟妲希說科迪所談的事，她說沒問題，科迪聽了很高興。恰巧，露絲的女兒也染了一頭金髮，她甚至還替瑞士男子足球隊的所有球員都染了頭髮。那天晚上她備妥材料，讓我們全家人圍在一起看科迪染髮，並且拍照留念。

　　第二天早上，我們在當地山區進行滑翔傘活動時，科迪就在離我不遠處先跳下去，我可以看到他的金髮露在安全帽外。我登陸時，他已經在等我了，手中捧著安全帽，頭上的金髮閃閃發亮，面露喜樂的大笑容，他是個好孩子，正在光輝的阿爾卑斯山上享受與眾不同的自由。

　　我曉得在這個議題上，我是多麼容易受到誤解，想要在安全、高度控制環境下養育孩子的父母，很有理由認為父母若容許孩子那些良性的古怪個性，意味著要付出太多的仁慈。我絕非在指導大家，養育出一個無法控制、太過離譜的孩子，但在尊重的領域內，還是有空間使我們的孩子能成為神要他成為的有創意個體。耶穌就是這樣教養我們，我對祂的典範深具信心。

　　 科迪上大學之前的幾個禮拜，我們在中庭閒聊一些不同的事情，我對他說他已長大成為英俊的男人，讓我驚奇的是他突然提起他的頭髮：「你認為我頭髮的顏色如何？」他問。

　　我看了他那頭棕色頭髮——他的天然髮色，當然，早幾年他的髮色比較淺些，但這兩年，他讓頭髮已完全長回原來的顏色。

　　「我喜歡，」我說，「看起來真好看，」之後科迪說了一些事情，提醒我恩典的收益是相當大的事實。

　　「你知道嗎？爸爸，我很感謝你在瑞士時沒有對我染頭髮的事情大驚小怪。」他說。

　　「謝謝你這麼說，科迪。」

　　 「是啊，我把那些時尚都除掉了，前面的大學生活等著我，我想該是把那些東西拋諸腦後的時候了。」

　　嘿！你聽到了嗎？

（本文摘錄自本書第七章「與眾不同的自由」）

　　我們全家人正一起共度一段歡樂的旅遊。我們這趟預計去法國、瑞士及英國，這時，我們已經去過巴黎——光明之城，也去憑弔過美國大兵在神聖諾曼地登陸時所做的犧牲，那場景令我們全家肅然起敬；我們很期待能趕緊橫渡英吉利海峽，去欣賞倫敦、牛津及劍橋的風光，但在此之前，我們計畫先在瑞士停留四天。我們在加爾諾德（Gare Nord）搭上火車，車廂裡只聽到我們孩子的話題還圍繞在阿爾卑斯山的滑翔翼及登山腳踏車之行。幾個小時後，全家人的談話還充滿著盼望，火車很快在洛桑靠站，到這時一切...