幸福關鍵詞:我很好,你呢?──轉念之間,讓幸福,持續上演。
6. 「現在的你」就不錯
如果想要和他人互換人生,最後必然會產生痛苦。
當有這種想法時,應該轉向思考:「適才適所,自己應該要做符合自己能力的工作。藉由努力從事符合自己能力的工作,自己的人生才能幸福,對他人來說也能幸福。」
木匠的工具有很多種,例如鋸子、鑿子和刨刀等等,每一種工具都有它各自的用途。
請各位可以試著去省思,今生今世到底是為了什麼而轉生到這個世上。
如此便能明白:「自己或許是具有某種使命的人吧!」重要的是,在那最符合天命的工作中,盡情地發光發熱。因此,不能拿別人的人生來替換自己的人生。
每個人皆有一個「靈魂兄弟姊妹」的小組,其中每個人都會依序輪流轉生到世間,累積人生經驗。之後返回靈魂世界後,就會與其他的靈魂兄弟姊妹共同分享在世間經驗。
這就像是五根手指頭和手掌一樣。拇指、食指、中指……雖然各不相同,但整體卻是一隻手。手掌是靈魂兄弟姊妹的本體,短而粗的拇指、稍微長一點的中指、可愛的小指等等,這些都是靈魂兄弟姊妹。
就像在抓東西時,是一整隻手去抓,靈魂兄弟也是以整體在積累著經驗。一邊進行靈魂的轉生輪迴,一邊累積著各種各樣的人生經驗。
人的性別、年齡、頭腦好壞、身體大小……等等,與他人的不同之處有很多。性格也分外向和內向,工作也有適合和不適合……等等,不一而足。然而,正是因為有了這些,才能區分個性。
如果你能肯定他人的存在,那也一定要肯定自己本身的存在。佛一定會寬容地說:「現在的你就不錯!你不用過他人的人生,擁有這個名字的你就很好。」因為你已經得到了在今生進行靈魂修行的許可,所以你只要掌握好你自己的人生態度就好了。
在現在所擁有的一切中,盡可能地活出最好的人生態度。
7. 即使不完美也要接納自己
「人是佛子、神子」的想法當然很重要,但是另一方面,也要在某種程度上承認人類是不完美的生物。既然活於世間,那就難免會因為持有肉體而有著不完美。
在世間當中,在靈性上不可能維持完美。因為在這世間當中,必須要克服眾多的抵抗,只能活於不完美當中。因此,會遇到失敗和挫折,但也正因如此,才需要反省和學習。
並且,其他人也同樣經歷著失敗和挫折,之後又重新振作,為獲得更加美好的人生而奮鬥。
重要的是並不是度過完美無瑕的人生,而是力求人生變得更加美好,各位必須要自己這樣告訴自己。
有人一聽到:「不完美地活著也行,不圓滿也可以。」馬上就會幼稚地認為:「原來工作可以不求完美!」
於是,此人從第二天開始,就在職場當中實踐,其結果可想而知,肯定要受到上司斥責。為了避免這樣的事情發生,我要強調,我並不是勸大家在學習和工作上馬馬虎虎。
只不過,如果有人在靈性上對自己過於自責,以至於夜不能寐、痛苦不堪,我想奉勸他們:「不要過於追求完美的自己。」
「百分之八十主義」也可以,總之只要盡力就行。
雖然各位都以佛神為目標,提升自己的靈性,但人還不是佛神。既然活在世間,就不得不每天重複失敗,在痛苦中掙扎。因此,應該以力求更加美好地活著為目標。
各位必須知道:「人是佛子的同時,也是活在這個世上的不完美、不高明的生物。」務必認識到這個並不高明的自己。
18. 如何成為更溫和的人?
世上住著六十幾億人。
在各個不同的國家中、各種不同的環境下,
有的人衣食豐足,有的人忍饑挨餓;
有的人知性優越,有的人知性拙劣;
有的人體力充沛,有的人體力衰弱;
有的人膚色白、膚色黑、膚色黃;
有的人受家庭照顧,有的人流離失所;
六十幾億人在各種各樣的環境下生活著。
如果,從佛的立場來看這個世界,
你想佛會怎麼看呢?
佛一定會這麼想:
「那也可以,這也可以。
請在各自的環境中,努力追求幸福。
請在被賜予的環境中,努力追求幸福。」
那是因為各位的人生,
並非只有今生一次。
就像那悠長的大河,
從某方流淌而來,
又流淌至某方一樣,
各位的靈魂,從悠久的過去開始就已存在,
並且無數次地在世間獲得生命。
有時,生於非洲;
有時,生於印度;
有時,生於中國;
還有時,生於日本;
各位的靈魂,曾轉生輪迴至各個地方。
也正因為這樣,在這幾近永恆的人生中,
才會結出眾多的成果。
從山上流入山谷的水,
有時會潛入落葉之下,但不久即匯成小河;
有時會變成急流;
有時會變成緩緩的河流;
一旦接近河口,
又形成似若海洋一般的廣大河川。
就像這樣,在永恆的轉生輪迴中,
各位亦會體驗各種各樣的經歷。
當各位認識到這個事實,
不管是對自己,還是對他人,
就必須要更加地寬容。
當知道了他人亦是活於各自的時間、
亦是在時間的大河之中進行靈魂修行時,
各位就不得不變得寬容。
而且,對自身也要溫和包容。
在長久的靈魂歷程中,
現在,自己正面臨瀑布、湍流的考驗,
這時請對自己說:
「辛苦了!
你現在或許很艱難,
但這是在長途旅程當中的一段過程,
不要著急。
不久,河川就會變成緩流的。
在此之前不要急躁,
對待一切都要保持寬容。」
──有一顆這樣的心很重要。
22. 「溫和」與「軟弱」的區別
「男性必須成為家庭當中的模範」,這一點不言而喻。
若是僅在外面很出色,但在家裡不很優秀的男性,就不值得尊敬了。如果在外面的工作,是犧牲家庭所換取,那麼就很難說此人所做的工作是令人欽佩的了。
正因為是一個堅強的男性,溫和才得以展現。如果不堅強,就難以成為一個真正溫柔的男性。
這種堅強的背後隱藏著責任感,並且展現了「在這世間,要充分燃燒自己的生命」的企圖心。切勿忘記,唯有先擁有這份堅強的企圖心,所展現的溫和才是真正的溫和。
男性變得溫和,並非是要男性女性化,完全不是這麼一回事。
並且,真正溫柔的女性,亦是有勇氣的女性。
不管丈夫遇到何種困難和苦難,能夠提供支持和鼓勵,並幫助其完成偉業的,就是妻子的力量;此時所需要的就是勇氣。
唯有有勇氣的女性,才是溫柔的。
所謂的溫和,並不是「懦弱」、「軟弱」。所謂的溫和,反而會使人更堅強,切勿忘記這個道理。
23. 為了不被看作「不成熟的人」
「忘不了自己給了他人多少,卻忘了他人給了自己多少。」人生不幸的根源就在於此。「我明明做了這麼多,可對方卻沒有一點回報。」這種想法是不幸的原點。
各位必須要察覺到,在這種「我已經做了這麼多!」的心情中,存在著一種人格的不成熟。給予時,重要的是要有著「不要求回報」的心境。
特別是在心思上更是如此;請各位認識到:「溫柔待人、關懷他人」是一條單行道。如果愛有了回報,那應該就要有「自己賺到了」的心情。
世間有太多人不知感恩了,但請不要忘記,在這些不知感恩的人當中,自己也列於其中。
即使某人認為:「我是靠自己的力量闖過來的。」但實際上,途中一定蒙受過各種各樣人的恩惠。此人一定是忘記了自己曾蒙受過的恩惠,忘記了父母、老師、朋友、公司以及同事間的溫暖之愛。
因而,開口閉口都是說:「別人沒有為我做過一點事情!明明自己做了那麼多,卻落得恩將仇報……」等等。
越是記得自己為他人做過什麼的人,就越容易忘記自己從他人哪裡得到了什麼。
重要的是應該為他人做了什麼之後,做了就忘。反之,得到別人幫助的事情要常記於心並心存感激;這是做人基本的態度。
這種「給和拿」(Give and Take)的思考方式的問題點出自於,「壓倒性善念」的不足。
而那也顯現出,你的幸福感微弱到很容易因他人的評價而左右。或者是說,唯有對方回報給你善意或幸福,你才感到滿足。
然而,如果你能夠讓自己洋溢善意、幸福,用這份幸福感受,即能沖走一切。
為什麼不展現無限的善意、無限的幸福呢?為什麼不能像噴泉那樣,湧現出無限的能量呢?
看看那大自然吧!泉水不斷湧出,山中泉水無處不在,然而,泉水要了任何一毛錢嗎?
此外,高掛天空的太陽曾說過:「想要人們的回報嗎?」曾要過一毛錢嗎?電力公司不會免費供電給我們,可是太陽卻是免費地給我們熱和能量。
要活在世間的人「變得像太陽一樣」,或許會太勉強,但卻不可不知,這樣的事在大自然中是隨處可見。
當然,那亦是佛心。
24 如何活得清爽
怎麼樣才能說活得清爽呢?我來列舉其條件。
第一個條件──乾脆
首先列舉的條件是:「乾脆」。
在現代社會,很少看到乾脆的人了。動不動就辯解或找藉口,又不反省,這些就是現代人的特徵。
因此,當覺得自己老是想找藉口、老是想辯解的時候,請想一想「乾脆」這個詞。
人難免失敗,但失敗的時候,乾脆地承認失敗,亦是讓靈魂進步的方法。若不乾脆地承認失敗,就很難邁出下一步。
第二個條件──不求回報的態度
接下來列舉的條件是:「分享給更多的人,並且不求回報。」
這樣的人雖然很少,百人中難有一個,但若仔細尋找,還是有這種人的。
但下定決心要成為這樣的人,即是出發點。
「早晨一聲『早!』,在人們的胸前插上一朵花兒,一下子走過人群。」各位要以成為這般心境為目標。
如果能一直如此提醒自己,你的性格終會變得像如此清風一般;請務必試著努力看看。
第三個條件──領悟生命是有限的
第三個列舉的條件是:「領悟到自己的生命,在某種意義上是有限的,而在另一種意義上亦是無限的。」
上述說明有點像禪宗問答一般,但所謂「生命是有限的」,即是指:「現在活著的人,快一點幾年內,慢一點幾十年後,都要離開人世。」
現在活著的人,幾乎活不到百年之後。家人、親戚、鄰居等等,一個不剩,皆會死去。一想到「大家都會死」,看上去周圍的人們好像都很可憐。自己也是一樣,幾年或者幾十年後也要死去,不得不離開這個人世。
但「幸福科學」可以保證死後確有來世。既然終究必須要離開人世,想要「留給世人感到清爽的感受」的想法,不是理所當然的嗎?
第三個條件──領悟生命是無限的
另一方面,所謂「生命是無限的」,即是指:「人生可以無限次重頭來過。」這是一種非常偉大的愛。
死後墜入地獄是件痛苦、恐怖的事,但是令人感謝的是:「即使墜入地獄,靈魂也不會被消滅。」
而且,在地獄當中修行幾百年的話,還能返回天國。之後,還可以再次轉生到人間。
如果誤認人生只有一次,完全無法挽回的話,也許就要過著慌亂,慘淡的生活。然而,事實上有一次、兩次、三次等等無數次,可以重新再來的機會。
在宗教上,雖然有人把轉生輪迴視為痛苦,但是若能夠想:「明明人生是如此的失敗,但也沒有因為這樣靈魂而被消滅,能夠繼續存活。真是很感恩。」如此達觀的想法也很重要。
如果持有這樣的心態,人生必定是過得很清爽。
25. 無條件前進的勇氣
請各位試著想像一下。
在各位面前的人,如果是一位積極向上、充滿建設性、有著希望的人,假設此人以前曾有過疾病、失業、學業失敗、事業失敗等等,有多少人會在乎他那些事情呢?
正是活在過去陰影之中,人們才會說此人是一個「不幸的人」。
若能甩掉那些過去的陰影,從現在開始積極向上,充滿建設性、希望,幹勁十足地去生活的話,此人不就是個「幸福的人」嗎?
早晨一覺醒來,「真是睡了一個好覺!今天一天也要加油!我一點都不害怕自己已經上了年紀,我要工作到我闔上眼睛前!我要為社會做更多的貢獻!我要讓週遭的人獲得幸福!」要是擁有這種想法的人,遍佈世界的話,結果會怎樣?
不,至少你一個人能夠有這種想法,就可以說:「世上又少了一個不幸的人!」這一點完全是可以實現的。
只要有著開朗幸福的思考方式,光明幸福的人生就必會展開。
為了活出光明幸福的人生,不可以自己任意加上附帶條件。「若具備了這個條件,自己就能幸福」不可以自己加上這種條件。
「如果自己有一千萬,就能幸福」、「如果能在一個大公司上班,就能幸福」、「如果能這樣子的人結婚,就能幸福」、「如果能從名校畢業,就能幸福」等等,要知道這種有附加條件的心態,不是一種很堂堂正正的心。
反而沒有被這樣的條件束縛,並且下定決心、開拓光明人生的面前,精彩的人生也定會逐步展開。
「懷著勇氣,開拓森林」,必須要有這樣的決心。唯有這樣的人,美好的世界才會於眼前展開。
絕不可以附加條件,「只要自己有這樣的條件」、「只要有這個」,從今天開始,對這樣的想法說再見吧!。從今天開始,不要再認為自己欠缺了什麼而才會不幸吧!不要再找藉口,不要再抱怨吧!
因為抱怨而變好的人,至今未曾有過。因為抱怨而變幸福的人,迄今還沒發現過。
一發牢騷,不僅在自己的心中會累積毒素,而且聽到抱怨的人,心情也會沉重起來。抱怨等同於毒素。一層、兩層、三層,層層相加,使他人痛苦不堪。
因此,不要抱怨。
但是,僅僅不抱怨還是不夠,還要在心中播下開朗、建設性的種子。這麼一來,就能夠綻放出美麗的花朵。