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人間清曠:五苓山居水墨筆記(二手書贈品)

商品資料

作者:李賢文

出版社:雄獅圖書股份有限公司

出版日期:2012-11-29

ISBN/ISSN:9789574741335

語言:繁體中文

裝訂方式:平裝

頁數:160

書況:良好

備註:無畫線註記

書況影片(商品之附件或贈品,請以書況影片為準)

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文字字級

離開,是為了回來。
創作,是為了記憶。
清曠,是為了一步一步,清楚明白地走過似錦繁華的人間與天地。

記得一九九六年《雄獅美術》停刊時,我的心中有惆悵有疲憊,更有許多意想不到的輕鬆與覺醒。伴隨美術月刊的二十六年間,見證過臺灣美術締造的輝煌歷程,而今,彷彿可以卸下時代的交付與階段的任務,把自己還原成當年那個純真熱愛寫生畫畫的少年。

重拾畫筆,整頓身心的第一步,就是離開從小居住的臺北城,移居中壢,捨離慣有的場域,自然激發出更新的觀照力;在清新的郊野田疇中,日夕與筆硯相親的歲月,竟意外地曠達明亮。

是以〈卜居〉、〈筆墨〉、〈人間〉三卷,爬梳重新寫字畫畫十六年以來的清曠滋味。
──李賢文

★以寫生的眼睛記錄台灣,以筆墨的皴擦創作山水
一九九六年台灣第一本美術專業期刊─《雄獅美術》月刊停刊後,發行人李賢文得以從忙迫中抽身,生命中突然有了「清曠」的意外收穫。他開始用寫生的眼睛記錄台灣,以筆墨的皴擦創作山水。在本書中,他也以文字,搭配三十多幅的作品,自述近十六年的創作心得,是一本集藝術欣賞、生命哲學及寫生遊記的散文佳作。

●就在仔細地看,慢慢地畫之間,內心彷彿也有難言的喜悅;因為用畫的,所以看的速度變慢了,因為速度變慢,許多細節突出了,以前看不到想不到的,現在忽然出現了。用「畫」的角度取代用「看」的態度,一朵花裡,隱然有一個全新的世界。
──摘自首卷「卜居清曠」之伍〈千花一樹〉

●能夠提起毛筆,畫出一片葉子,就可以畫出一棵樹;能夠畫出一棵樹,就可以畫出一座森林;能夠畫出一座森林,就可畫滿一個世界。
──摘自貳卷「筆墨清曠」之壹〈菩提三章〉

●橫向冊頁,被迫收納縱走的山形;蜿蜒的溪谷,忽隱忽現。構圖上的空間壓迫,與寫生中的時間壓迫,雙重壓迫帶來的卻是意想不到的慣性解放。當我們愈是不能深思熟慮仔細安排畫面的邏輯性時,我們就愈接近一個全新的視覺經驗。
──摘自參卷「人間清曠」之捌〈合歡道上〉

★抒發人文關懷,記錄時代的歡愉和悲苦
李賢文的山水寫生非僅寫景,借景寄情而已。他意在抒發人文關懷,記錄時代的歡愉和悲苦,頗有慨然警世味道,史實意味濃厚。二○一二年新作〔日升月恒〕,他記錄了台灣中部風災重建、歷劫復生的事跡。

★另闢新徑,直接訪境寫生,記錄真實感受
〔三探九九峰〕長卷(2011),是李賢文以美術,為台灣的百年九二一大地震,留下歷史的見證。在本書中,讀者可以清楚見到畫中亂石崩雲、荒草埋徑、滯水淹樹、野雁橫飛,一片災後奇景。
在名家為此作的題文中,書法家陳雲程以「畫以載道」;旅法哲學家熊秉明以「『地震』為題,古所未有」;水墨畫家鄭善禧以「當今國畫記實創作之代表」,讚許畫家另闢新徑,拋棄傳統山水的想像謄寫,直接訪境寫生,記錄真實感受,及對於大自然,對於人道的關懷。

「觀余承堯先生之山水,猶如春入夏;讀張光賓先生之畫作,彷彿秋至冬;而李賢文君之水墨,恰似早春時節。」──日本設計大師杉浦康平



作者簡介:

李賢文

◆美術歷程:

1947 生於臺北市。

1964 師大附中寫生會創始會員,並擔任首任會長。

1971 創辦《雄獅美術》月刊。

1973 遊學法國,期間與海外學人廣泛交流。

1975 自法返臺,主持《雄獅美術》編務。

1996 《雄獅美術》停刊,遷居中壢,以書畫自修。

2004 與盧廷清、鄭治桂在臺北福華沙龍聯合舉行「群玉山頭」畫展,並出版《群玉山頭》一書。

2011 應臺北藝境畫廊之邀,與張光賓老師舉行「蒼樸‧清曠‧筆墨情」雙人展。

2012 應中央大學藝文中心之邀舉行「人間清曠」水墨個展。並出版《人間清曠》一書。

◆李賢文系列創作:

關注臺灣自然環境變遷系列:〔三探九九峰〕長卷(2001)、〔流變圖〕冊頁(2001)、〔萬頃流木〕三連作(2009)。

水墨寫生臺灣山水系列:〔雪霸登高圖〕四聯屏(2000)、〔百年大雪武嶺行〕長卷(2005)、〔玉山有待圖〕(2007)、〔合歡道上〕冊頁(2009)、〔塔塔加大鐵杉〕四聯屏(2011)、〔日升月恒〕四聯屏(2012)。

記寫生活情趣系列:〔觸賞自觀〕冊頁(1999~2001)、〔戀楝四季〕四連作(2002~2009)、〔世界荷塘〕四聯屏(2009)、〔春之五苓〕四聯屏(2010)。



各界推薦
名人推薦:初見李賢文先生的水墨畫,總覺素雅脫逸,看似信手塗抹間,隱隱然流露出一股大家氣魄。

─國立中央大學藝文中心主任 吳方正

賢文以毛筆和水墨銜接早年寫生經驗,不採取臨摹範本的國畫陳規,直接師法大自然,著實令人眼目一新。

─手藝人 奚淞

李賢文認同水墨形式,努力深化水墨語言的表現性,透過輕描和淡寫,蘊造出悠遊深刻的世界。

─藝評家 江衍疇

李賢文走過大陸五嶽、西藏佛教聖地、印度喜馬拉雅山,重新回到台灣,才發現心中的聖山其實離我們不遠。

─國立臺東生活美學館館長 林永發

從我近四十年的貼身觀察來看,...
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章節試閱
賢文自述

我的一生如果說跟別人有什麼不一樣的地方,那也許就是我的人生,跟「筆」有著不解之緣。

一九四七年出生於戰後台北圓環附近的我,父親是白手起家的文具商。成長在鉛筆、蠟筆、水彩顏料等文具環境中的我,對文具製造的興趣,遠不及對文具使用的熱情。從小我就喜歡畫畫,記得初中時,就經常到處寫生,也曾得到全省學生美展第一名。高一那年與同好組織「師大附中寫生會」,影響我日後一生行迹。

一九七一年輔大四年級二十四歲時,我創辦了《雄獅美術》月刊,將「寫生會」進一步拓展立體化為以全民為對象的美術雜誌。我手中寫生的...
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作者序
序一

斷裂與傳承──讀《人間清曠》有感

──奚淞

清晨電話鈴聲響起,我趕往接聽,是熟悉的聲音:「哈囉!我現在正在玉山山頂上……」

李賢文,我半個世紀的老友。五十年前在師大附中創辦「寫生會」的小夥子,現在是揹了水墨畫袋到處趴趴走的老神仙。白鬍子老先生「人在山上」豈不就是「仙」嗎?

「我剛剛在玉山主峰看日出,真壯觀,眼前便是台灣百嶽,令人禁不住要歡呼──咿哈、福爾摩沙!」用手機在海拔近四千公尺高度與我通話的賢文,音質清晰,彷彿就在身邊。

這是好幾年前的事了。除了玉山傳訊,這些年來,賢文也曾在各處山林...
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目錄
賢文自述
序文
序一 斷裂與傳承──讀《人間清曠》有感/奚淞
序二 淡寫悠遊,輕描深刻──李賢文的水墨途徑/江衍疇
出版序 繪畫、大自然、人文關懷/李柏黎
自序 清曠三卷/李賢文

首卷 卜居清曠
壹、 戀楝四季
貳、 觸賞自觀
參、 模糊的歲月──母親的畫像
肆、 世界荷塘
伍、 千花一樹
陸、 體露金風
柒、 鼠牛虎兔
捌、 樂在春聯

貳卷 筆墨清曠
壹、 菩提三章
貳、 雪霸登高
參、 南橫三山
肆、 玉山有待
伍、 不二‧不盡‧富士山
陸、 三探九九峰
柒、 流變
捌、 天上浮木
玖、 黑與白──綠島現地...
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內容簡介
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