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欣賞《Ilha Formosa》

詩人暨國家文藝獎得主

陳千武 江自得醫師忙於診治病患之餘，也寫詩。詩友們都知道，「詩人醫師看病患，比一般的醫師會更親切詳密地，能分析病狀而投藥」。事實如此，大家也很了解笠詩刊的同仁幾位執醫詩人，都十分令人敬仰。 很幸運能閱讀笠詩刊社長江自得醫師的大著《Ilha Formosa》，使我感受作者追究緻密的現代詩精神，以至廣衍的詩思考具有獨特的scale意象美，在透過歷史事蹟的敘述裡，能感受其綽綽有餘的思維，很鮮新。以「Ilha Formosa」為書名的這本詩集，內容分五章，第一章〈Ilha Formosa〉有三十五首詩，其次〈梅花鹿悲歌〉詩六節，〈平埔祖先〉十五首，最後〈殖民地滄桑〉據於歷史順序，分有〈荷蘭〉、〈東寧〉、〈清國〉、〈日本〉、〈蔣政權〉五階段，可以了解台灣．Formosa受殖民統治歷史悲情的傷痕。 看看詩〈Ilha Formosa〉（之1）末段所說： 福爾摩莎呵！ 像橫臥太平洋的裸體女神 妳不斷釋出母性的性靈 在肥沃的黑潮迴流中，妳豐美的肢體 開始生生不息流著汗水 開始散發愛的光澤 如此，表現被稱為美麗島．台灣的姿態美，頗有鮮新的詩意象。而這一篇詩的末尾（Ilha Formosa之34）便說： 福爾摩莎喲！…… 讓妳的夢在歲月中開花搖曳 且成為真實的存在 是期望對台灣抱持實質愛的感受。其次在〈梅花鹿悲歌〉一詩，即稱； 美麗的伊達娜……， 妳用歌聲把世界納入妳的內都 讓這世界容易入眠（梅花鹿悲歌之1） 用柔和的目光連結祖先的血液 用緘默的思維關閉世界（梅花鹿悲歌之3） 表現了具體濃厚的詩意，也令人有所感動。以下再詠〈平埔祖先〉的詩，從〈初遇福爾摩莎〉、〈獵鹿〉開始，到〈祖靈祭〉，敘唱平埔族的生活習性，如獵鹿、種芋、捕魚、製陶等，甚至有關人死之後事或出草，彈弓琴、婚禮、豐年祭、祖靈祭等，都詠唱平埔族群的生活情況，均十分具體，內容詳實明朗，更含有科學上的意義呈現，具相當周密的image，令人有切實的感受。 恭敬地獻上供品： 「感謝阿立祖賜予族人健康……」 她的聲音是一簇簇燃向夜空的火焰（祖靈祭） 如上表現得頗具切實的民族原始性意涵。而本詩集的第四章主題〈殖民地滄桑〉，分為〈荷蘭〉、〈東寧〉、〈清國〉、〈日本〉、〈蔣政權〉等五大篇，更是敘述了台灣美麗島被殖民的反抗意識頌歌。首先可以看到作者研究歷史，內容十分細密。如荷蘭東印度公司，任命宋克為駐台灣長官，說： 噢！宋克 你向兵士們宣告： 「即將自你們面前轟然立起的 熱蘭遮城 是吾王的榮耀 是上帝的恩賜 城門上將豎起 奧倫治親王旗 城垣將懸掛 十字架，以及 風車的 夢」 從此，台灣的命運便開始接受外侮統治。經過〈鄭成功的手勢〉、〈沈光文與姆拉萬的對話〉、清朝〈通事張三平〉、黃申等人的奸詐、〈分類械鬥〉，以至林爽文、郭百年、唐景崧等人的事蹟，還有日本殖民台灣的許多悲喜劇等，可以看到這些長篇敘事詩的內容淵博磅。 且看〈鄭成功的手勢（之B）〉說： 你侵襲性的手勢 開始掠奪他們的土地、米糧 掠奪他們的海洋、森林、星光 和空氣 你的獵犬一進入他們領地 便開始撕咬、撲殺他們的祖靈 你的手勢指引刀劍前進 切割這世界原有的寧靜與和平 濁水溪與大肚溪攔不住你洶湧的意志 如此敘述鄭成功遣援勦後鎮及後衝鎮，侵入大肚番王阿德狗讓領地，引起激烈抵抗的故事，都表現了《Ilha Formosa》的歷史姿勢，具有慎重的回憶感受。 本書閱讀到蔣政權篇第一首，題為〈永不消逝的水煙—致林茂生〉，詩K小節說： 我來到昔日的錦町 尋覓你永不消逝的煙味 空氣中稀薄的你 似仍抽著心愛的水煙 殘留在煙臭裡的是 你熾熱的理性 恬靜、微笑 飛揚…… 至於〈美麗島之傷〉有四小節，其B小節說： 啊，福爾摩莎 妳終於覺醒 妳開始集合散碎的影子 開始注視卑微的小草 注視肥沃的土地 注視明亮的山巒和大河 妳開始廣納大海的呼喊 從浪和岩石的撞擊中 催生黎明 如上述《Ilha Formosa》（美麗島），這本長篇敘事詩集所表現的歷史事蹟，經過了被暴烈太陽吞噬，酷寒的冬季遇到戒嚴的禁錮，與腐敗的血液污染，以及污穢的語言抹黑，被金錢和權力割裂，之後很堅強地催生黎明站立起來了。 作者江自得醫師，能分析歷史細節，表現《Ilha Formosa》深刻的詩意象，確實值得愛台灣的同胞，不斷地詳加吟賞閱讀。