散文手記，多為生命中掠影浮光的捕捉者。然而，這部以「人生還願」為志，用「大散文」形式書就的《遺事八帖》，卻道盡我們這個時代的人世百態、歲月悲歡。

作者的大半生，有幸抑或是不幸，置身於政治動盪百餘年的台灣島嶼，亦目睹世紀交替時分人心的迷惘。故土的物換星移、世局的千變萬化，統治者的替換更迭、人心的撲朔迷離，一次又一次觸動作家敏感的神經，激越溫柔的靈魂。於是文學家的生命能量迸然爆發，成就這樣超越時空限制的書寫。

人子的眼，見證母親般環抱的台北盆地，曲折溫婉的大河灣，被她親手呵護的孩子，砌起了無生氣的巨大灰牆。數不清的鋼樁深深打入地底，驚擾沈睡地底數百年的魚蟹貝蝦。

書寫者的耳，聆聽多桑娓娓道來天馬茶房的歷史現場，彷彿也聽見了來自兵仔手上冷血無情的砰然槍響。而革命家激昂的話語，在低盪又疑懼的時刻，仍然讓人感到希望。

散文家的鼻，嗅聞著愛情的芬芳，但昔日同志一朝掌權後撲天蓋地而來的貪腐惡臭，令人頭暈目眩，幾乎難以承受。

評論員的舌，品嚐不只是人情冷暖，世道炎涼；更如簧片鼓動，論述知識份子不吐不快的人道關懷與政治理想。

小說作者的身，親炙過白色恐怖籠罩的氛圍，在炎炎夏日感受統治者與其爪牙無所不在冷峻的目光，不禁機靈地打著哆嗦。卻又同時洞悉獨裁者強硬的姿態身後，自囚而永遠不得解放的陰影。

旅人的意，體驗過五十餘國海角天涯、大千世界的驚奇和危險，欣喜與哀傷。在長日將盡歸返故土的時分，曾經熟稔的風景又勾起無限的往日情懷。

六根六識既已滿盈，散文家的靈魂終究掙脫其他身份的束縛，敘說內心深處的愛與恨、憧憬與幻想、等待與破滅、希望與失落。是儀式也是遺事，伊始於對古台北大湖的遙想，終於對未來似預言般的想像。「魚龍前書」遙想亙古之台北，「雙桅船」訴盡流亡者的悲傷，「硫火之雪」寄情大屯山水，「日島」述說殖民印象，「紅與白」追憶灰暗年代前人的身影，「光影迷離」低吟作者心靈的謎結，「鬼道」喟嘆知識份子的墮落，「未來的未來」臆測人類最終的結局。乍看，彷彿鑑賞工藝精美的文字雕刻，品味再三，則體會其人文精神更遠在華美的文字表象之上。而所謂「大散文」，竟比歷史更真實，比小說更富含情節，比繪畫更表現生動意象。

於是重拾這八帖遺事，隨著散文家的眼耳鼻舌身意，神遊大千宇宙，瀏覽人生風景，品嘗生命況味，也跟著散文家盛讚：

「愛是這麼短

遺忘是這麼長」

詩人如是說。