FEATURE
梅莉娜,我的孫女,問我她能不能在我的素描簿裡畫畫。我把素描簿拿給她,她坐在旁邊,傾身向前,專心畫著。我把她留在那裡,讓她自己畫。後來,她把畫好的素描秀給我看。
看得懂嗎?
告訴我,我說。
看得出來嗎?是兩隻眼睛。
我以為是項鍊。
項鍊為什麼要有兩條。是兩隻眼睛。一開始,我畫了一隻,然後我必須畫第二隻。
─《班托的素描簿》
觀看過程,如同上述對白,在往返中,交錯會心的事實與美麗的誤會。「如果莫內只有一隻眼睛,那是一隻怎樣的眼睛阿!」就像伯格在〈莫內之眼〉一文開頭引用塞尚評論莫內的句子一般,今日的我們,更重要的是去承認和探詢伯格之眼究竟看到了什麼?伯格於今年1月2日逝世,享年90歲。《觀看的方式》是伯格1972年發表最負盛名的讀本,本刊邀請四位作者,以《觀看的方式》(Way of Seeing)為基調,重探伯格之眼。
《觀看的方式》有許多觀念引用自班雅明〈機械複製時代的藝術作品〉,並開宗明義的提到,該書的「形式」與「內容」兩者同樣重要,觀者可以隨自己喜好以任何順序閱讀;林志明針對富含藝術教育的「計畫」,思考交錯電視影像以及近似觀看教學手冊的讀本,於觀看基礎上,影像與文字纏繞了什麼狀態?陳蕉旁觀書寫與《迎向靈光消逝的年代》(1935年出版)相隔37年的《觀看的方式》,引領讀者穿越兩者的觀看之道,思考互文關係中各自補綴的當代情境。
伯格身兼畫家與藝評角色,藝評的創作總在觀看與閱讀之間,被賦予著謎樣且啟示般的期待,高千惠將於本次專題中,首次公開自己的創作手稿,在雙重視線中與《班托的素描簿》完美相遇,快思慢想的琢磨與討論,本刊由衷感激。徐明瀚以「隨筆」為楔子,討論紀錄片《約翰伯格四季肖像》,如同「四季」與「肖像」題記所述,在側寫紀錄中成為自傳,在自傳中才得以被觀看。最後,為求對伯格的理解,編輯部將其生平與著作出版資料進行綜合性的整理,向觀者敞開伯格影響後世深遠且難以被定義一生。(企畫/劉星佑)
(本專輯特別感謝麥田出版社提供伯格素描作品圖版)
作者簡介:
《典藏.今藝術》是一本以關懷當代藝術生態為宗旨的藝術專業期刊,包括藝術家及創作、藝術評論及論述、美術史、展演空間、文化政策……等等,都是我們常態關注的重要面向。在取材上,台灣藝術生態的發展為我們的終極關懷,而由此推衍至與我們關係密切的華人藝術生態,以及世界各國藝壇的現狀與趨勢,也很自然地成為我們關注的重要範疇。在風格屬性上,我們希望提供給讀者的是真正經過組織與沈澱的優質資訊,在每期的專輯與各項專欄、專文的策劃都是朝此方向進行。期能以深入淺出的內容,對於國內藝術人才經驗與學識的累積與傳遞有所貢獻,同時也能作為潛在藝術愛好者進入與享受藝術世界的橋樑。
各界推薦
特別收錄 / 編輯的話:
EDITORIAL
在文化大拜拜之後,更重要的行動
文│高子衿
「全國文化會議」自2002年舉辦了第三屆後,就不再召開,一直要到2012年文化部誕生後,將政府組織中原本分散的文化事務予以整合,才舉辦了接連九場的「文化國是論壇」。事隔15年,文化部以「21世紀台灣文化總體營造」為主軸,再次召開全國文化會議,以六大文化政策包括文化民主力、文化創造力、文化生命力、文化永續力、文化包容力、文化超越力等,做為分區論壇的議題,從3月至6月陸續在全國北中南東等地舉行,除了邀集專家及產業代表聚焦引言、拋出議題討論,也藉此蒐集發自在地與民間的訴求聲音,未來將彙整納入「文化政策白皮書」的撰寫參考中,成為修改白皮書的討論基調,與推動「文化基本法」立法的參考依據。
無論是花蓮分區提出了文創園區與國際文化交流議題,台南分區討論了藝術文化工作者權利保障,以及近日成為各界關注焦點的台南市美術館行政法人化問題,或是文化工作者提出在台東的文化保存爭議等,都反映出民眾對於自身文化生活權利意識的抬頭,與對於行政體制帶有權力傲慢與不動如山的作風之不滿。同時,有鑒於該類國是論壇、文化會議、文化公聽會等官方與民間論壇之後,匯集的意見既沒有制度化地考核追蹤,文化輿論和政策辯論內涵也難以透過政策體制來落實,更遑論整合為具體的國家文化施政藍圖,是故也有為數不少的發言民眾質疑,民間的聲音和公共的參與,究竟對於文化政策的擬定有多少影響?還是僅成為文化政策白皮書中假性的民意基礎?
如果全國文化會議僅限於論壇的層級與意義,在這大拜拜結束後,不但無法確定是否還有下一次大拜拜,對於紮根工作亦無實質助益,久而久之,便難以引發民眾的共鳴,註定成為令人無感、徒具形式的會議活動。故而,文化部針對國家的長期文化政策規畫,應思考是否設立常設的研究機構;其次,應針對視覺藝術整體生態環境進行普查,並運用普查數據資料做為文化政策擬定的參考基礎;第三,公共論壇不但應成為常態性設置,更應與各地帶動民眾認識地方、關懷地方的在地社群串連,例如此次台南社區大學台江分校便在論壇舉行前的一個月,結合台江流域學習社群,並邀請中小學校長等教育文化工作者,討論對話並整理建言,最後至台南分區的論壇中共同提出,如此不但能避免此次全國文化會議遭外界批評,主辦單位與引言人多數來自北部,對於當地文化脈絡的不熟悉,更能落實「文化基本法」希冀跳脫菁英立法、擴大民間多元參與之原意。
特別收錄 / 編輯的話:EDITORIAL
在文化大拜拜之後,更重要的行動
文│高子衿
「全國文化會議」自2002年舉辦了第三屆後,就不再召開,一直要到2012年文化部誕生後,將政府組織中原本分散的文化事務予以整合,才舉辦了接連九場的「文化國是論壇」。事隔15年,文化部以「21世紀台灣文化總體營造」為主軸,再次召開全國文化會議,以六大文化政策包括文化民主力、文化創造力、文化生命力、文化永續力、文化包容力、文化超越力等,做為分區論壇的議題,從3月至6月陸續在全國北中南東等地舉行,除了邀集專家及產業代表聚焦引言、拋出議題...
目錄
EDITORIAL編輯手記
066 在文化大拜拜之後,更重要的行動∣高子衿
COLUMN今專欄
068 「亞洲藝術雙年展」和「台灣美術雙年展」亟需變革!∣王嘉驥
070 分級的藝術∣馮光遠
NEWS焦點新聞
072 國際.中國.台灣
SPECIAL REPORT 特別報導
086 回應《磋商之繩》│(口述)謝德慶(文)李芹芹
FEATURE 專題企畫
092 追尋另類出口 約翰.伯格紀念專輯│(企畫)劉星佑
094 電視論文劇集中的洞見與疑慮│林志明
098 雙重視線的相遇 藝術書寫者的聆視描繪│高千惠
102 不純公約數下的複調觀看│陳蕉
106 為第七人拍自傳電影 《約翰伯格的四季肖像》的隨筆影像實驗│徐明瀚
110 約翰.伯格 說故事的人│(整理)游雅筑
COVER STORY 封面故事
112 不可見的連接 陳瀅如│段子迎
116 靈魂的煩常與生命的原色 吳敏興的油畫藝術│林育世
120 開放的虛空 論李光裕雕塑的形式語言、藝術觀念與當代價值│楊心一
124 洪易彩繪動物進駐華盛頓特區 雙橡園等外館舍正式展藏台灣當代藝術│簡秀枝
SPOTLIGHT藝壇注目
126 惠特尼雙年展2.0 依然批判,誠實不變│謝伊琳
130 由此開始,直到無盡遠方 甘德和藝術的可能性│王凱梅
134 最艱難的工作 關於大尾象的「一小時,沒空間,五回展」│卞卡
138 啟動「悍圖」研究史 「硬蕊/悍圖」展│胡永芬
FORUM藝術論壇
142 台新藝術獎的下一步? 從評選機制及給獎類別再探台新獎的變革│(整理)高愷珮
146 檔案轉向 東亞當代藝術與台灣1960-1989│(整理)游雅筑
OBSERVATION藝點觀察
150 朝著理想邁進 台灣藝術史研究學會首次年會暨學術研討會│劉星佑
152 攝影書 關於作品展演的想像│林怡秀、蔡倩怡、高愷珮
158 《一個人》,做為一種人文計畫案│高俊宏
160 微型政治、微型歷史及其意識 再寫「365天:生活美術館」│鄭文琦
164 開門「八」件事? 新富町文化市場尋訪│劉星佑
168 僅僅是與不只是 嘉義藝術紀錄影展│劉星佑
170 在那個女性主義「騷動」的年代│蔡雨辰
SNG展覽直擊
172 國際.中國.台灣
ART SCENES展覽選介
201 多元觀念的世代面向 第15屆桃源創作獎觀察│王俊傑
202 心靈想像中的破浪者 談王志文「八仙」系列│林怡秀
204 浮嶼 筆墨與風景的內省探詢│吳繼濤
205 姚氏六法 後民國的偽山水│姚瑞中
206 微分影像 徐嘒壎影像作品中的構成與虛擬│黃瀞瑩
208 黃啟禎 科幻與史詩的繪畫編撰者│吳樹安
210 鏡像的照射,遇見自然 「遇見-張羽在東海」的本質追尋與藝術突圍│李思賢
CALENDAR展覽快訊
212 展覽月報│編輯部
更正啟事 294期頁188〈2017台南新藝獎〉中,得主藝術家之一名字應為林育正,特此更正。
EDITORIAL編輯手記
066 在文化大拜拜之後,更重要的行動∣高子衿
COLUMN今專欄
068 「亞洲藝術雙年展」和「台灣美術雙年展」亟需變革!∣王嘉驥
070 分級的藝術∣馮光遠
NEWS焦點新聞
072 國際.中國.台灣
SPECIAL REPORT 特別報導
086 回應《磋商之繩》│(口述)謝德慶(文)李芹芹
FEATURE 專題企畫
092 追尋另類出口 約翰.伯格紀念專輯│(企畫)劉星佑
094 電視論文劇集中的洞見與疑慮│林志明
098 雙重視線的相遇 藝術書寫者的聆視描繪│高千惠
102 不純公約數下的複調觀看│陳蕉
106 為第七人...
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