◆ 道義上的引爆點
評格達費血腥下場的不安影響...
他的屍首的這些圖像。那張面孔,仍然活著但血跡斑斑,被追逐著,被嘲弄著。這裸露的頭部帶著突然和詭異的裸!我們看慣了戴著頭巾的他,但除了頭巾後帶著的詭異和悲憐卻透露出某種悽慘感。
你可以說這名男子是個怪物。你可以一次又一次地重複播放那些這八個月來一直讓擁護自由利比亞的人感到悲傷的場景:4月7日大規模處決、酷刑、絞刑的影像,那些囚犯們可說是被活埋了,直到被革命解放,而被解放的不光是他們,還包括許多其他在獨裁統治下的受害者。你可以指出,格達費有許多次機會去談判,以停止這一切,並拯救他自己,你還可以說,如果他選擇不這樣做,如果他寧願讓他的人民流血到最後,那是他明知有這樣的結果但仍自己選擇了他的命運。你也可以觀察到,西方國家並不一定是佔著最佳的位置,去教導世界其他角落革命後的慈悲。
◆ 佔領華爾街
關於「佔領華爾街」這項抗議活動,我們很多人都不得不承認:我們有個嬉皮問題。身為後嬰兒潮的一員,我這輩子一直被訓練去嘲笑那些嬉皮們。我不得不說,對茶黨的那些人,我感到了完全相同的矛盾心情,他們奇特的18世紀的服裝,偶爾散發出充滿種族主義意味的謾罵都讓我有這樣的想法。他們在文化上的歧異,分散了他們想表達的信息──而他們的信息本身就是混亂而含糊不清的。用不了多久,我便發現自己傾向不理會他們。