前言
1957年中國哲學史會議實錄
北京哲學界討論中國哲學史問題
北京大學哲學系召開中國哲學史座談會
北京大學中國哲學史座談會的工作總結(草稿)
中國哲學史座談會後的一些反映
堅決擁護「百花齊放,百家爭鳴」政策 馮友蘭批判對這一政策的各種懷疑論調
哲學史家聚會北大臨湖軒 座談研究中國哲學史的方法論
中國哲學史工作會議第三天 在遺產繼承等問題上尖銳交鋒
中國哲學史工作會議閉幕 昨日討論資料整理出版問題
中國哲學史工作會議散記
中國哲學史問題討論專輯
鄭 昕 開放唯心主義
馮友蘭 關於中國哲學史研究的兩個問題
馮友蘭 關於「兩個問題」的補充意見
朱伯崑 我們在中國哲學史研究中所遇到的一些問題
洪 謙 談談學習西方哲學史的問題
任繼愈 中國哲學史的對象和範圍
汪 毅 一個問題,一點意見
石峻 論有關「中國哲學史」的對象和範圍的討論及其目前存在的一些問題
張岱年 關於中國哲學史的範圍問題
朱謙之 關於中國哲學史的對象和範圍問題
朱啟賢 關於中國哲學史的對象和範圍問題
韓樹英 談談關於哲學史的對象問題
楊憲邦 關於中國哲學史的科學性和黨性
張岱年 關於中國唯物主義思想的幾個問題
任繼愈 在中國哲學史的研究中所遇到的幾個困難問題
張恆壽 關於中國哲學史中唯心主義與唯物主義鬥爭和階級鬥爭的關係問題
朱光潛 談思想兩棲
魏明經 馬克思列寧主義哲學與中國哲學史
王太慶 哲學史研究的方法與目的問題
賀 麟 對於哲學史研究中兩個爭論問題的意見
賀 麟 關於對哲學史上唯心主義的評價問題
陳修齋 唯心主義哲學的估價問題
關 鋒 關於哲學史上的唯物主義和唯心主義的鬥爭問題
張世英 略談對唯心主義的評價問題
陳修齋 關於對唯心主義的估價問題的一些意見
張岱年 如何對待唯心主義
王方名 關於對待唯心主義問題
任 華 談談哲學史研究中的教條主義傾向
鄧初民 讀了關鋒先生「關於哲學史上的唯物主義和唯心主義的鬥爭問題」以後
馮友蘭 中國哲學遺產的繼承問題
馮友蘭 關於中國哲學遺產繼承問題的補充意見
周輔成 必須重視祖國哲學遺產的特點和價值
張岱年 道德的階級性和繼承性
朱啟賢 關於中國哲學遺產的繼承問題
楊正典 關於中國哲學遺產的繼承問題的幾點意見
黃子通 關於中國哲學遺產繼承問題的錯誤觀點
張岱年 關於哲學遺產的繼承問題
定 思 中國哲學史的繼承性問題
吳恩裕 我對幾個哲學問題的看法
湯一介 談談哲學遺產的繼承問題
關 鋒 關於繼承哲學遺產的一個問題
燕鳴軒 對「中國哲學遺產的繼承問題」的一點意見
趙儷生 論哲學遺產的具體意義與抽象意義的區分
張恩慈 沈少周 怎樣認識哲學中的階級性和繼承性的關係
楊潔民 談哲學遺產的繼承問題
蕭萐父 怎樣理解馬克思主義哲學的繼承性
蕭萐父 關於繼承祖國哲學遺產的目的和方法問題
艾思奇 對「中國哲學遺產的繼承問題」的一些意見
李志逵 讀馮友蘭先生「關於中國哲學史研究的兩個問題」的一點意見
孫長江 馬克思主義出現以前社會歷史理論是有沒有唯物主義和唯心主義的鬥爭
羊華榮 我贊成馮友蘭先生的看法
戴清亮 林可濟 對馬克思主義以前歷史觀的評價的一些意見
唐 鉞 關於中國哲學史研究所引起的三個問題
溫公頤 對於中國哲學史研究的一些意見
胡 繩 關於哲學史的研究
補遺
賀 麟 集中力量反對教條主義
關 鋒 反對哲學史工作中的修正主義
追憶與反思
汪子嵩 一次爭鳴的討論會——1994年6月為北京大學哲學系建系80周年作
方 昕 短暫機遇期的一次全國性學術盛會——1957年北大中國哲學史座談實況追記與反思
梁志學 我的回憶
周繼旨 有關1957年「中國哲學史座談會」的回憶與反思
張翼星 中國哲學史座談會召開的緣由和啟示
趙修義 不該湮沒的一次「百家爭鳴」的嘗試
陳村富 中國哲學史座談會55年祭
謝 龍 百家爭鳴與反對教條主義——「啟蒙」徵兆被摧毀的歷史教訓
張翼星 一場有待展開的哲學爭鳴——我對1957年中國哲學史座談會的幾點認識
梁志學 陳 霞 論對立面的統一和鬥爭——對「中國哲學史座談會」的反思
陳 霞 談談哲學與政治的關係——對1957年「中國哲學史座談會」的再反思
陳衛平 「抽象繼承法」蘊涵的問題:傳統哲學何以具有當代價值
鬱振華 1957年中哲史座談會上的馮友蘭和賀麟
晉榮東 教條主義及其認識論根源——馮契與1957年中哲史會議
顧洪亮 「你們如何界定唯心主義?」——記霍金與陸定一、潘梓年、金嶽霖的幾則通信
附:霍金與陸定一、潘梓年、金嶽霖的來往信件
後記